قسمت ‌بیست ‌و هشتم: آیات 69، 70، 71 و 72

سوال: 5  پیام عبادی، اخلاقی، اجتماعی، اقتصادی و مدیریتی سوره مبارکه یوسف(ع) را حداکثر در یک صفحه بیان و به نشانی تهران صندوق پستی 1441 19395 شبکه قرآن و معارف سیما ارسال کنند. 

69- ولمّا دخلوا علی یوسف ءاوی الیه اخاه قال انّی انا اخوک فلا تبتئس بما کانوا یعملون

وقتی «برادران» بر یوسف(ع)‌ وارد شدند، او برادرش «بنیامین» را در نزد خود جای داده و گفت: همانا من برادر تو هستم، پس از آنچه انجام می‌دهند، اندوهگین مباش.

نکته‌ها و پیام‌ها:

- پس از فراهم شدن شرایط، یوسف(ع)‌ به صورت محرمانه برادرش بنیامین را در جریان حقیقت امر گذاشت و خودش را معّرفی کرد (انا اخوک همانا من برادر تو هستم.)

-‌ کلام‌ها طبقه‌بندی دارد در برخی موارد تنها باید خواص را در جریان گذاشت (هر سخن جایی و هر نکته مقامی دارد.)

70- فلمّا جهزّهم بجهازهم جعل السقایه فی رحل اخیه ثمّ اذّن مؤذّن ایتّها العیر انّکم لسارقون‌

پس چون بارهای برادران را مجهّز و مهیا ساخت، ظرف آبخوری «گران‌قیمتی» را در خورجین برادرش «بنیامین» قرار داد، سپس منادی صدا زد، ای کاروانیان! قطعاً شما دزد هستید.

نکته‌ها و پیام‌ها‌:

-‌ بار دیگر حضرت یوسف(ع)‌ طرح ابتکاری را به اجرا درآورد تا بدان وسیله بتواند برادرش را نزد خود نگاه دارد البته پیشاپیش برادرش بنیامین را در جریان موضوع قرار داده بود.

- برای کشف برخی ماجراها و تحقق مصالح مهم‌تر، گاهی صحنه‌سازی جایز می‌شود.

71- قالوا و اقبلوا علیهم ماذا تفقدون‌

«برادران یوسف» رو به مأموران کردند و گفتند: شما چه چیزی را گم کرده‌اید؟ 

72- قالوا نفقد صواع الملک و لمن جاء به حمل بعیر و انا به زعیم

گفتند: پیمانه و جام مخصوص شاه را گم کرده‌ایم و برای هر کس آن را بیاورد، یک بار شتر «جایزه» است و من این را ضمانت می‌کنم.

نکته‌ها و پیام‌ها‌:

-‌ جمله «ماذا تفقدون» اشاره به این معنا دارد که قبل از اثبات موضوع نباید کسی را متهّم کرد.

دو مورد جایزه تعیین کردن و ضمانت کردن، از قدیم مرسوم بوده است. البته جوایز باید متناسب با افراد و شرایط زمان و ضامن هم معین و معتبر باشد.