دولت با توجه به شرایط خاص جغرافیایی منطقه، با ایجاد 4 شهر جدید در استانهای اصفهان، کرمانشاه و همدان موافقت کرد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دولت، با تصویب وزیران عضو کمیسیون سیاسی و دفاعی و بنا به پیشنهاد وزارت کشور، روستای اصغر آباد از توابع دهستان ماربین علیا بخش مرکزی شهرستان خمینی شهر در استان اصفهان به شهر تبدیل و به عنوان شهر اصغرآباد شناخته میشود.
بر این اساس، روستای مهاجران از توابع دهستان مهاجران بخش لالجین شهرستان بهار و روستای آجین مرکز بخش پیرسلمان شهرستان اسدآباد در استان همدان به شهر تبدیل و به ترتیب به عنوان شهرهای مهاجران و آجین شناخته میشوند.
همچنین با تصویب وزیران عضو کمیسیون سیاسی و دفاعی و بنا به پیشنهاد وزارت کشور، روستای بانوره مرکز دهستان شیوه سر از توابع بخش باینگان شهرستان پاوه به شهر تبدیل و به عنوان شهر بانوره شناخته میشود.
بر این اساس، روستای گنج تپه از دهستان سفالگران بخش لالجین شهرستان بهار منتزع و به دهستان سیمینه رود بخش مرکزی همان شهرستان الحاق میشود.
بر اساس این مصوبه، روستاهای بابا کوسه علیا و بابا کوسه سفلی دهستان قلخانی بخش گهواره شهرستان دالاهو منتزع و به دهستان سنجابی بخش کوزران شهرستان کرمانشاه الحاق و همچنین روستاها و نقاط جغرافیایی خوری آباد، چشمه میران، عایشه دول و بیلهای از دهستان قوری قلعه بخش شاهو شهرستان روانسر منتزع و به دهستان پلنگانه بخش مرکزی شهرستان جوانرود الحاق میشوند.
همچنین، روستاها، مزارع و مکانهای ورگچ، نعل شکن، شرف آباد، خواخلگه، دار ماهی، پاسگاه هفت دهنه، پاسگاه کانی شیخ، پاسگاه تلخاب، پاسگاه میان تنگ، پاسگاه کیسله و پاسگاه بازرگان از دهستان سومار بخش سومار شهرستان قصر شیرین منتزع و به دهستان ویژنان بخش مرکزی شهرستان گیلانغرب الحاق میشوند.
بر این اساس، دهستان ترک شرقی از بخش جوکار شهرستان ملایر منتزع و به بخش مرکزی همان شهرستانالحاق میشود.
بر اساس این مصوبه،، روستاهای بابا کمال علیا و باباکمال سفلی از توابع دهستان دینور بخش دینور شهرستان صحنه با یکدیگر ادغام و به عنوان روستای کرج نامیده میشود.با تصویب وزیران عضو کمیسیون سیاسی و دفاعی دولت، مرکز دهستان گاورود از توابع بخش مرکزی شهرستان سنقر از روستای قمام به روستای ده رضوان تغییر مییابد.
این چند مصوبه پس از تایید رئیس جمهور، از سوی معاون اول رئیس جمهور برای اجرا ابلاغ شده است.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم