دلیل برگزاری تمرین پشت درهای بسته، جدی نبودن تمرین و اینکه ملیپوشان روز اول از اردوی 4 روزه خود را به تمرینات سبک پرداختند، فشارهای ناشی از حضور آنها در هفته سی ام لیگ برتر بوده است. اینها را خسرو والیزاده، مدیر رسانهای تیم ملی عنوان کرد و گفت: «به خاطر اینکه تمام بازیکنان تیم ملی روز جمعه برای باشگاههایشان بازی کردهاند، تمرین روز شنبه به ریکاوری و استخر و سونا خلاصه شد.»
ملیپوشان امروز هم یک جلسه تمرین میکنند، اما با توجه به دعوت 7 بازیکن جدید به اردوی تیم ملی، قطعا حال و هوای تمرینات هم متفاوت تر از قبل خواهد بود. حامد لک، محسن مسلمان، میلاد زنیدپور، میلاد فخرالدینی، اکبر صادقی، ابراهیم کریمی و احمد حسنزاده، بازیکنانی هستند که کارلوس کرش و دستیارانش با آنالیز دقیق بازیهای چند هفته اخیر لیگ برتر، صلاحیتشان را برای حضور در اردوی تیم ملی تایید کردند.
البته از فهرست 18 نفره قبلی، محمدرضا خلعتبری و آرش افشین در این اردو حاضر نیستند تا جمع نفرات حاضر در کمپ تیمهای ملی به 23 بازیکن برسد. والیزاده در توضیح غیبت این 2 بازیکن گفت: «بهدلیل لغو دیدار با امارات، محمدرضا خلعتبری با هماهنگی کادر فنی به این اردو نیامد و آرش افشین نیز بهدلیل آسیب دیدگی از جمع بازیکنان دعوت شده خط خورد.»
اردوی تیم ملی تا 29 فروردین ماه در تهران ادامه خواهد داشت و پس از آن، بازیکنان به تیمهای باشگاهی خود ملحق میشوند تا در هفته سی و یکم لیگ برتر به میدان بروند. البته رایزنی برای پیدا کردن یک حریف تدارکاتی مناسب، بعد از آنکه اماراتیها به بهانه واهی و یکطرفه بازی با تیم ملی ایران را لغو کردند، ادامه دارد.
در این میان گفته میشود در صورت موافقت کارلوس کرش، تیم ملی در تاریخ 17 می(28 اردیبهشت) با تیم ملی کویت دیداری دوستانه خواهد داشت. فدراسیون فوتبال کویت برای انجام برگزاری این مسابقه درخواستی را به فدراسیون ایران ارائه کرده که موافقت فدراسیون ایران با این پیشنهاد در گرو نظر سرمربی تیم ملی است.
یازدهمین دوره مسابقات لیگ برتر 22 اردیبهشت به پایان میرسد و تیم ملی در اولین مسابقه از آخرین مرحله رقابتهای انتخابی جام جهانی 2014 برزیل چهاردهم خرداد در تاشکند به مصاف تیم ازبکستان خواهد رفت. با بررسی این تاریخ به نظر میرسد سرمربی تیم ملی هم مخالفتی برای بازی با کویت که حریفی به مراتب قدرتمندتر از امارات به شمار میرود، نداشته باشد.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم