یونس شفیعی در گفتوگو با ایسنا در خوزستان، بیان کرد: قرار گرفتن زمینهای کشاورزی در فاصله یکونیم متری دیوارههای «ارگ ارغوانی» آسیب دیدن و تخریب این اثر تاریخی را بهدنبال دارد.
او ادامه داد: لازم است، این اثر تاریخی که تنها اثر ثبت ملی شده در باغملک است، هرچه سریعتر گمانهزنی شود. تا کنون گمانهزنی و کاوش برای مشخص کردن دورههای تاریخی این اثر و حفاریهای صورتگرفته در اطراف آن انجام نشده است. از سوی دیگر، مجوز لازم برای شناسایی و گمانهزنی این اثر باستانی به انجمن دوستداران میراث فرهنگی باغملک داده نمیشود.
شفیعی اظهار کرد: «ارگ ارغوانی» بهترین مکان از نظر گردشگری است؛ اما زمینهای کشاورزی آن را در معرض خطر نابودی قرار داده و این امر ما را نگران کرده است. برای کمتر شدن میزان آسیب رسیدن به این بنا، سازمان میراث فرهنگی باید نسبت به خریدن زمینهای کشاورزی اطراف این اثر تاریخی اقدام کند یا از کشاورزان بخواهد تا فاصله 20 متری این اثر کشاورزی نکنند.
مسؤول انجمن دوستداران میراث فرهنگی باغملک توضیح داد: زمینهای اطراف «ارگ ارغوانی» قابلیت نگهداری آب را ندارند و در نتیجه، آب را دفع میکنند. آب حاصل از آبیاری زمینهای کشاورزی به مرور در بستر حرکتی مناسب قرار میگیرد و بر اثر خاکبرداری غیرکارشناسی انجامشده در ارگ، آب به پیهای بنا نفوذ کرده است و با یک بارندگی شدید در فصل زمستان، آسیب جدی خواهد دید.
او ادامه داد: بهدلیل ثبت شدن این اثر تاریخی در فهرست آثار ملی، به رسیدگی مستمر، سرکشی، بررسی کارشناسان و تشخیص میزان خطر و آسیبپذیری نیاز دارد. همچنین یگان حفاظت این شهرستان به اطلاعات تخصصی و مرتبط با ارگ نیاز دارد تا بهصورت برنامهریزیشده به آن سرکشی کند.
شفیعی یادآوری کرد: در زمان مدیریت پیشین سازمان میراث فرهنگی خوزستان، بودجهای به این ارگ اختصاص داده و خاکبرداری آن انجام شد، اما پس از تغییر مدیر، پروژه متوقف و نیمهکاره رها شد. این در حالی است که در جلسهای در تابستان سال گذشته، قرار شد سازمان میراث فرهنگی درباره این اثر اقدام کند که بهدلیل همکاری نکردن کشاورزان، طرح عملی نشد.
این دوستدار میراث فرهنگی افزود: انجمن دوستداران میراث فرهنگی باغملک نامهنگاریهای متعددی را با سازمان میراث فرهنگی خوزستان برای رسیدگی به «ارگ ارغوانی» و جلوگیری از تخریب احتمالی آن داشته، اما متأسفانه تا کنون نتیجهای حاصل نشده است.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم