جام جم آنلاین بررسی کرد:

ریشه ها و چرایی وقوع حماسه ماندگار 9 دی

تحلیلگران مسایل سیاسی و اجتماعی، حتی کم سطح ترین کنش های جامعه را هم بی دلیل ندانسته و آن را با ریشه ها و عقبه های ذهنی یک ملت، مرتبط می دانند.حال بدیهی است که واقعه عظیمی، همچون حماسه 9 دی، به صورت آنی و یک شبه رخ نداده و بی گمان، انباشتی از آمادگی های ذهنی و پیشینه های تاریخی در پس این خروش ملی نهفته است.«جام جم آنلاین» با نگاهی دگربار به این حضور جاویدان، به ریشه ها و دلایل این قیام مردمی می پردازد. در حقیقت، پاسخ به چرایی خلق این غیرت دینی، ما را در تببین دقیق تر این همگرایی ملی کمک خواهد کرد.
کد خبر: ۴۴۸۴۵۲

1- به دلیل علقه های مذهبی گسست ناپذیر در ایران، حکومت ها در هیچ برهه تاریخی، نتوانسته اند که فرهنگ و روح عاشورا را از ذهن ایرانی ها پاک کنند. حتی تلاش مذبوحانه سکولارها و فشار های سازمان یافته در دوره زمامداری رضاخان هم نتوانست، مردم را از حفظ سنگرهای دینی خسته کند و آنها را ذره ای از مواضع شیعی خود به عقب براند.

جالب تر آن که حتی رزمندگان اسیر شده ما در جبهه های دفاع مقدس نیز با وجود تهدید ها و هجمه های مضاعف زندانبان های عراقی، مراسم سینه زنی عاشورا را زیر باد کتک و شکنجه و باتوم برگزار می کردند.

به بیان دیگر، امروزه دیگر عاشورا، به مثابه یک کشتی مقدس و واحدی مبدل شده است که هر فردی اگر بخواهد به آن تعرض کند و یا بخواهد به خیال خام خود، آن را در دریا غرق سازد، تنها با ایستادگی "ناخدا" مواجه نمی شود، بلکه همه ساکنان این کشتی الهی برای نجات روح خود، به پیکار با مهاجم بر می خیزند.

تلاش برای تضعیف مبانی اسلام و حمله به عقاید عاشورایی مردم، روایت تازه ای نیست.  این سنگ اندازی ها، قدمتی به درازای تاریخ دارد و البته مردم ایران هم همواره به این سم پاشی های بی فرجام ، پاسخی "یکسان" و  تاریخی داده اند.


2- هر ملتی، دارای یک "آستانه تحمل" و یک "آستانه انزجار" است. به طور مثال، مردم تونس بالغ بر 23 سال، یک دیکتاتور خودشیفته را تحمل می کنند اما با مرگ مظلومانه یک هموطن بی گناه،‌ به یکباره این آستانه تحمل سرریز می کند و "زین العابدین بن علی" در سیل انزجار مردم، متلاشی می شود.

آستانه انزجار، برآیند عبور از خطوط قرمز ارزش های مردمی است که نباید با آن شوخی کرد و در صورت عبور از این خطوط برجسته، باید منتظر عواقب و پیامدهای طوفانی آن هم نشست.

شاید مردم دین مدار ایران، هیجانات کوری همچون آتش زدن مغازه ها و سطل های زباله توسط فتنه گران را تحمل کنند و در وهله اول با نگاهی پدرانه و توام با سعه صدر نسبت به این اقدامات خرابکارانه، واکنشی تند و آتشین بروز ندهند؛ اما تخطئه فرهنگ عاشورا، همان نقطه عطفی است که آستانه تحمل مردم ایران را به آستانه انزجار رساند.

3- وقت شناسی و دشمن شناسی، دو ویژگی بارز مردمان تاریخ معاصر ایران است که بارها نیز رهبر انقلاب، این دو ویژگی شاخص مردم ایران را تحسین کردند. به صراحت می توان گفت که یکی از علل اصلی حدوث قیام 9 دی، در همین صفت برجسته ایرانیان ریشه دارد.

برای مردمی که ارزش و تاثیر حضور خود در میادین را می دانند و همواره در شناسایی کژکارکردهای نظام اسلامی، هوشیاری وافری دارند، تشخیص فتنه های روز عاشورا و ایستادگی جانانه آنان در برابر حرمت شکنی ها را می بایست امری وقت شناسانه و دشمن شناسانه تحلیل کرد.

4- امام خمینی (ره) فرمودند: من گواهی می دهم که مردم ما از مردم حجاز در عهد رسول الله و مردم کوفه در زمان امیرالمؤمنین(ع) بهترند.

امام(ره) در شرایطی این سخنان را ایراد فرمودند که مردم انقلابی ایران، چه در کوران مبارزه با نظام شاهنشاهی و چه در دوره پس از تولد انقلاب، رهبر و پیشوای خود را رها نکردند و برخلاف مردم بی وفای کوفه، امام امت را تنها نگذاشتند.

در واقع، مردم امروز ایران، همان ملتی هستند که امام با توجه به پایبندی آنان به میثاقشان، آن ها را از امت عهد رسول بالاتر می دانست و به همین دلیل است که در حماسه 9 دی، دوباره همین امت وفادار به صحنه می آیند تا باز هم ، رهبر معنوی خود را یاور باشند.

وفاداری این مردم به مولای عصرشان، ویژگی‌ای بود که امام خمینی(ره) آن را برای همگان تبیین کرد و بی شک، یکی از دلایل اصلی وقوع این شور مردمی را باید در روح وفاداری ایرانیان و سابقه تاریخی آنان در حمایت مطلق از ولایت فقیه زمان، جستجو کرد.

5- رهبر انقلاب اسلامی در تشریح حماسه 9 دی فرمودند: جریان فتنه یک بیماری بود که با حضور عظیم مردمی دفع شد.

با تمرکز بر این جمله ارزشمند، به راحتی می توان یک مولفه دیگر از علل وقوع این حادثه سترگ را شناسایی کرد. جریان فتنه که از تاریخ 22خرداد 1388 تا عاشورای همین سال، میدان تازی می کرد و  به حیات خصمانه خود ادمه می داد، به یکباره با حضور میلیونی مردم در نهم دی ماه، در مسیر افول افتاد و به ناگاه این ویروس سمج، همراه با خیمه شب بازی هایش در سپهر سیاسی ایران حذف شد.

زمانی که یک بیماری با مسکن های سبک مرتفع نمی شود و به مسیر چرکین شدن گام بر می دارد، باید برای دفع مرض از داروهای قوی تری بهره جست. حضور مردم انقلابی در نهم دی ماه، توانست که یک شبه، بیمار یک ساله را به سلامت و بالندگی گذشته اش برگرداند.

به تعبیر دیگر و با وام گرفتن از بیانات رهبری، می توان اظهار داشت که استمرار فتنه و تداوم بیماری سال 1388، در ظهور حماسه 9 دی بسیار پرتاثیر بود.

شاید اگر این جریان ضد مردمی در سال 1388 به مسیر نزول و اضمحلال گام برمی داشت یا سردمداران آن به بهای حرمت شکنی در روز حسین(ع) بر خواسته های نامشروع خود پافشاری نمی کردند، حماسه 9 دی هم اتفاق نمی افتاد.


امین جلالوند – خبرنگار جام جم آنلاین

newsQrCode
ارسال نظرات در انتظار بررسی: ۰ انتشار یافته: ۰

نیازمندی ها