ماموران کلانتری برای بررسی موضوع به محل سرقت اعزام شدند و به تحقیق از شاکی پرداختند. با تشکیل پرونده در شعبه پنجم دادیاری دادسرای جنایی تهران، تحقیقات ماموران پایگاه سوم آگاهی تهران در این ارتباط آغاز شد.
ماموران همچنان در جستجوی سارق خودرو بودند تا این که 11 اردیبهشت امسال پی بردند مردی خودروی مسروقه شاکی را به مرکز تعویض پلاک خودرو منتقل کرده است.
با مشخص شدن این موضوع، این فرد برای ادامه تحقیقات به پایگاه سوم آگاهی تهران منتقل شد.
خریدار در دام دزد حرفهای
مالک جدید خودرو در تشریح ماجرا گفت: چند ماه پیش با مشاهده آگهی فروش خودروی زانتیا در روزنامه، همراه دوستم به ملاقات مرد فروشنده در بلوار نبرد رفتیم و پس از توافق با وی، 19 میلیون تومان را در قالب 2 فقره چک به او پرداخت کردم و قرار شد بعد از انتقال سند به نام من، 5 میلیون و 800 هزار تومان دیگر به او بپردازم.
با ثبت اظهارات وی، شاهد حادثه هم با حضور در مرکز پلیس، گفتههای خریدار خودرو را تایید کرد. با به دست آمدن این اطلاعات، ماموران به بانکی که چکهای خریدار در آن وصول شده بود اعزام و در بررسی دوربینهای مداربسته بانک تصویر نقدکننده چکها را به دست آوردند. ماموران در ادامه تحقیقات پی بردند تصویر به دست آمده متعلق به فروشنده خودروی مسروقه است. به این ترتیب به بررسی سوابق کیفری او پرداختند که معلوم شد متهم جعفر نام دارد و به اتهام سرقت منازل و زورگیری در زندان بوده که چندی قبل آزاد شده است.
بنابراین، پاتوقهای احتمالی متهم فراری کنترل و وی چند روز پیش در یکی از محلههای تهران دستگیر شد.
اعتراف متهم به سرقت
سرهنگ ذاکر استقامتی، رئیس پایگاه سوم آگاهی تهران در این باره گفت: متهم در بازجوییهای پلیسی اعتراف کرد خودروی مسروقه را با تهیه مدارک جعلی فروخته است و به بهانه فروش یک خودروی مدل بالای دیگر مردی را فریب داده و پس از کشاندن به محل قرار، با چاقو به او حمله و 20 میلیون تومان پول همراه وی را سرقت کرده است. وی ادامه داد: ماموران به تحقیق در این زمینه پرداختند که معلوم شد گفتههای متهم صحت دارد و پرونده در پایگاه ششم آگاهی تهران مفتوح است. بنا بر این گزارش، تصویر متهم با دستور قضایی موسوی، دادیار شعبه پنجم دادسرای جنایی تهران بدون پوشاندن چهره در روزنامه چاپ میشود تا چنانچه مردم از او شکایتی دارند، به دادسرا یا پایگاه سوم آگاهی تهران مراجعه کنند.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم