به گزارش ایسنا ، در این دیدار آیتالله حائری ، با اشاره به ضرورت برقراری ارتباط دانشگاه با صنعت، گفت: امروز استادهای دانشگاههای ما در کتابخانه کار میکنند نه کارخانه و کارخانههای ما نیز به دانشگاه احساس نیاز نمیکنند، چون دولتیاند و رقابتی نیستند؛ در حالی که اگر خصوصی بودند به سراغ دانشگاه میرفتند.
وی افزود: بخش خصوصی میداند با لحظهای غفلت و کمآوردن در رقابت، از کاخنشینی به خاکسترنشینی میافتد، به همین خاطر ارزش بیشتری برای دانشگاه قائل است.
وی تاکید کرد: بخش دولتی ضمانتپذیر و غرامتپرداز نیست، به همین خاطر دانشگاه ما و مراکز خدماتی مثل بیمارستانها باید در اختیار بخش خصوصی بوده و دولت تنها یک ناظر باشد.
امام جمعه شیراز به مشکلات دانشگاههای کشور اشاره کرد و افزود: دانشگاهها را از اول مثل گلخانهها ساختهاند، علمی که غربیها به دانشگاههای ما میدهند گلخانهای و ضعیف است؛ آنها مسأله را حل میکنند و حلالمسائل را برای ما میفرستند و این چنین میشود که استادان دانشگاههای ما در مورد راه حل جدید کم میآورند و دانشگاههای ما دانشجو را مقلد بار میآورند.
وی افزود: امروز کپی کردن حرف استاد در دانشگاهها، مطلوبتراست تا بیان حرفهای تازه؛ و این امر درست برعکس حوزه است؛ آنجا نقض حرف استاد برایشان مهم است.
وی در پایان خاطرنشان کرد: باید شرایطی فراهم شود که بتوانیم در رشتههای صنعتی هم دانشجوها را در کارخانهها آموزش دهیم؛ مانند آنچه که در رشتههای پزشکی وجود دارد و دانشجویان با حضور در بیمارستان تعلیم میبینند.
در این دیدار دکتر صادقی، رییس دانشگاه شیراز گزارشی از فعالیتهای جدید این دانشگاه ارائه و از تدوین راهبرد دانشگاه شیراز خبر داد و گفت: این راهبرد به ما میگوید که کجا ایستادهایم و کجا باید برویم؛ این در حالیست که ما قویترین دانشگاه در منطقه جنوب هستیم و ارزیابی ما این بود که با توجه به اهمیتی که نفت و گاز در کشور دارد، مأموریت دانشگاه را روی این موضوع بگذاریم و در این راستا تاسیس چند مرکز پژوهشی و دانشکده نفت و گاز ظرفیت خوبی در بخش علمی برای ما ایجاد کرده است.
وی در بخش دیگری از سخنانش به وضعیت خوابگاههای این دانشگاه اشاره کرد و افزود: در داشگاه شیراز حدود 6 هزار نفر دانشجوی خوابگاهی وجود دارد که با توجه به نسبت 63 درصدی دانشجویان دختر، فراهم کردن امکانات مناسب خوابگاهی برای این دانشجویان نیازمند توجه همه مسئولان استان است.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم