هاشمی رفسنجانی گفت: مردم نشان دادهاند که اگر درست هدایت شوند، همواره انتخاب درستی انجام میدهند. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام همچنین احزاب سیاسی را ضربهگیر نظام خواند و خاطرنشان کرد: اگر این احزاب بد عمل کنند، مردم در انتخابات بعدی آنها را حذف میکنند اما نظام ثابت میماند.
وی افزود: در بخش اقتصادی هم باید سکانداری با دولت باشد و مردم خودشان کارها را انجام دهند و در عمل امور را به عهده گیرند. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام روح انقلاب اسلامی را احیای نقش متروک مردم دانست و افزود: هر وقت و در هر مکان که زنجیرهای استبداد از دست و پای مرم باز شده است، مردم راه را شناخته و جامعه را اصلاح و پیشرفت کردهاند.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با یادآوری تاریخ حکومتها در دنیا گفت: عمدتا تاریخ بشر، تاریخ استبداد و به زنجیر کشیدن افکار عمومی مردم است.
وی تصریح کرد: هر جا کشوری وارد عرصه دموکراسی شود، به جرگه کشورهای پیشرفته میپیوندد و هر جا در کشوری استبداد حاکم شود، آن ملت و مملکت پیشرفت نخواهد کرد.
هاشمی رفسنجانی با بیان این که ایرانیها با توجه به خصوصیاتشان با وجود هر حکومتی همواره جزو بهترینهای دنیا بودهاند، افزود: در عین حال از زمانی که استبداد در کشور حاکم شد، ایران از مسیر پیشرفت عقب ماند.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام همچنین اعلام کرد: سیاستهای کلی نظام اداری کشور که در این مجمع به تصویب رسیده است پس از بررسی رهبر معظم انقلاب، بزودی از طرف ایشان ابلاغ میشود.
هاشمی رفسنجانی روح حاکم بر سیاستهای کلی نظام اداری را بر مبنای آزاد گذاشتن مردم عنوان کرد و گفت: در این صورت مردم، مسائل و مشکلات را بهتر از دخالتهای ما حل میکنند و توقعاتشان از حاکمیت کمتر میشود.
وی با بیان این که در این سیاستها امور کشور به 3 بخش تفکیک شده است، گفت: امور اختصاص یافته به دولت، مسائل مختص مردم و کارهای مشترک میان حکومت و مردم، 3 بخش تشکیل دهنده این سیاستهاست.
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام افزود: مسائلی همچون امنیت، قانونگذاری، قضاوت و حل و فصل منازعات و دفاع از نظام، ملت و کشور جزو وظایف حاکمیت است و بخش اساسی و زیربنایی در اختیار حکومت قرار دارد و قسمت عمدهای هم از امور انحصارا در اختیار مردم است.
هاشمی رفسنجانی اضافه کرد: این سیاستها باید مبنای اساسی کار ما باشد و در صورتی که برای اجرای آن اقدام مناسبی انجام دهیم، حرکت نظام روی ریل میافتد.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم