حسین کعبی: وقتی فیگو را در جام جهانی زدم....
این بخشی از سخنان رئیسجمهور است که روز دوشنبه 3 بهمن در مراسم نکوداشت ثبت جهانی میراث معنوی تعزیه در سالن همایشهای صداوسیما ایراد شد.
محمود احمدینژاد در این مراسم با تاکید بر اهمیت این اتفاق، درباره هنر گرانقدر تعزیه تصریح کرد: در اغلب هنرها، هنرمند در نهایت قصد دارد به جایزهای بینالمللی دستیابی پیدا کند، اما در تعزیه هر کس سابقه بیشتری دارد و کار خود را بهتر انجام میدهد، ارزشمندتر است و در نهایت به او لقب پیرغلام میدهند. این مفهوم باید با تعزیه گسترش یافته و به دنیا معرفی شود. رئیسجمهور همچنین از وزارت ارشاد خواست تا حمایت و پشتیبانیهای خود را از هنرمندان تعزیهخوان کشور بیش از پیش گسترش داده و به گونهای برنامهریزی کند که در تمام شهرستانها و استانها، محلی مناسب برای اجرای مراسم تعزیه ایجاد شود، به گونهای که جمع کثیری از مردم بتوانند در آنجا حضور داشته باشند.
تعزیه، مردمیترین هنری که خاستگاه توحیدی دارد
رئیسجمهور تعزیه را یکی از زیباترین عرصههای هنر توحیدی برای بیان عدالت، عزت، عشق و کمال انسانی دانست که ریشه در حادثه کربلا دارد و اظهار کرد: هنری که خاستگاه توحیدی داشته و به دنبال عزت، عدالت و کرامت انسانها باشد، هنری عمومی است و متعلق به همه انسانهاست و نمیتوان آن را به یک ملت، قشر و گروهی خاص تعلق داد و به همین دلیل است که در ایران تعزیه در هر منطقهای متناسب با فرهنگهای بومی آن ناحیه وجود دارد.
احمدینژاد تعزیه را مردمیترین هنر شناختهشده در جهان برشمرد که در آن زیباییشناسی، آگاهیبخشی و تبیین جبهه حق و باطل وجود داشته و بهرغم تمام پیچیدگیهایی که در اجرای این نمایش وجود دارد، مفهومی عمیق را بهگونهای ساده بیان میکند.
رئیسجمهور در این زمینه یادآور شد: این هنر ایرانی از عمق فرهنگ توحیدی، الهی و انسانی سرزمین ایران جوشید و به جهانیان معرفی شد و باعث شده تا مسیر نورانی هدایت به روی بشر بیش از پیش گشوده شود و نام امام حسین(ع) امروز در تمام جهان بر زبانها باشد.
احمدینژاد خاطرنشان کرد: در حادثه عاشورا و کربلا تمامی رنجهایی که صالحان و آزادیخواهان در طول تاریخ متحمل شدهاند، در نقطه اوج خود قرار دارد و تمام زیباییهای انسانی زندگی بشر را به دفعات در کربلا میتوان مشاهده کرد و در حقیقت عاشورا و کربلا مسیر درست را برای نجات انسانها روی بشر گشوده است. وی با بیان اینکه به تصویر کشیدن حادثه کربلا به معنای نشان دادن راه درست و تفکیک جریانات حق و باطل تاریخی برای بشریت است، بهترین روش نمایش صحنههای کربلا را تعزیه دانست و تاکید کرد: تعزیه در ایران خاستگاه مردمی داشته و همواره با نوآوری، ابتکار عمل و سیر تکاملی همراه بوده است.
تقابل حق و باطل در میراث فرهنگی
رئیسجمهور با اشاره به اینکه در حوزه میراث فرهنگی نیز آثار و ویژگیهای 2 جبهه حق و باطل دیده میشود، گفت: برخی از میراثهای فرهنگی کشورمان از جمله مسجد گوهرشاد، از جمله مواریثی است که هرگز نمیتواند از موضع کینه و غرور ساخته شده باشد. نگاهی به این مسجد، عشق به انسانها را در دل انسانها رشد داده و دلها خدایی میشود؛ اما در برخی کشورهای غربی مجموعهای از کاخها وجود دارد که از هزاران سال قبل برجا مانده و هیچ روح و ایمانی در آنها نیست و کسانی میخواستند غرور و تسلط خود بر انسانها را به واسطه آن به نمایش بگذارند.
احمدینژاد با بیان اینکه در هنر نمایش، صحنههایی وجود دارد که میخواهد کسانی را برتر از دیگران و به عنوان قهرمان به جامعه معرفی کند، تصریح کرد: نمایشهایی همچون تعزیه که همه افراد با نقشهای مثبت و منفی به دنبال انتقال پیام و حقیقتی به انسانها هستند و دلها را با عشق، توحید، عزت و کمال آشنا کنند، نمایشهایی انسانساز هستند و ایران خاستگاه اصلی این هنر توحیدی است.
هنر تعزیه در آبان 1389 در سالی که کشور ترکیه نیز متقاضی ثبت این هنر به نام کشورش بود، به نام کشور ایران در آمار جهانی یونسکو به ثبت رسید.
حسین کعبی: وقتی فیگو را در جام جهانی زدم....