نقوش تزئینی موج دارای ویژگیهای مشابهی است و در محدوده خاصی سیر میکند. طرحهای موج که از اصالت و خصوصیات محلی برخوردار است، عبارتند از: پرطاووسی، چهارخانه، سیاه و سفید، تخت قرمز، شمشیری دولتی، حوض، دعا، محراب، چخماق، گل، کله کبکی، شانه، گنجشک، انگور (گل گله)، پروانه، بز کوهی، پرنده، قیچی، درخت و ماهی، ترنج دار گنبدی، برگ بیدی، چشم بلبلی (چشم خروسی)، بتروبند، دو کلکانه و خربزهای (سیخی بافت) . صنعت موجبافی در منطقه کردستان سابقه قابل توجهی دارد و موج بافان اغلب در شهرهای این استان هستند. اگر به سالهای نهچندان دور برگردیم، میبینیم بسیاری از مردم این منطقه استفاده از موج در منازل خود را نوعی هنر و خانهداری کدبانو میدانستند.
در آن سالها، موج بهعنوان قسمتی از جهیزیه دختران کرد و عشایر محسوب میشد، ولی امروز موج، جای خود را به اجناس نامرغوب و بیگانه خارجی داده است.
موجبافها حالا با ورود بیرویه کالاهای چینی و اجناس خارجی اغلب بیکار شدهاند و این هنر کهن رو به فراموشی است. حالا دیگر کسی پارچههای موجبافی شده را نمیخرد و به خانهاش نمیبرد و این هنر هم مانند اغلب هنرهای سنتی کشورمان از خانهها به عزلت بازارهای کرمانشاه و کردستان رفته و کاربرد چندانی ندارد. حالا اگر بخواهیم صدای دلنشین دستگاههای سنتی موجبافی در کرمانشاه را بشنویم، مجبوریم به بازارهای قدیمی و منزوی این شهر سری بزنیم.
بازار چال حسن خان و فیضآباد ، از معدود مکانهایی هستند که هنوز هم میشود چند استاد کهنهکار موج باف را در آنجا پیدا کرد.
زینب مرتضایی / گروه فرهنگ و هنر
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم