به گزارش فارس، حجتالاسلاموالمسلمین محیالدین بهرام محمدیان رئیس سازمان پژوهش و برنامهریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش با اشاره به برنامههای این سازمان اظهار داشت: سازمان پژوهش و برنامهریزی آموزشی در راستای برنامه چهارم، 70 پروژه با 6 هدف و 18 راهبرد را با موفقیت انجام داده است.
وی، به کارگیری رویکردهای نوین در برنامهریزی درسی، بهبود فرآیند برنامهریزی درسی، تحول و اصلاح برنامههای درسی دورههای مختلف تحصیلی با تأکید بر تغییر کارکرد آموزشی به کارکرد فرهنگی ـ تربیتی، بهبود کلی تمام فرآیندهای مدیریتی و اجرایی سازمان، توسعه پژوهشهای بنیادی و کاربردی در برنامههای درسی و ارزشیابی و نوآوریهای آموزشی و بهبود کیفیت تولید، چاپ و نشر مواد آموزشی را اهداف 6 گانه برنامه چهارم خواند و خاطر نشان کرد: طی سالهای 85 تا 89، 234 جلد کتاب از کتب درسی عمومی و نظری و 495 عنوان کتاب از کتب درسی فنی و حرفهای مورد تألیف، بازنگری و اصلاح قرار گرفته است.
معاون پژوهشی وزیر آموزش و پرورش با اشاره به شاخصهای اصلی در ارزشیابی که در قالب خودارزیابی توسط دفاتر و در بخش دیگر با همکاری ادارهکل ارزیابی عملکرد وزارتخانه همسو با ارزشهای سازمان مدیریت انجام گرفته است، اضافه کرد: ارزیابی عملکرد این سازمان در سال 85 در قالب خودارزیابی 78 درصد، در قالب ارزیابی سه وجهی 61،5 درصد و در سال 89 در قالب خودارزیابی 83 درصد و در قالب ارزیابی سه وجهی 75،5 درصد برآورد شده است.
وی با ابراز امیدواری از نزدیک بودن خودارزیابیها به شاخصهای تعیین شده، خاطرنشان کرد: امیدواریم جایگاه خودارزیابی تا آنجا پیشرود که انطباق نزدیک با ارزشیابی سه وجهی داشته باشد.
حجتالاسلام والمسلمین محمدیان ، پژوهش در محتوای برنامههای آموزشی و پرورشی دورههای مختلف تحصیلی با توجه به نیازهای کشور و خصوصیات روانی دانشآموزان، تشخیص و تعیین اهداف دورههای مختلف تحصیلی، تهیه و تنظیم برنامههای درسی و تعیین نسبتهای مطلوب برای تحصیلات در سطوح و رشتههای مختلف را به عنوان وظایف اساسی سازمان پژوهش براساس قانون قلمداد کرد و افزود: بخش دیگر وظایف این سازمان شامل مطالعه و تنظیم روشهای ساده در زمینه امتحانات و ارزشیابیهای تحصیلی، همکاری با سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران و دیگر واحدهای شورایی مرتبط با سازمان، انجام تحقیقات بنیادی در زمینه بهبود کیفی و کمی آموزش و پرورش است.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم