به گزارش ایلنا، موسوی که امروز در جمع علما و روحانیون در مراسم عزاداری حضرت زهرا (س) در حسینه آذریهای مقیم تهران حضور یافته بود، ضمن عرض تسلیت به مناسبت شهادت آن حضرت، به سفر دو روز گذشته خود به تبریز اشاره کرد و توضیح داد: :" هنگامی که از مقابل کارخانه تراکتورسازی در حال عبور بودیم مشاهده کردم که انبارهای اطراف این کارخانه پر از تراکتور است ولی از یکسو، کشاورزان به دلیل اینکه پول کافی برای خرید تراکتور را ندارند با مشکل مواجه شدهاند و از طرف دیگر، چون انبارهای کارخانه پر شده کارخانه از تولید تراکتور دست برداشته است."
وی تصریح کرد: «اینها همه بیتالمال است. چرا این سیاستها را پی میگیرید بعد می آیید درسخنرانی ها اعلام میکنید که فضای کارخانهها آرامش دارد. این آرامش گورستانی است."
نخست وزیر دوران دفاع مقدس اظهارداشت:" میگویند چرا همواره در مورد پرتقال اسرائیلی صحبت میکنید. خب، حالا من در مورد چنین آرامشی صحبت میکنم که بازارها را فرا گرفته و صنعت داخلی را با مشکل مواجه کرده است."
میرحسین موسوی تصریح کرد: "بروز چنین مشکلات و نگرانیها باعث حضور من درعرصه انتخابات شد اگر چه راغب نبودم اما با توجه به توانمندیهای خود وظیفه دیدم که حاضر شوم و برای کشورم کاری بکنم."
دولت نهم از بیت المال هدیه می دهد
میرحسین موسوی در بخش دیگری از سخنانش، به استفاده دولت از بیتالمال اشاره کرد و خطاب به علما و روحانیون اظهار داشت: «شما می دانید که بیتالمال حق مردم است و دولت نمیتواند از آن به مردم هدیه بدهد چرا که این کار، عزت مردم را تحت الشعاع قرار میدهد."
وی افزود:" اگر این پولهایی که توزیع میشود به ارث رسیده، آن را باید به صورت پنهانی توزیع کرد چرا که در روایات آمده معصومین انجام این کار را به صورت پنهانی تاکید کردهاند تا شاهد ذلت آن نیازمند نباشیم. اما این پولی که توزیع میشود پول نفت است که مال همه مردم است."
نخست وزیر 8 سال دوران دفاع مقدس، با طرح این سوال که آیا در این کشور پول توزیع میشود یا نه؟، اظهارداشت:«اگر پخش میشود باید اعلام شود که از کدام منبع و بنا به کدام مصوبه مجلس است، چون از لحاظ قانونی و شرعی کسی حق ندارد که این پول را پخش کند."
این کاندیدای انتخابات ریاستجمهوری دوره دهم به نامه های متعدد اقتصاددانان به رئیسجمهوری اشاره کرد و گفت: "تعدادی از اقتصاددانان با نوشتن نامههای متعدد هشدار دادهاند که این گونه توزیع پول ، کشور را با مشکل مواجه خواهد کرد. افرادی که این نامه را نوشتند، اقتصاد دانایی بودند که با سلایق مختلف سیاسی آن را امضا کرده بودند. طبیعتا دولت باید قدر این فرصت را میدانست و این امر را مورد توجه قرار میداد ولی بیتوجهی به نظر کارشناسان، تورم و بیکاری و گرانی را درپی داشت."
روحانیت در انتخابات بپا خیزد
میرحسین موسوی در بخش دیگری از سخنانش، خواستار حضور فعال روحانیت در عرصه انتخابات کنونی شد. وی گفت: "موقعیت کنونی جامعه ایجاب می کند روحانیت بیش از همیشه حساس باشد و ضمن دعوت مردم به حضور در پای صندوقهای رای در 22 خرداد ، خود نیز با نیت قربتالله تکلیف خود را ادا کند."
این نامزد انتخابات ریاست جمهوری افزود: اگر وضعیت کشور خوب است باید آن را ادامه دهند و اگر نه درصدد تغییر بر آیند.
موسوی تصریح کرد: "این حکومت به نام دین واسلام تشکیل شده است و در همان اوایل انقلاب به گونهای پیشرفت کرد که اجرای قوانین عادی نیز در حالت شرعی ظاهر شد. به طور مثال پس از منحل شدن شهربانی و تشکیل نیروی انتظامی، به دلیل کمبود نیرو در چهارراهها مامور نبود و وقتی که چراغ قرمز می شد مردم عبور از آن را حرام می دانستند".
نخستوزیر دوران دفاع مقدس با بیان اینکه از قدیم الایام حافظان دین، علما بودند، ادامه داد: «علما با تمسک به اسلام و قرآن حافظ دین بودند به همین دلیل کسانی که این لباس را بر تن داشتند از جایگاه و حرمتی در میان مردم برخوردار بودند."
وی افزود: «نظام جمهوری اسلامی که به نام دین تاسیس شده، طبیعی است که حتی اگر روحانیت در بخشهایی از حکومت حضور نداشته باشند اثرات، اقدامات و سیاست دولتمردان به روحانیت باز گردد به همین دلیل اگر روحانیت حتی بخواهد از مسایل سیاسی و اجتماعی دور باشد این امر میسر نمیشود و به همین دلیل، اگر دولت در برنامهها و ادعاهای خود نتواند موفق باشد اثرات آن را جامعه روحانیت شاهد خواهد بود و آن را خواهید چشید.»
موسوی به نقش روحانیت در انتخابات اشاره کرد و گفت: «در آستانه انتخابات اگر روحانیت حتی خود نخواهد وارد جریان نشود، به عرصه فراخوانده میشود وانتظار مردم این است که روحانیت به دلیل نقشی که دارد صاحب نظر و راهنما باشد.»
وی ادامه داد: «سیاستمداران به روحانیون مراجعه میکنند تا از سیاستهای خود، آنها را آگاه کرده و نظر آنان را به خود جلب کنند.»
نخستوزیر دوران جنگ تحمیلی با بیان اینکه همه خواهان اجرا و رعایت احکام و اخلاق اسلامی درکشور هستند، اظهار داشت: «در شرایط فعلی روحانیت میتواند در مقابل این کاستیها بایستد همانگونه که قبل از انقلاب ایستاده بود. در آن دوران به دلیل سیاستهای پهلوی، روحانیت به سمبل مقابله با آن سیاست ها تبدیل شده بود. به همین دلیل مردم گرداگرد روحانیت جمع شدند.»
وی تاکید کرد: «از انقلاب به بعد دولت و روحانیت میدانند که حکومت دینی است و باید از ارکان نظام دفاع کرد. برای همین موقعیت روحانیت بعد از انقلاب با موقعیت جامعه قبل از انقلاب تفاوت جدی کرده است.در آن زمان اگر نواقصی بود و بیان میشد موجب تقویت روحانیت میشد ولی در حال حاضر اگر کاری صورت میگیرد بی شک در جامعه روحانیت نیز تاثیر میگذارد.»
نخستوزیر دوران دفاع مقدس به نحوه تهیه قانون تعاونیها در ابتدای انقلاب اشاره کرد وگفت: «زمانی که بحث تعاونیها مطرح شد بعضی میگفتند این کار برای چپها است بعضی دیگر میگفتند کمونیستی است به همین دلیل امام خمینی دو تن را که یکی از آنان آقای کریمی بود، به شورای اعتبار معرفی کردند. وقتی اولین جلسه را تشکیل دادیم، کریمی قبل از شروع جلسه توصیه امام را مبنی بر اینکه طوری عمل نکنید که متهم به طرفداری از سرمایهداری شوید، مطرح کرد. ایشان مراقب بودند که مبادا چهره روحانیت در مقابل مردم در مقام اتهام قرار گیرد.»
این کاندیدای انتخابات ریاستجمهوری دوره دهم تصریح کرد: «آبروی روحانیت و نوع تلقی مردم از آنان برای ابقای نظام ما اهمیت دارد. از این رو طبیعی است که روحانیت نسبت به برنامهها وا فرادی که در عرصه انتخابات حاضر میشوند، توجه ویژهای کنند.»
پیامدهای قانون گریزی دولت
موسوی به مساله قانونگریزی اشاره کرد وگفت: «در کشوری که قانون رعایت نشود و مردم نیز به این امر عادت کنند بیشک جامعه با خطرات جدی مواجه میشود. کشور از یک سو با فراز و نشیبهایی بسیاری مواجه است و از سوی دیگر نیز دچار بحرانهای داخلی و خارجی است. در چنین شرایطی اگر اهمیت دادن به قانون تزلزل یابد از ایمن بودن جامعه نمیتوان مطمئن بود.»
وی به تاثیر تصمیمگیریهای کلان در سرنوشت همگان اشاره کرد و گفت: «زمانی که تورم کم است و آینده برای مردم روشن است رفتار مردم با یکدیگر ملایمتر است و گلایهها کمتر میشود به همین دلیل رابطه مردم با روحانیت نیز بهبود می یابد اما اگر نرخ تورم به دلیل سیاستهای اشتباه به 25 درصد برسد و قدرت خرید مردم کاهش یابد این وضعیت در رفتار مردم با روحانیت بیشک تاثیر خواهد گذاشت و در آن زمان چند نفر از این فرصت سوءاستفاده می کنند و میگویند که نتیجه حکومت اسلامی این است.»
نخست وزیر دوران دفاع مقدس به سند چشم انداز 20 ساله نظام اشاره کرد و افزود: «در سند چشمانداز 20 ساله دورنمایی برای کشور در نظر گرفته و عنوان شده است که در پایان باید به یک کشور قدرتمند در منطقه تبدیل شویم. یکی از معانی که از آن بدست میآید این است که نظام جمهوری اسلامی که به عنوان حکومت اسلامی مطرح است، نمیتواند سال 1404 یک کشور دسته چندمی باشد چرا که این امر برای نظام و اسلام خطرناک است و اگر در رقابت با کشورهای منطقه عقب بمانیم، مشروعیت نظام به خطر خواهد افتاد.»
وی تصریح کرد: رسیدن به اهداف سند چشم انداز مستلزم حرکت دولت در چارچوب قانون و برنامه های تعیین شده در این زمینه است.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم