چهارشنبه 17 اسفند ماه 1373
امروز سمینار بررسی روشهای اجرایی رهنمودهای مقام رهبری به صداوسیما در آمفی تئاتر مسجد بلال آغاز شد.عده ای از صاحبنظران حوزه و دانشگاه و مسوولان و هنرمندان صداوسیما حضور داشتند.
کد خبر: ۷۱۳۶۳
آیت الله جوادی آملی در جلسه افتتاحیه فرمودند:
اگر سخن واعظ غیرمتعظ اثر ندارد ، سخن هنرمند بی هنر نیز بدون اثر است واعظ وقتی متعظ
است که معارف را خوب بفهمد ، فهمیده ها را خوب بپذیرد و پذیرفته را با عمل حفظ کند.
بنابراین ممکن است کسی واعظ باشد ولی متعظ نباشد. چنینی کسی ، حرفش در دلها اثر ندارد ،
همچنین ممکن است کسی هنر ارائه کند ولی هنرمند نباشد ، هنردان باشد ولی دارای هنر نباشد لذا کارش بدون اثر است.
نکته مهمی که در سخنان آقای جوادی بود این نکته بود که تفاوت اسلامی بودن هنر در صدا و
سیما و داشتن رسانه اسلامی در صداوسیما را درک کنیم :
«معنای اسلامی بودن هنر در صداوسیما این نیست که برنامه اسلامی داشته باشد. برنامه
اسلامی ، غیر از اسلامی بودن است. ممکن است آیات ، احادیث ، سخنرانی و سخنرانی مذهبی
پخش شود بنابراین می گویند صداوسیما برنامه مذهبی اسلامی هم دارد. اما اسلامی بودن آن
است که اگر آیه و حدیثی خوانده می شود مطالب بعدی آن شرح عمل ، رفتار و گفتار همین آیه و
حدیث باشد; پس برنامه های دینی داشتن غیر از دینی بودن صداوسیماست».
این نکته مهمی است که باید روی آن کاوش بیشتری صورت گیرد. تفکیک صورت گرفته در این
صحبت کاملا منطقی است. اسلامی بودن صداوسیما به این نیست که صرفا برخی برنامه های
مذهبی وجود داشته باشد ، اولا باید حدود دین در همه برنامه ها رعایت شود. ثانیا باید ساختار
برنامه ها به نحوی متاثر از محتوا باشد که درمجموع بتواند روح فکر دینی را القا کند. ثالثا ، کل
برنامه ها موید یکدیگر در فکر دینی و توحیدی باشند.
این بحث فوق العاده با اهمیتی است که صدا و سیمای اسلامی یا هنر اسلامی باید چه ویژگی ای
داشته باشد و باید در این زمینه نظریه پردازی شود که متاسفانه کم کار شده است. آیت الله امینی
نیز در این سمینار سخنرانی داشتند و گفتند که صدا و سیما باید روح و مبلغ معارف و فرهنگ
زلال اسلامی و انقلابی باشد.
من هم در جلسه افتتاحیه شرکت کردم. محورهای اصلی سخنرانی ام به این شرح بود:
1 ) صداوسیما ماموریت خود را در چارچوب فلسفه سیاسی و فلسفه تربیتی و فلسفه اجتماعی
اسلامی می تواند معنادار کند. یعنی هم جنسیت فردی و هم جهت اجتماعی در تفکر اسلامی
موثر در ماموریت رسانه می باشد.
2 ) روشها و صورت ، بخشی مهم در کار رسانه ای هستند ، صورت هنری متاثر از ماده آن است ، هر
ماده ای را نمی توان در هر قالبی ارائه نمود لذا روشهای رسانه ای باید به نحوی باشد که بتواند در
مجموع کشش فکر اسلامی را داشته باشد و آن را در اراده و فکر جامعه با نفوذ بیشتری ارائه دهد.
3 ) آنچه به فرهنگ عمومی مربوط می شود اموری خنثی نیست (به خلاف آنچه عده ای
می اندیشند) مثلا نظم داشتن در امور ، احترام به مقررات راهنمایی و رانندگی و احترام به والدین
و... این امور که مورد علاقه همگان است ، با سه روش قابل ارائه هستند: یک وقت این مسائل را به
عنوان ضرورت های اجتماعی مطرح می کنیم که این امر تکلف آور است و طبعا القاء کننده این کار
هم هست که بتوان از زیر بار آن فرار کرد! یک وقت به عنوان این که کشورهای توسعه یافته و راقیه غربی به آن دست یافته اند پس ما هم از قافله عقب نمانیم.
این تقلید نه مبنای دینی دارد نه مبنای عقلی. بسیاری از شرایط مکانی و اجتماعی و فکری در
اتخاذ چنین روشهایی دخالت دارد ، ما در شرق عالم که همان شرایط را نداریم چرا باید آن روشها
را بپذیریم؛.
یک وقت این امور را این گونه تلقی می کنیم که هر چند مبنای عقلایی دارد و برای ربط اجتماعی
ضروری است اما از آن جهت که به تکامل انسان و رسیدن به مبدا کمال کمک می کند نیز باید آن را
بپذیریم. این نگاه ، حرکت ارادی انسان و شوق انسان را برمی انگیزد. اگر موضوعات را این گونه
درک کنیم آن گاه باید مبانی دینی این امور را کاوش نماییم و این خط را در رسانه دنبال کنیم.
رویهم رفته سمینار قابل استفاده ای بود. مقالات خوبی هم ارائه شد. به آقای دکتر آزاد ارمکی
رئیس گروه تحقیقات صدا و سیما که گرداننده سمینار بود گفتم خوب است سریعتر مقالات
منتشر گردد که قابل استفاده شود.
عصر در دولت شرکت کردم. آقای ترکان [وزیر راه] گزارش ریل گذاری آخرین قطعات راه آهن بافق
بندرعباس را ارائه کرد که حرکت مهمی بود.
آقای فروزش [وزیر جهاد سازندگی] نیز گزارشی از عملکرد حفظ و احیای منابع طبیعی در طول
برنامه اول را به هیات دولت داد. وزیر نیرو از لامپهای کم مصرف و روند استفاده از انرژی برق در
کشور سخن گفت و دولت تصویب کرد کلیه وزارتخانه ها و دستگاههای دولتی در یک دوره
مناسب ، لامپهای جدید کم مصرف را جایگزین لامپهای رشته ای پرمصرف بکنند.
امروز اخبار افغانستان نشان می دهد که گروه طالبان که از حدود یک ماه قبل در جنوب کابل سنگر
گرفته بودند ، حمله خود را به درون کابل آغاز کرده اند که حادثه مهمی است.