به گفته محسن پرویز قطعا نمایشگاه کتاب همچون 3 دوره گذشته، اردیبهشت 1389 نیز در مصلای امام خمینی(ره) برگزار میشود و مکان دیگری جز مصلی برای برگزاری نمایشگاه کتاب تهران وجود ندارد.وی همچنین اخطار آتشنشانی را به یک مزاح تشبیه کرد و گفت: هر کسی در برگزاری این نمایشگاه باید وظیفهاش را انجام دهد؛ سازمان آتشنشانی هم باید سعی کند فضای مصلی را ایمن کند.این سخن در حالی است که محمدرضا حاجیبیگی، مدیرعامل سازمان آتشنشانی تهران روز گذشته در گفتگو با «جامجم» یکبار دیگر تاکید کرد که از نظر ما مصلی مکان مناسبی برای حضور ناشران، مردم و به طور کلی برپایی نمایشگاه نیست.
وی ادامه داد: برای این که برداشت دوستان از نظر ما سیاسی نباشد، بلافاصله پس از پایان نمایشگاه کتاب این موضوع را اعلام کردم و به جز شبستان اصلی و برخی کریدورها بقیه فضای مصلی فاقد ایمنی لازم است.
حاجیبیگی درباره برپایی دوباره نمایشگاه در مصلی گفت: به هر حال تصمیمی است که گرفته شده و چارهای نیست و ما هم متعهد شدهایم تا حداکثر ایمنی را ایجاد کنیم؛ البته موارد و نکاتی بوده است که به برگزارکنندگان نمایشگاه انتقال دادهایم و آنها نیز پذیرفتهاند تا این نکات را مورد توجه قرار دهند.
از سوی دیگر محسن پرویز از برپایی جلساتی در شورای شهر تهران خبر داد و گفت: شورای شهر تهران نیز تاکنون 3 جلسه را به برپایی بیست و سومین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران اختصاص داده است.
وی تاکید کرد: در برپایی بیست و سومین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران 28 سازمان و نهاد دخیل هستند که این نهادها باید به وظایف خود عمل کنند تا نمایشگاه به بهترین وجه برپا شود.
همچنین به گفته پرویز قرار است وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با وزیر مسکن صحبت کند و توصیههای لازم برای برگزاری بهتر نمایشگاه را به وی منتقل کند.
اما این اظهارنظر در حالی است که معصومه آباد، عضو کمیسیون فرهنگی اجتماعی شورای شهر تهران در گفتگو با «جامجم» درباره برگزاری نمایشگاه در مصلی و همچنین جلسات شورای شهر تهران در این رابطه اظهار بیاطلاعی کرد.
وی گفت: سال گذشته جلسات مشترکی با مسوولان و مدیران وزارت ارشاد داشتیم که امضای چند تفاهمنامه از نتایج آن بود و امسال هم شورای شهر و اعضای آن در ارتباط با برپایی نمایشگاه بویژه در حوزه مسائل ایمنی، آتشسوزی، ترافیک و... دیدگاههایی دارند که ضرورت دارد تا در جلسات مشترک مورد بررسی قرار گیرد.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم