این مسأله به تبلیغات رسمی حکومتی وابسته نیست، چراکه فعالیت مذهبی در فضای مجازی، یکی از نیازهای امروز کاربران ایرانی است. این مسأله حاوی دو پیام است. اول این که بیشتر مردم ایران، افرادی مؤمن و مسلمان هستند و طبیعتا کاربران فضای مجازی در این زمینه مستثنا نیستند. دوم این که یکی از دلایل رفتارهای بعضا ناهنجاری که در فضای مجازی میبینیم، این است که دستاندرکاران نتوانستهاند، ساختارهای مناسبی برای ترجمان هویت ایرانی ـ اسلامی مردم در این فضا ایجاد کنند.
در فضای مجازی، موارد زیادی مشاهده میشود که جریانهای مخالف با دین، صراحتا به مقدسات اسلامی توهین میکنند و علاوه بر آن، شبهات و انحرافات فکری زیادی را در ذهن کاربران ایرانی ایجاد میکنند. در این زمینه، لازم است، برای ترویج هرچه بهتر فرهنگ اسلامی و عاشورایی، هیات و گروههای مذهبی و شبکه گسترده روحانیت، در فضای مجازی به طور هماهنگ با یکدیگر حرکت کنند و پیرامون شبهات و تحریفاتی که درباره فلسفه دین و به طور خاص، فلسفه حرکت عاشورا مطرح میشود، به طور مؤثر روشنگری کنند. البته باید به این مسأله توجه کرد که انجام فعالیتهای مذهبی گوناگون در فضای مجازی، باید به حضور فیزیکی گستردهتر و پرشورتر مردم در مراسم مذهبی ماه محرم کمک کند. از این جهت، به هیاتها و گروههای فعال مذهبی در این زمینه توصیه میشود، به صورت دو وجهی فعالیت کنند، هم در فضای مجازی و هم در فضای حقیقی، به نحوی که فعالیت آنها در فضای مجازی، مکمل فعالیت آنها در سطح جامعه باشد. باید تولید محتوا و خدمات مذهبی در فضای مجازی به گونهای صورت گیرد که کاربران این فضا هرچه بیشتر به شرکت در مراسم مذهبی ترغیب شوند. انجام این کار، تیزهوشی و خلاقیت خاص میطلبد و لازم است تولیدکنندگان محتوای مذهبی در فضای مجازی، آن را در خود تقویت کنند.
دکتر عزیز نجفپور
کارشناس فضای مجازی
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم