دیانتطلب تاکید میکند: اطلاعرسانی به عشایر یکی از مواردی است که میتواند عاملی در مقابل عوامل تخریبی مراتع استان ایلام باشد. از دیگر عوامل تخریب مراتع، پدیده بیابانزدایی است که توجه مسوولان نیز به این عامل میتواندموجب پیشگیری از تخریب مراتع شود.
در عین حال مسوولان مرتبط با منابع طبیعی و حیات وحش و در راس آنها جهاد کشاورزی و استانداری ایلام باید فکری اساسی جهت تامین علوفه مورد نیاز دامها بکنند.
دامها بیش از ظرفیت مراتع
60 درصد مساحت ایلام را مراتع با سطحی معادل یک میلیون و 146 هزار و 280 هکتار تشکیل میدهد. در عین حال میزان تولید علوفه سالانه حدود 231 هزار و 395 تن به ارزش 378 میلیارد ریال است. نیمی از مراتع استان از نظر پوشش گیاهی فقیر و نیم دیگر متوسط و غنی هستند که با این وجود مراتع استان ایلام نمیتواند جوابگوی تامین علوفه دامها باشد.
این در حالی است . شمار دامهای موجود با احتساب دامهای عشایر غیربومی 3 میلیون و 118 هزار راس است که حدود 2 میلیون و 400 هزار راس دام از این میزان متعلق به عشایر غیربومی است ، این میزان 5/3 برابر ظرفیت مراتع تامینکننده علوفه است.
عبدالسلام پیری، معاون منابع طبیعی استان ایلام میگوید: اجرای طرح تعادل دام و مراتع، ممیزی مراتع، مدیریت چرا و تامین علوفه از جمله طرحهایی است که برای جلوگیری از تخریب بیرویه مراتع در دست اقدام است.
سقز، محصول اقتصادی جنگلهای ایلام
مراتع استان ایلام نه تنها جوابگوی دام های این استان نیست بلکه طبق بررسی های انجام شده کشاورزی غیر اصولی ، چرای مفرط دام در مراتع ، جرای خارج از فصل و برداشت بی رویه آب از منابع زیر زمینی در کنار عوامل دیگری که از آن یاد شده است سبب رشد بیابانزایی در استان ایلام شده اند.
همچنین پیش بینی می شود دام های این استان برای تامین علوفه مورد نیاز خود به گونه های با ارزش اقتصادی جنگل ها آسیب برسانند. یکی از این گونه های با ارزش بنه است که شیره خام سقز از آن بهدست می آید.
جنگلهای بنهخیز استان دارای وسعتی حدود 2 هزار هکتار است و حجم کل سقز قابل برداشت سالانه در این جنگلها، در قالب یک طرح 3 ساله حدود 200 تن بوده که پتانسیل تولید این درختان در صورت برداشت از تمام سطح آن 560 تن در سال است و با لحاظ کردن ارزش هر کیلوگرم سقز خام 200 هزار ریال با ارزش اقتصادی سالانه سقز در ایلام یک رقم قابلتوجه خواهد بود.
طاهر جمشیدزاده / جامجم ایلام
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم