بیت‌المقدس؛ آماج توطئه‌های همیشگی صهیونیست‌ها

بیت‌المقدس شهری تاریخی، اسلامی و چندفرهنگی با مسائل ویژه اجتماعی، اقتصادی و سیاسی است که طی یک قرن گذشته هیچ‌گاه از توطئه‌های مکرر صهیونیست‌ها در امان نبوده است. امروزه این شهر به 2 بخش مهم تقسیم می‌شود. یکی بخش اسلامی و کهن با آثار تاریخی و فرهنگی گوناگون و دیگری بخش جدید و یهودی‌نشین با ساختمان‌ها و تأسیسات مختلف که بشدت رو به توسعه است.
کد خبر: ۳۵۰۸۴۶

در سال 1948 میلادی، سازمان ملل قصد داشت این شهر را یک شهر بین‌المللی معرفی کند، اما استقبالی از آن نشد. پیش از شکل‌گیری رژیم صهیونیستی، بیت‌المقدس مرکز مذهبی و فرهنگی و اداری، مالی سرزمین فلسطین بود، ولی بعد از شکل‌گیری این رژیم، بخش شرقی این شهر در اختیار اردن و بخش غربی به اشغال اسرائیل درآمد و رژیم صهیونیستی بعدها آن را به عنوان پایتخت خود معرفی کرد. در جریان جنگ 6 روزه اعراب و اسرائیل در سال 1967 میلادی بود که بخش شرقی نیز به اشغال صهیونیست‌ها درآمد و به قولی بعد از گذشت حدود 859 سال از زمان حمله صلیبی‌ها به قدس، یک بار دیگر این شهر مقدس به اشغال صهیونیست‌های صلیبی مسلک درآمد. جمعیت این شهر حدود 5 میلیون نفر تخمین زده می‌شود که شمار زیادی از آنان را مسلمانان تشکیل می‌دهند. مسلمانان ساکن بیت‌المقدس عمدتا سنی هستند و تنها حدود 500 هزار نفر از آنان را می‌توان شیعه نامید.

بیت‌المقدس بجز این‌که پایتخت تاریخی سرزمین فلسطین بوده و هم‌اکنون نیز موطن و ماوای بسیاری از مسلمانان است در طول تاریخ همواره به عنوان یکی از نمادهای بزرگ تمدن اسلامی به حساب می‌آمده است. در این شهر علاوه بر مسجدالاقصی که بنابر آیات قرآن پیامبر بزرگ اسلام در معراج خود، سوار بر براق همراه جبرئیل از بیت‌الله الحرام در مکه به این مسجد در بیت‌المقدس شبانه سفر کرد آثار دیگری وجود دارد که فوق العاده حائز اهمیت است. از جمله قبه‌الصخره که یکی از آثار معماری نامدار تمدن اسلامی است و همواره به عنوان نماد فلسطین معرفی می‌شود. همچنین گفته می‌شود آرامگاه بسیاری از پیامبران الهی از جمله حضرت‌ابراهیم، اسحاق ( ع ) و نیز قبور برخی از تابعان و صحابه پیغمبر اکرم(ص) در این شهر قرار دارد. یکی از آرزوهای قلبی بسیاری از مسلمانان این است که روزی بتوانند به توصیه پیامبرشان به این شهررفته و در مسجد الاقصی نماز اقامه کنند. اما از 60 سال پیش که اشغالگران صهیونیستی این شهر را تصرف کرده‌اند نه تنها مسلمانان قادر به دیدار این مکان مقدس نیستند، بلکه هرروزه با شنیدن خبرهای مربوط به تخریب آثار باستانی این شهر یا از همه مهم‌تر تغییر چهره بوم‌شناسی شهر از نظر جمعیتی خون دل می‌خورند.

صهیونیست ها که طی این سال‌ها لحظه‌ای از توطئه علیه ساختار دینی و سیاسی و فرهنگی و تمدنی این شهر دست نکشیده‌اند هم‌اکنون نیز می‌خواهند کار را به جایی برسانند که در نهایت با اخراج بقایای مسلمانان و تغییر کامل چهره این شهر آن را به عنوان پایتخت ابدی قوم یهود معرفی کنند؛ توطئه‌ای که هر روزه بولدوزرهای اسرائیلی دست‌اندرکار آن هستند و در پناه نیروی نظامی سربازان این رژیم از یک سو فلسطینی‌ها را بازداشت و به خارج از قدس تبعید می‌کنند و از سوی دیگر خانه‌هایشان را تخریب و به موازات آن شهرک‌سازی‌های خود را با کمک مالی شرکت‌های یهودی در سراسر جهان توسعه می‌دهند. طرحی که به رغم اعتراض جهانی و مخالفت مکرر سازمان‌های مدافع حقوق بشر یا نهاد‌های بین‌المللی همچنان بسرعت ادامه دارد و به دلیل همکاری برخی از رژیم‌های سازشکار عرب با صهیونیست‌ها و همپیمانان غربی‌شان، این روند استمرار خواهد داشت. مگر آن‌که کشورهای عرب و در راس آنان دولت خودگردان فلسطین به رهبری محمود عباس، این زنجیر سازش و اسارت را گسسته و به راه مقاومت و استقامت رهنمون شوند و این نکته را آویزه گوش خود کنند که تنها در سایه مقاومتی دلیرانه می‌توان قدس را از چنگ صهیونیست‌ها نجات داد و با اتکا به توان لایزال امت‌های عربی و مسلمان است که می‌توان با دسیسه چینی‌های آمریکا و سایرکشورهای همسو با آن به مخالفت برخاست و به حمایت از ملت مظلوم فلسطین، خواستار حقوق قانونی و دینی و تاریخی آنان شد.

تغییر چهره قدیمی شهر

شیخ تیسیر التمیمی، قاضی القضات فلسطین در یک کنفرانس خبری در پاریس از طرح رژیم صهیونیستی با عنوان 2020 با هدف گسترش مرزهای بیت‌المقدس همزمان با فرا رسیدن سال 2020 خبر داد و گفت مساحت این شهر به 100کیلومتر مربع می‌رسد و خاک کرانه باختری را در بر می‌گیرد تا به این ترتیب تعداد شهرک‌نشینان صهیونیست در آن به یک میلیون نفر برسد. التمیمی ادامه داد: رژیم صهیونیستی در صدد است که کرانه باختری را به 2 بخش تقسیم کند تا در پی آن هیچ‌گونه امیدی برای تشکیل کشور فلسطین باقی نماند.وی خاطر نشان کرد: اسرائیل در این خصوص دستور کوچ کردن 70 هزار فلسطینی در بیت‌المقدس را صادر کرده و 100 هزار ساکن بیت‌المقدس را پشت دیوار حائل قرار داده است. قاضی القضات فلسطین عنوان کرد: هیچ‌گونه طرح اسلامی، عربی و فلسطینی برای رویارویی با طرح اسرائیل وجود ندارد. وی از سازمان‌های بین‌المللی خواست به حمایت از آثار تاریخی اسلامی بپردازند و در راستای جلوگیری از یهودی سازی بیت‌المقدس عمل کنند.التمیمی خاطر نشان کرد: من همانند دیگر شخصیت‌های دینی حق ورود به مسجد الاقصی برای ادای نماز در مسجد را طبق دستور دادگاه اسرائیل ندارم. علتش انتقادات ما از اقدامات اسرائیل است.

در واقع به بیان التمیمی، رژیم صهیونیستی دست‌اندرکار طرحی است که به‌وسیله آن بتواند با توسعه بیت‌المقدس آن را از چهره یک شهر کهن و تاریخی خارج ساخته و گرداگرد بخش قدیمی تا کیلومترها چنان شهرک‌سازی کند که دیگر اثری از آن شهرقدیمی برجای نماند و اگر هم اثری باشد تنها محله‌ای گمنام در دل شهری بزرگ تصور شود. این درحالی است که از سال‌ها پیش رژیم صهیونیستی با حفر کانال‌هایی در زیر مسجد الاقصی سعی می‌کند به کلی ماهیت این مسجد را تغییر دهد و به بهانه کشف معبد سلیمان آن را از زیر بنا بازسازی کند. همزمان با این تدابیر هرروزه ده‌ها خانه فلسطینی‌نشین به بهانه‌های مختلف تخریب می‌شود؛ برای مثال هفته پیش گفته شد یک موسسه صهیونیستی از طرح جدید این رژیم برای تخریب 25باب منزل مسکونی با هدف ساخت بیش از 40 واحد مسکونی برای شهرک‌نشینان در بیت‌المقدس خبر داده است. جمعیت اسرائیلی موسوم عیر عامیم ـ‌ که در امور شهرک‌سازی‌ها نقش دارد ـ می‌خواهد با خالی کردن شهر از اعراب فلسطینی شهرک‌نشینان صهیونیست را جایگزین آنها کند. گفته می‌شود این شهرک‌نشینان درحمایت کامل پلیس رژیم صهیونیستی، با حمله به منازل مسکونی در حاره سعدیه در بخش قدیمی قدس،‌ آنجا را محاصره و صاحبان آنها را با وحشی‌گیری اخراج کرده‌اند.

در همین ارتباط یک گروه حقوق بشر برجسته فلسطینی اعلام کرد: اسرائیل قصد دارد 20 هزار فلسطینی را از بیت‌المقدس اخراج کند.این گروه گفت: رژیم صهیونیستی با مطرح کردن این موضوع که این فلسطینیان مجوز قانونی سکونت در بیت‌المقدس را ندارند، قرار است آنها را از این شهر بیرون کند. این روند جدید همچنین شهروندان کرانه‌باختری که در بیت‌المقدس زندگی می‌کنند را شامل می‌شود. وی افزود: این یک جنگ از سوی صهیونیست‌‌ها علیه حضور اعراب در بیت‌المقدس است. این روند 2 سال پیش زمانی که وزارت کشور رژیم صهیونیستی از ساکنان کرانه باختری که در بیت‌المقدس زندگی می‌کردند خواست برای سکونت موقتی‌شان درخواست بدهند، آغاز شد.

فلسطینیان که بر اثر روند سازش روزی حاضر شدند از حقوق کامل خود در فلسطین صرف نظر کرده و تنها به نیمی از این شهر قانع باشند، امروزه مشاهده می‌کنند که اسرائیل حتی حاضر به واگذاری یک خانه هم به آنها دراین شهر نیست.

نتایج تازه‌ترین نظرسنجی در بیت‌المقدس نشان می‌دهد 64 درصد ساکنان بیت‌المقدس به همین دلیل در شرایط کنونی احساس امنیت نمی‌کنند. به گزارش خبرگزاری معای فلسطین‌، بر اساس تازه‌ترین نظرسنجی که از سوی برنامه امنیت انسانی فلسطین و با همکاری همایش جوانان فلسطین صورت گرفته، مشکل مهم و اصلی ساکنان بیت‌المقدس ناامنی و نگرانی از عدم دستیابی به حقوقشان از جمله حق مسکن است.

تخریب مساجد

شهرک‌نشینان تندرو در سایه حمایت بی‌دریغ پلیس رژیم صهیونیستی نه تنها خانه و کاشانه فلسطینی‌ها را آماج حملات وحشیانه خود قرار می‌دهند بلکه به اماکن مقدس مسلمانان نیز رحم نکرده و هر روز به بهانه‌ای یکی از مساجد یا مقابر مسلمانان را مورد هتک حرمت قرار می‌دهند.

روزنامه القدس العربی چاپ لندن چند روز پیش نوشت کمیته دفاع از سلوان در بیانیه‌ای اعلام کرد: گروهی از شهرک نشینان مسلح مجمع تندروی العاد یهودی در تلاش بودند تا به مسجد عین سلوان حمله کنند، اما به محض ورود ساکنان سلوان به مسجد، آنها ناگزیر به فرار شدند. در این بیانیه آمده است درگیری‌های شدیدی میان ده‌ها فلسطینی و شهرک‌نشین یهودی رخ داد که طی آن اشغالگران 8 فلسطینی را دستگیر کردند. در ادامه این بیانیه آمده است: این سومین بار است که شهرک‌نشینان به مسجد سلوان حمله می‌کنند. اسامه القواسمی، سخنگوی فتح نیز به خبرگزاری یونایتدپرس گفت:‌ هتک حرمت مساجد و تلاش شهرک‌نشینان در این زمینه افزایش یافته است. در همین خصوص، نیروهای اشغالگر هرروزه محدودیت‌های خود در زمینه ورود نمازگزاران به مسجدالاقصی را بویژه در ماه مبارک رمضان تشدید می‌کنند. نیروهای اسرائیلی تنها به فلسطینی‌های مرد بالای 50 سال و زنان بالای 40 سال اجازه ورود به مسجد الاقصی را می‌دهند.

از سوی دیگر، ارتش رژیم صهیونیستی از تصمیم خود برای بستن حرم شریف ابراهیمی به مدت 10 روز کامل خبر داد که این مساله به معنای ممانعت از ورود مسلمانان فلسطینی به این مسجد خواهد بود. به گزارش مرکز اطلاع‌رسانی فلسطین به نقل از منابع عبری زبان، ارتش رژیم صهیونیستی اعلام کرد که از عید سال جدید عبری روش هاشانا برابر با 18 سپتامبر تا عید سایبان بندی غفران، حرم شریف ابراهیمی را خواهد بست.

این تصمیم همزمان با هفدهمین سالروز جنایت حرم ابراهیمی که در رمضان سال 1415 هجری، مصادف با 25فوریه 1994 میلادی به وقوع پیوست اتخاذ ‌شد.در جریان آن حادثه یک تروریست صهیونیست به نام باروخ گلدشتاین با به گلوله بستن نمازگزاران مسجد ابراهیمی باعث شهادت 30 نمازگزار فلسطینی شد. اکنون گفته می‌شود نمازگزاران فلسطینی قبل از ورود به مسجد ابراهیمی باید در 3 مرحله مورد تفتیش دقیق قرار بگیرند. همه این فشارها تنها یک هدف دارد وآن کوچ دادن بقایای فلسطینی‌های مسلمان از بیت‌المقدس است. رژیم صهیونیستی طی 60 سال گذشته هدف اصلی خود مبنی بر پاکسازی قدس و تغییر هویت اسلامی و مذهبی آن را گام به گام پیموده است.

نابودی قبور مسلمانان

شبکه تلویزیونی الجزیره قطر گزارش داد : اشغالگران صهیونیست به تخریب قبرهای واقع در قدیمی‌ترین گورستان اسلامی فلسطین در شهر بیت‌المقدس ادامه می‌دهند. به گزارش الجزیره در همین خصوص گورستان مامن الله واقع در بخش غربی بیت‌المقدس که قدیمی‌ترین و وسیع‌ترین گورستان اسلامی در فلسطین است و تاریخ قدیم آن به دوران قبل از میلاد باز می‌گردد توسط صهیونیست‌ها تخریب شد. پیش از اسلام این منطقه پادگان نظامی ارتش‌های اشغالگر فلسطین بود اما پس از فتوحات اسلامی، برخی امرا، وزرا و علمای اسلامی در این گورستان دفن شدند و به همین دلیل به عنوان قدیمی‌ترین گورستان اسلامی فلسطین شناخته می‌شود. هنگامی که صلاح الدین ایوبی شهر بیت‌المقدس را فتح کرد، پیکر گروهی از شهدا شامل سربازان و افراد حکومت اسلامی در آن به خاک سپرده شد. پس از استقرار یهودیان در سرزمین‌های اشغالی 1948 اسرائیل این گورستان را تصرف کرد. این گورستان برای مدتی یک منطقه خالی از سلاح بود، اما به خط فاصل بین بخش‌های غربی و شرقی بیت‌المقدس تبدیل شد. رژیم صهیونیستی از مدتی قبل تاکنون به احداث مجتمع‌های مختلف و بوستان‌های متعدد روی باقیمانده مساحت این گورستان ادامه می‌دهد. در جریان تخریب قبرهای این گورستان، بسیاری از قبور مورد بی‌حرمتی قرار گرفته و بسیاری از قبرها هم دیگر وجود خارجی ندارند و اثری از آنها باقی نمانده است. این گورستان در فاصله چند 10 متری از بخش قدیمی شهر بیت‌المقدس واقع شده است. اکنون تنها یک دهم از مساحت اصلی گورستان باقیمانده و اشغالگران تصمیم دارند قبرهای باقی‌مانده را نیز تخریب کنند. شبکه الجزیره می‌گوید در همه ادیان‌ و مذاهب، محل دفن فرد متوفی مورد احترام است و کسی حق ندارد به میت توهین کند، اما در اسرائیل (فلسطین اشغالی) هر کس عرب و مسلمان باشد در همه حال در معرض اهانت قرار دارد چه زنده باشد و چه مرده و زیر زمین مدفون باشد.

علی مستوفی

newsQrCode
ارسال نظرات در انتظار بررسی: ۰ انتشار یافته: ۰

نیازمندی ها