jamejamnashriyat
نشریات روزنامه جام جم کد خبر: ۹۱۰۸۰۲ ۱۷ خرداد ۱۳۹۵  |  ۰۰:۰۱

با جواد انصافی که «عمو نوروز و ننه سرما» را در شب‌های گرم بهار روی صحنه برده است

بابانوئل کپی عمو نوروز است

جواد انصافی کارگردان تئاتر و بازیگر سال‌هاست در عرصه نمایش ایرانی فعالیت‌های پژوهشی و صحنه‌ای متعددی را انجام داده است. او این روزها نمایش «عمو نوروز و ننه سرما» را در تالار هنر برای گروه سنی کودکان و نوجوانان روی صحنه برده است. با او درباره این نمایش که ماحصل پنج سال تحقیق او درباره آیین‌های نوروزی بوده و اجرایی موزیکال همراه با رقص‌های فولکلور ایرانی است، گفت‌وگویی انجام دادیم. این هنرمند قصد دارد برای تغییر سبک زندگی و آشنایی نسل جدید با فرهنگ کشورمان «عمو نوروز و ننه سرما» را در همه کشور روی صحنه ببرد.

این روزها نمایش «عمو نوروز و ننه سرما» به کارگردانی شما در تالار هنر روی صحنه است. به نظر می‌رسد این نمایش بیشتر مناسب روزهای پایانی سال و نزدیک بهار است. چرا این نمایش در ماه پایانی بهار روی صحنه است؟

من این نمایش را قبلا هم اجرا کرده‌ام و به دنبال شرایطی هستم که بتوانم آن را در سراسر کشور اجرا کنم. عمو نوروز در فرهنگ ایرانی مختص یک روز و ایام خاص نبوده و متعلق به همه روزهاست. چون هر روزی که یک انسان کار خوبی انجام دهد، آن روز یک نوروز یا روز نو محسوب می‌شود. از طرف دیگر باید حواسمان باشد که معرفی عمو نوروز می‌تواند یکی از راه‌های ما برای فرهنگ سازی در میان نسل جدید باشد و سبک زندگی در جامعه را تغییر دهد.

چگونه این اتفاق رخ می‌دهد؟

در جامعه می‌بینیم که بچه‌ها بابانوئل را خیلی خوب می‌شناسند اما عمو نوروز را نه. آن هم در حالی که بابانوئل از عمو نوروز ما کپی شده است. این موضوع یعنی ما نتوانسته‌ایم در این عرصه فرهنگ‌سازی کنیم و بچه‌ها پیام‌آوران نوروزی ایران را نمی‌شناسند. در حالی که ما در شهرهای مختلف پیام‌آوران نوروزی متفاوتی هم داشته‌ایم، مثلا در مازندران نوروز سلطان، در گیلان عروس گلِی، در آذربایجان تکم‌چی‌ها و در دیگر شهرها هم شخصیت مختلف دیگری پیام‌آور نوروز بوده‌اند. همین که نسل جدید آداب و رسوم‌ها را با ریشه‌هایشان یاد بگیرد و به آنها پایبند شود شیوه‌های زندگی تغییر خواهد کرد.

تا به حال ساخت عروسک عمو نوروز را به کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان یا دیگر نهادهای مرتبط پیشنهاد کرده‌اید؟

خیر. من بیشتر درگیر این هستم که بتوانم نمایشم را در همه مراکز کودک کشور جا بیندازم و سعی کنم به عنوان یک کار فرهنگی آن را به همه معرفی کنم. اما واقعا ایده خوبی است که از شخصیت‌هایی چون عمو نوروز عروسک‌های جذابی ساخته شود. البته امیدوارم به سرنوشت دارا و سارا دچار نشود.

چه سرنوشتی؟

به بازار نگاه کنید می‌بینید عروسک، شکلات و آب‌نبات بابانوئل همه دنیا را گرفته و با قیمتی خیلی ارزان وارد خانه‌های مردم می‌شود. آنها این تولیدات را کار فرهنگی دانسته و برایش یارانه در نظر می‌گیرند. در ایران هم می‌بینیم که عروسک بابانوئل خیلی ارزان‌تر از دارا و سارا بوده و ساخت جذاب‌تری هم دارد. به همین دلیل بچه‌ها سراغ دارا و سارا نمی‌روند و بابانوئل را انتخاب می‌کنند.

شما روی صحنه نمایش هم عمو نوروز یا حاجی‌فیروز شدید؟

بله. زیاد. ما داریم سعی می‌کنیم این فرهنگ تئاتری را به نسل‌های بعد انتقال دهیم.

راستی چه خبر از عبدلی و اوستا؟ دلتان برای عبدلی تنگ نمی‌شود؟

سری آخر عبدلی و اوستا را سال 88 در برنامه صبحگاهی شبکه تهران اجرا کردیم و سال‌های 89 و 90 و نیمه اول 91 هم آن را در شبکه جام‌جم اجرا کردیم و می‌توانم بگویم همیشه دلم برایش تنگ می‌شود. همان طور که می‌دانید عبدلی و اوستا برگرفته از نمایش‌های اصیل ایرانی بوده و به روز شده همان نقش سیاه است. سیاه همیشه یک آدم چشم پاک و راستگوست که به دنبال حقیقت است و تحت هیچ شرایطی دروغ نمی‌گوید. ما شخصیت عبدلی را از روی او بازسازی کرده‌ایم. چون در مقاطعی می‌دیدیم که نمی‌شود نمایش‌های سیاه‌بازی را انجام داد و برای مردم ایجاد شبهاتی می‌کند، آمدیم این شخصیت سیاه را به روز کردیم و صورت آن را سفید کردیم و لباس روز به آن پوشاندیم، یعنی در حقیقت «مبارک» نمایش‌های سیاه‌بازی را به «عبدلی» تبدیل کردیم و «ارباب» نمایش‌های سیاه‌بازی به «اوستا» تبدیل شده است.

زینب مرتضایی‌فرد

فرهنگ و هنر

ارسال نظر
* نظر:
نام:
ایمیل:

یادداشت

بیشتر
سختی‌های موج سوم کرونا

سختی‌های موج سوم کرونا

چند روزی است اوضاع بیمارستان مسیح‌دانشوری به‌عنوان یکی از مهم‌ترین بیمارستان‌های مرجع کرونا در ایران نگران‌کننده شده و روزانه حدود 200بیمار به اورژانس کرونای این بیمارستان مراجعه می‌کنند.

راهکار های کسب مهارت همسرداری قبل از ازدواج

راهکار های کسب مهارت همسرداری قبل از ازدواج

نظام خانواده یک نهاد اساسی و محوری در جامعه است و به عنوان هسته اولیه برای سایر نهادهای اجتماعی به شمار می رود. همانطور که نظام های بزرگ اجتماعی، قوانین و حقوق خاص خودشان را در ارتباط با اداره و استحکام و رشد و بالندگی دارند لذا جهت تحکیم بنیان خانواده باید خانواده ها را آموزش داد. بدین ترتیب با توجه به تاثیر مستقیم آموزش بر وضعیت زوجین، شناسایی و تعیین عللی که به بهبود روابط زناشویی منجر می شود، در پیشگیری از مشکلات آنان نقش موثری خواهد داشت.

اشتباه‌های کرونایی ما

اشتباه‌های کرونایی ما

یک: اِرْحَمْ تُرْحَمْ؛ «رحم کن تا به تو رحم شود.» این پروتکل ناب امیرالمؤمنین است که در روزهای کرونایی به شدت به کار می‌آید.

گفتگو

بیشتر

پیشنهاد سردبیر

بیشتر

پیشخوان

بیشتر