رونمایی بزرگ‌ترین پروژه عاشورایی سینما

به گزارش جام‌جم، صبح روز گذشته و در میان برف و سرمای پایتخت، جمعیت زیادی از هنرمندان، منتقدان و خبرنگاران به کاخ جشنواره رفته بودند تا فیلم پرسروصدا و پرهزینه احمدرضا درویش را ببینند؛ پروژه‌ای که مراحل مختلف پیش‌تولید، تولید و آماده‌سازی آن حدود 12 سال طول کشید و خیلی‌ها منتظر بودند تا نتیجه این اثر را ببینند؛ که به گفته سازندگان آن فیلمی با شاخصه‌های بین‌المللی است و برنامه‌های خاصی هم برای اکران جهانی آن در حال پیش‌بینی و انجام است.

احمدرضا درویش، نویسنده و کارگردان «رستاخیز» درباره شکل‌گیری این فیلم توضیح داد: 14 سال پیش زمانی که برای زیارت مزار حضرت زینب(س) به اتفاق احمد مسجدجامعی در دمشق به سر می‌بردم، به ایشان گفتم که دوست دارم اثری درباره نهضت عاشورا هم در کارنامه من دیده شود. همیشه این مساله برایم مطرح بود که چرا نباید شخصیت حضرت عباس(ع) را که جزو معصومین ما نیست، نشان دهیم. دوست نداشتم این معرفی و نمایش با ترفندهایی مثل نور و استفاده از دوربین اتفاق بیفتد.

سازنده «دوئل» اظهار کرد: این فیلم با مشاوره‌های مختلف، عوامل و نیروی انسانی پرشمار در ابعاد فکری، تحقیقات و سرمایه‌گذاری و با باور و عشق به نهضت امام حسین(ع) و فرهنگ عاشورا در ایران و برخی کشورهای دیگر شکل گرفت.

درویش درباره منابع مورد استفاده در فیلم نیز گفت: درباره عاشورا منابع مختلف و فراوانی وجود دارد و هرکسی بنا به سواد و میزان عشق و ارادتش به امام حسین(ع) کاری انجام داده و اثری را نوشته است. مورخان، شاعران، نقاش‌ها و افراد دیگر برای نشان دادن ماندگاری حرکت امام قدم‌هایی برداشته‌اند.

علاوه بر آثار کارشناسان شیعه، بسیاری از اهل سنت هم منابعی را در این زمینه گردآوری و منتشر کرده‌اند.

حتی نویسندگان و مورخان غیرمسلمان هم در این باره نوشته‌اند که به یکی دو نمونه از آنها هم در تیتراژ پایانی فیلم اشاره شده است. ماهیت تحقیق در این فیلم تا انتهای پروژه ادامه داشته است، اما به صورت متمرکز این مساله در دو سه سال آخر شکل جدی‌تری به خود گرفت. کارگردان «سرزمین خورشید» ادامه داد: بجز مسائل دینی و مذهبی در زمینه شرایط زیست اجتماعی، نظامی و فرهنگی از حدود 400 سال قبل از بعثت پیامبر تا 300 سال بعد از شهادت امام حسین(ع) از سوی گروهی تحقیق و فیش‌برداری شد. فیلمنامه هم حدود هفت بار بازنویسی شد و آن را برای مطالعه و نظردهی به مورخان و کارشناسان فرستادیم. ما برای این کار حتی مشاور نظامی هم داشتیم.

درویش افزود: قرار نیست که ما در یک فیلم دو ساعت و نیمه تاریخ را نعل به نعل روایت کنیم. قصد ما این بود که یک رابطه منطقی بین تخیل، سینما و تاریخ برقرار کنیم. ما می‌خواستیم ضمن بیان روابط تاریخی، ساختار دراماتیک فیلم نیز حفظ و رعایت شود. من فقط یک فیلم درباره نهضت عاشورا ساخته‌ام و نباید انتظار داشته باشید که همه حرف‌ها را درباره واقعه عاشورا بزنیم. این فقط آغاز یک راه است و امیدوارم که باب ساخت فیلم‌های دیگری ادامه یابد.

کارگردان «رستاخیز» در پاسخ به برخی انتقادهای مطرح شده درخصوص شیوه روایتی فیلم توضیح داد: داستان این فیلم در وسط قیام امام حسین(ع) قرار دارد. تقویم کار ما از مرگ معاویه تا شهادت امام بود و در این حد فاصل همه اجزا و عناصر و وقایع را با لحاظ موارد دراماتیک روایت کردیم. برای این کار هم بکیر، پسر حربن‌یزید ریاحی را به عنوان قهرمان و راوی قصه انتخاب کردیم، اما جز یک سطر در تاریخ به او اشاره نشده است، بنابراین داستانی نوشتیم تا رخدادهای مختلف را چون نخ تسبیحی به هم وصل کنیم.

تقی علیقلی‌زاده، تهیه‌کننده فیلم هم از صحبت کردن درباره هزینه این فیلم طفره رفت و گفت: فیلم در بهمن ۸۸ کلید خورد و 11 ماه فیلمبرداری آن طول کشید. مراحل پیش تولید آن هم حدود یک سال و نیم زمان برد. سر فیلم «دوئل» هم سوالاتی درباره میزان هزینه اثر پرسیده شد، و این البته حق افکار عمومی است که درباره مصرف منابع عمومی فیلم‌ها بدانند، اما وقتی فیلمی هزینه خصوصی دارد، صاحب اثر حق دارد بعضی اطلاعات را نزد خود نگه دارد. این پروژه هم از هزینه دولتی استفاده نکرده و از منابع خصوصی داخلی و خارجی استفاده کرده است، پس اجازه دهید از این سوال بگذریم. ما برای این کار از ایران و برخی کشورها منابعی پاکیزه و در شان موضوع جذب کردیم.

تهیه‌کننده فیلم ضمن اشاره به تلاش برای اکران این فیلم در برخی کشورهای منطقه و جهان توضیح داد: رستاخیز باتوجه به استقبال منتقدان خارجی و موفقیت در بازار جشنواره با پیشنهاد نمایش در خارج کشور مواجه شده است. این فیلم در ایران با اسم «رستاخیز»، در کشورهای عربی با نام« القربان» و در کشورهای انگلیسی زبان با اسم «حسین» اکران می‌شود.