پس از آن در سالهای 1373 و 1374 با برنامه «ساعت خوش» همکاریاش را با مهران مدیری ادامه داد. مدیری طنزی ساخته بود که پنجشنبه شبها خیلیها را پای تلویزیون میخکوب میکرد. او تعداد زیادی نیروی تازهنفس را به تلویزیون تزریق کرد. رضا عطاران، سعید آقاخانی، نصرالله رادش، رضا شفیعیجم، حمید لولایی و نیروهایی که بعدها هر کدام به تنهایی جریانساز شدند. در کنار همه این هنرمندان خوانندهای هم به مخاطبان معرفی شد که با صدای گرمش شادی و نشاط برنامه را بیشتر میکرد. «بیژن خاوری» در دوران میانسالی به تلویزیون آمد و خیلی زود خواننده محبوب نسل پیر و جوان شد. آن زمان کمتر اتفاق میافتاد که تلویزیون سراغ ترانههای شاد و مفرح برود. بیشتر قطعات یا مناسبتی بودند یا قصد انتقال آموزههای معنوی را داشتند.
اما بیژن خاوری مثل دیگران ترانههای خواب آور نمیخواند و در عوض شور و شوق مردم را برای دیدن ادامه برنامه «ساعت خوش» بیشتر میکرد.
او گاه در بین آیتمها ظاهر میشد و گاه خواندن ترانه تیتراژ پایانی برنامه را به عهده میگرفت. در ترانه هایش خبری از کلمات قلمبه و سلمبه نبود و چیزهایی میخواند که معنایش را کودکان هم میفهمیدند.
در ترانهای که با عنوان «یاد تو در دل من» مشهور شد، رکورد استفاده از کلمات محاورهای را شکست:
وقتی که پا میزاره دریا به روی شنها
مرغابیها میشورند پرهاشونو تو دریا
وقتی برای ساحل، دریا صدف میآره
شبها به روی بندر، بارون ماه میباره
یاد تو در دل من، توفان به پا میکنه
تا ساحل زندگی، با من شنا میکنه
هماکنون در فضای اینترنت حدود 30 قطعه از کارهای «بیژن خاوری» برای دانلود به چشم میخورد. خنده شاپرک، آفتاب نوبهار، سلام کن بر گل و عطر نرگس از جمله این آثار هستند. خاطرهانگیزترین کارهای این خواننده قطعاتی است که بیشتر از تلویزیون پخش شده است.
آثاری که در مناسبتهای شاد همچون بهار و میلاد ائمه به گوش مردم خورده اند و خیلیها ترانههایش را حفظ هستند. «مهربان شد آفتاب نوبهار برق شادی سراب نوبهار»، «بهار آمد و شمشادها جوان شدهاند»، «بوی باران بوی سبزه بوی خاک» و...
بیژن خاوری که جزو نسل اول خوانندگان پاپ محسوب میشود، این روزها در مازندران به سر میبرد. او 9 سال پیش تهران را ترک کرد و زندگی در منطقه خوش آب و هوای شمال کشور را برگزید.
در تهران مدتی کارمند یک شرکت بود و پس از آن فروشگاه لوازم موسیقی راهاندازی کرد که سرانجام خوشی نداشت.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم