خط امام (ره) شاخص انقلاب اسلامی

رادیو گفت و گو: به مناسبت سالروز رحلت بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، مقام معظم رهبری در جمع خیل مشتاقان ولایت و امامت رهنمودهای مهمی را مطرح کردند. آقای موسوی، مهمترین نکاتی که در سخنان مقام معظم رهبری مطرح شد شامل چه مواردی می شود؟

موسوی: من ابتدا آغاز بیست و دومین سال ولایت مقام معظم رهبری نایب برحق امام زمان(عج) و خلف شایسته حضرت امام را خدمت همه امت ولایتمدار اسلامی مان تبریک و تهنیت عرض می کنم. 
الگو پذیری یکی از خسیسه های هر انسانی است. لذا برای جلوگیری از اشتباه در انتخاب الگوی مناسب،لازم است شرایط و ضوابط مطلوب مد نظر قرار گیرد و در این راستا معلوم است انسانهای فرهنگی که جنبه های معنوی زندگی برایشان از اهمیت والایی برخوردار است ، به دنبال تبعیت و الگو پذیری از انسانهای خودساخته و الهی هستند.

 در همین راستا رهبر دلسوز نظام مقدس اسلامی در خطبه اول نماز جمعه روز چهاردهم خرداد که به مناسبت بیست و یکمین ارتحال ملکوتی حضرت امام در حرم مطهر بنیانگذار جمهوری اسلامی در جمع میلیونها نفر از عاشقان و شیفتگان ولایت برگزار شد، به زوایایی از خصوصیات و ویژگی های معمار کبیر انقلاب به عنوان شاخص این عصر  اشاراتی کردند .

 البته قسمتهای مختلفی مورد توجه و نظر رهبرمعظم  انقلاب بود که امیدواریم همه مسلمانان و مستضعفان در اقصی نقاط گیتی بتوانند با تأسی از بزرگان دین ، رهبران و علمای واقعی، این ویژگی های شخصیتی برجسته ای که در بزرگان دین و مخصوصاً در زندگی سراسر نور مرحوم امام وجود داشته، در خودشان تقویت کنند .
می دانیم  حجاب معاصرت یعنی هم عصر بودن باشخصیت های بزرگ، حجاب بزرگی است که گاهی مانع از شناخت واقعی و عمیق افراد و بزرگارن آن عصر می شود. کما آنکه در عصر ائمه هم  امت موجود آن زمان بامشکل مواجه بودند.

 در زمان مولا علی (ع )هم آنگونه که باید شخصیت والای آن شخصیت بزرگوار شناخته نشد. بزرگان از این قاعده مستثنی نیستند. اعتقاد ما این است که مرحوم امام هم قبل از زمان خودشان متولد شدند و زندگی کردند. یعنی هنوز باید عصرها و نسلهایی بگذرد تا گوشه های ناشناخته از زندگی سراسر عرفانی و نورانی امام برای مردم روشن شود و چه خوب بود که شاگرد شایسته امام و خلف ایشان، در صحبتهای مفصلی که در روز جمعه داشتند به گوشه هایی از این زندگی اشاره کردند.
 
 باید یک مقداری زمان بگذارد و افراد و بزرگانی که دست پروده آن بزرگ هستند،  ناگفته هایی از گوشه های مختلف زندگی او را برای استفاده در زندگی های فردی و اجتماعی دیگران  بیان کنند. چقدر خوشحالیم که رهبری معظم انقلاب،در این سخنرانی تقریباً مبسوطی که در خطبه اول روز چهاردهم خرداد داشتند گوشه هایی از این زندگی را به ما بازگو کردند.

آنچه را که به عنوان وصیت نامه از امام به یادگار مانده به عنوان مسائلی که از امام ذکر شده و بعضی از مسائلی که مسائل خصوصی بوده و دیدارهای خصوصی رهبر معظم انقلاب از زندگی پربار حضرت امام برداشت کرده بودند را فرمودند.هم مسائل اخلاقی،هم مسائل دینی، هم باورهای عمیق عرفانی و روحانی که هر قسمتی را شما مشتاق باشید بنده در خدمتتان هستم تا آنجایی که بتوانم احتمالاً و تا آنجایی که وقت شما اجازه دهد در خدمتتان هستم.

رادیو گفت و گو : مقام معظم رهبری در خطبه های نماز جمعه 14 خرداد، سالگرد رحلت بنیانگذار کبیر جمهوری اسلامی،رهنمودهایی را ایراد فرمودند که در این رهنمودها به تبیین ملاک راه امام و خط امام رحمت الله علیه اشاره کردند .آقای رهبر، اگر ممکن است شما  در مورد این  سخن مقام معظم رهبری  که فرمودند راه امام صراط مستقیم انقلاب است صحبت بفرمائید .

 رهبر: مقام معظم رهبری همیشه راهگشا بودند، همیشه به ما الگو دادند ،  همیشه در بد اندیشی ها، اشتباهات، اتفاقاتی  که رخ داده، راه حق  را بیانگر و نشان دهنده بودند و این بار نیز در مورد سواستفاده هایی از نام امام می شود و شده. من تصور می کنم که بیشترین اهتمام مقام معظم رهبری در اینجاست که از نام حضرت امام سو استفاده نشود.

ما اگر به تاریخ اول اسلام برگردیم می بینیم زمانی که پیغمبر اسلام رحلت فرمودند از نام پیغمبر سو استفاده
می شد در حالی که نام پیغمبر را حتی خلفای امامی و عباسی هم می بردند اما با امام وقتشان، امیرالمومنین و ائمه دیگر که وارثان حقیقی پیغمبر بودند مبارزه می کردند. سو استفاده از نام پیشوایان بزرگ، می دانید که در تاریخ سابقه دارد.

 برای پیشگیری از این موضوع که هر کسی ادعا نکند که من در خط امام هستم، مسیر امام را دارم طی می کنم. شاخص ها باید معین شود. شاخص ها هم خیلی خوب بیان و روشن شده. اصلاً خود امام شاخص است. امام ناگفته ای ندارند.اینکه مقام معظم رهبری فرمودند این صحیفه را جلویتان باز کنید. بیش از 20 جلد صحیفه،هزاران صفحه، نشانگر مواضع حضرت امام در سیاست خارجی، در مسائل داخلی، در مورد منافقین، درمورد ارتباط با امریکا، در مورد فرهنگ، در هر زمینه ای ما از امام شاخص داریم. برای پیشگیری از سو استفاده ها ، ما متأسفانه یک مقداری علمی تر باید صحبت کنیم.

ما باید بیشتر از کلی گویی ، مقداری برگردیم ببینیم چرا این اتفاقات افتاده و چرا باید ما هر روز مطرح کنیم و آقا هم مطرح کنند که از امام درست استفاده شود، سو استفاده نشود. طی یکسال گذشته، متأسفانه ما این چالش ها را داشتیم با قانون درافتادند به اسم امام. با امام معارضه کردند به اسم امام. رودر روی انتخابات و رأی ملت ایستادند به اسم امام. با شورای نگهبان مخالفت کردند به اسم امام. با سیاستهای بیگانه همسو شدند به اسم امام.روز عاشورا آن اتفاقات افتاد.

در چنین شرایطی که از نام امام سو استفاده شد، قریب یک سالی که از انتخابات گذشته،  امروز واقعاً جای تعجب است باز هم نیاز داشته باشیم بگوییم راه امام این بود. یعنی ظلم به امام بالاتر از این نمی شد که بیایند نام امام را ببرند و این همه قانون شکنی کنند در مقابل ایده های امام بایستند. چیزی که مقام معظم رهبری تأکید داشتند این که امام را به عنوان یک شاخص بپذیرید و همه بپذیریم که امام خود شاخص است، گفتارش، رفتارش. بنابراین بخشی نگری در مواضع امام ظلم به امام و ظلم به راه امام است.همانطوری که بخشی نگری نسبت به قرآن و سنت و سیره نبوی همین طور.
 
نام امام را بردن و با امام مخالفت کردن یک تعارض با خط امام است. امام تا آخر پای انقلاب ایستادند ، همانگونه که مقام معظم رهبری از جمله شاخص ها همین را فرمودند،تا آخر پای انقلاب ایستادند. آیا دیگرانی که ادعای پیروی از امام را می کنند آیا واقعاً تا آخر پای انقلاب ایستاده اند؟ آیا امروز دشمنان انقلاب را نمی شناسند؟ آیا از خودشان نمی پرسند چرا امریکا از فلانی که با این راه معارضه دارد حمایت می کند، چرا اسرائیل حمایت می کند، چرا روزقدس آن حرکتها اتفاق می افتد.

مگر امام نگفتند که اسرائیل باید از صفحه روزگار محو شود. اگر راست می گویند که پیرو امام هستند چرا آن شعارها را دادند؟یا اگر دیدید دشمن از شما تعریف می کند ببینید کجای کارتان انحراف دارد.امام می فرمود وای به روزی که امریکا از ما تعریف کند. یا موضوع دیگری که آقا فرمودند، ملاک وضع فعلی افراد است.بعضی ها به سوابقشان برمی گردند. ما روزی در صدارت بودیم، در وزارت بودیم در ریاست مجلس، یاجای دیگر بودیم.اینها ملاک نمی شود. آقا مثال طلحه و ذبیر را ذکر فرمودند.

رادیو گفت و گو :آقای دکتر زاکانی  در خصوص فرمایشات مقام معظم رهبری که ایراد فرمودند، بحث تبیین  ملاک راه امام و خط امام اگر ممکن است توضیح دهید.

 زاکانی :مقام معظم رهبری در روز 14خرداد اشاره به یک مطلب اساسی و جدی فرمودند.  از این باب که نهضت امام نهضت روشنگری اسلام ناب است و در مقابل اسلام امریکایی  هم از نوع متهجرانه او و هم از نوع التقاطی او چه نوع شرقی و چه نوع غربی آن است مطرح شد، متعلق به ایران اسلامی نیست، متعلق به جهان اسلام و جهان مستضعفین است.

اینکه این یک راه نویی بود فراروی بشریت و یک تجربه جدیدی را در عصر معاصر پیرامون رشد و تحول جامعه بشری، فراروی بشریت گشود حاوی یک سلسله پیامها و یک جوهره اساسی است که در حقیقت مدعیان راه امام باید التزام اساسی خودشان را به این پیامها و به این جوهره جدی داشته باشند.

 باید با رجوع به افکار و اندیشه های امام عزیزمان و سیره و روش امام و رفتار و گفتار ایشان، شرایطی را استخراج کنیم که به عنوان میزان برای حرکت رو به پیشرفت جامعه بشری و بخصوص تحقق این ارزشها در جامعه اسلامی خودمان و شکل گیری جامعه اسلامی در ایران اسلامی به عنوان الگو و نمونه از آنها هم بهره بریم.

 بزرگان را معمولاً عده ای برای اینکه مصادره شان کنند و یا از آن اثر بخشی بیندازند  می آیند به طریق های مختلف و تفسیرهای مختلف و شرایط مختلف به سمت و سویی می برند که نسلهایی که این بزرگان و عناصر تأثیرگذار در سیر تاریخی را ندیدند به یک نوعی مواجه با افکار و سلسله شرایطی شوند که چون جداست، با آن نمی شود تحول لازم را فراهم کرد.

تمام توجهی که مقام معظم رهبری در این خطبه های پر معنای خودشان دادند این بود که امام عزیز ما اسلام را شناخت، خود را ساخت،برای خدا قیام کرد، و احیای اسلام ناب را و تحقق حکومت اسلامی را به عنوان یک هدف جدی فراروی خود قرار داد و ایجاد نهضت بیداری اسلامی و روشنگری در جهان مستضعفین را پیشه گرفت و این امام عزیز تمام اسلام ناب را تمامی  معنا کرد .

 یک سلسله شاخصه هایی را هم از اندیشه امام هم از رفتار و سیره و روش امام و هم از گفتار امام می شود استخراج کرد. از این  به بعد برای اینکه سلامت این راه روشن را دریابیم و عناصر رهرو صادق این راه را بشناسیم،باید رجوع کنیم به این شاخص ها و به این مولفه ها و در واقع با آنها هم مسیری که طی می شود را سنجش کنیم و هم در واقع افراد و گروههای مدعی را میزان کنیم که چقدر پایبند به اسلام ناب هستند.

 چون امام عزیزمان همه چیزش را مبتنی بر اسلام و مبتنی بر ارزشهای اسلامی داشت،پیگیری کرد و همه بزرگی هایش هم به واسطه زدن حرف اسلام بود.

رادیو گفت و گو :آقای رهبر،مقام معظم رهبری در بخش دیگری از فرمایشات خود به اهمیت جایگاه خط امام تأکید کردند. در این مورد هم صحبت می فرمائید

رهبر:ملاحظه فرمودید که مقام معظم رهبری می فرمایند امام منهای خط امام امام بی هویت است. ما هویت هر شخصیتی را از راه او و ایده های او و تفکر او می شناسیم.همانطور که قبلاً هم من مثال زدم ، آن هایی که شهادت رسول الله را در زمین جاری می کردند اما فرزند پیغمبر را هم می کشتند. یعنی اعتقاد به پیغمبر نداشتند. آنهایی که روزی فرزندان پیغمبر را اسیر کردند و برتخت و بارگاهشان آوردند و گفتند لعب هاشم بالملک،در تاریخ انتخابات اتفاقات افتاده.

ما اگر واقعاً مدعی هستیم و پیرو خط امام هستیم و این ادعا را می خواهیم اثبات کنیم، باید دقیقاً عمل امام را، رفتار امام را ،سنت و سیره امام را درهمه مسائل مد نظر قرار دهیم والا نام امام بردن ولی زیر این نام کارهای خلاف و مواضع مخالف مسیر امام اتخاذ کردن، طبیعی است که یعنی معارضه با امام، یعنی آرام آرام، نفی امام،آرام آرام فراموش شدن امام. ما یادمان است که در چند سال قبل در رسانه ها، می گفتند اندیشه های امام را به موزه ها بفرستید.

 ما امروز داریم نوع دیگری از آن را می بینیم. این را بعضی به این صورت نمی گویند ولی عملاً مبارزه می کنند با راه امام. امام می فرمایند قانون مداری، کسی که در برابر قانون بایستد دیکتاتور است. کسی که در مقابل ملت بایستد دیکتاتور است. میزان رأی ملت است، میزان قانون است.

بنابراین اگر کسی معتقد به امام است باید در عمل نشان دهد،هویت امام را و رفتار امام را مد نظر قرار دهد. به نظر من بیان مقام معظم رهبری بسیار شفاف است و نیازی به بیان بیشتر ندارد. در همان وصیت نامه امام همه چیز پیش روی مردم برای آینده هم گشوده است. 31 سال از انقلاب می گذرد، از آن نهضت با آن همه فداکاریهایی که شده، قرار نیست انقلاب 30 ساله شود، یا سی سال عمر کند،باید سالها عمر کند. این انقلاب باید به فضل الهی متصل شود به نهضت جهانی امام عصر و این مادامی شدنی است که ما بر هویت امام و اندیشه های امام و راه امام بدون کم و کاست تکیه داشته باشیم.

رادیو گفت و گو :آقای موسوی، ممکن است در خصوص این فراز از سخنان رهبری که  امام بدون خط امام،امام بی هویت است و ادامه فرمایشات ایشان صحبت بفرمایید.

 موسوی:اگر ما بخواهیم مرحوم امام را بشناسیم،نه ایشان به عنوان شخص خاص، هر کسی را ما بخواهیم بشناسیم باید برویم سراغ نحوه زندگی و افکار او و برخوردهای فردی و اجتماعی او. اینکه مقام معظم رهبری
می فرمایند امام منهای خط امام، امامی نیست که ملت ایران به نفس او به اشاره او جان خودشان را و عزیزان خودشان را به کف گرفته اند و حاضر شدند در راه خدا قربانی و فدا کنند و توانستند با این الگوپذیری از امام و با این تبعیت محض از مقام ولایت بزرگترین حرکت قرن حاضر را بلکه بزرگترین حرکتی را که بعد از بعثت پیامبر مکرم اسلام بوده به مرحله ظهور برسانند ،این به این خاطر است که مردم الحمدالله تا آنجایی که می توانستند و امام را شناختند تلاششان بر این بوده که پا جای پای امامشان بگذارند، چرا که او را نماینده صالح و شایسته و خلف شایسته امام زمانشان می دانستند و به عنوان اینکه او نماینده امام زمان است و نایب امام است به او نگاه می کردند.

قطعاً این فرمایش مقام رهبری که فرمودند، سلب هویت از امام یعنی عدم رفتار بر اساس آنچه که مشی امام بوده خدمت به امام نیست، چه بسا می شود ادعا کرد که خیانت به امام است. به واقع همین است. ما می بینیم که در روایات هم وارد شده اگر کسی یک سنت شایسته ای را پایه ریزی کند، نه فقط به خاطر آن سنت که پایه ریزی کرده ثواب می بره، بلکه همه کسانی که به آن سنت شایسته عمل می کنند ثوابی هم برای آن تأسیس کننده و ایجاد کننده سنت هست.

اگر امروز از نظر فرهنگی، معنوی،دینی، اخلاقی، اجتماعی،پیشرفتی در جامعه می بینیم، قطعاً روح امام در عالم بالا ناظر بر همه این اعمال و سکنات و رفتار و گفتار ما بوده و ثوابی از اینها نصیب امام مان می شود. اگر
می می خواهیم امام را از خودمان راضی نگاه داریم، اگر می خواهیم روح ملکوتی امام در عالم بالا دعاگوی ما باشد، اگر می خواهیم در عالم برزخ و در قیامت روح امام شفیع ما باشد که ان شاالله شفاعتشان هم مشفع خواهد بود و مورد قبول درگاه احدیت قرار خواهد گرفت، باید حق امام را،مشی امام را فرمایشات امام را تا آنجایی که
می توانیم و در حد توانمان هست مو به مو اجرا کنیم. و الا به صرف ادعایی که بگوییم ما پیرو امامیم اما در عمل و گفتار فرمایشات امام در اعمال ما و در گفتار ما هیچ اثری وجود نداشته باشد، قطعاً این ادعا ،ادعای گزافی است.

رادیو گفت و گو :اقای زاکانی ، در خصوص فرازی از فرمایشات مقام معظم رهبری که آقای رهبر و آقای موسوی اظهار نظر کردند دوست داریم نظر شما را هم بشنویم.

 زاکانی :به نظر من این فراز مقام معظم رهبری مثل سایر بیانیاتشان روشن و شفاف است.راه امام یک سلسله مولفه هایی دارد و حرکت امام و آن جوهره تلاشی را که امام انجام داده به عنوان روح حاکم در این حرکت مصلحانه اش در حقیقت یک سلسله معیارها و مبناهایی را دارد که هر که خواست همراه امام شود،باید توجه کند به این روح حاکم و به این مولفه های جاری و ساری در مرحله ،در حرکت و در راه امام.

  با صرف ادعا هم نمی شود همراه امام شد. به هر حال امام ،امام بزرگی است که اشداء علی الکفارو رحماءُ بینهم. یکی از مولفه های جدی راه امام بوده و نمی شود با دشمنان طرح دوستی و آشتی ریخت اما خود را همراه امام دید. یا تکلیف مداری، یا تلفیق دین با سیاست،یا اعتقاد راسخ و صادقانه به حضور مردم در عرصه های مختلف جامعه، یا اساساً نگاه فراملی و فرامنطقه ای و نگاه جهانی داشتن و این رسالت جهانی را برای خود پذیرفتن.

 اینها نکات جدی است که اگر کسی به آن توجه نکند نمی تواند خودش را همراه امام ببیند. بلکه اگر کسی اصرار کند اما از محتوا خالی باشد این ادعای او پذیرفته نیست و از طرفی شاهد این هم هست که برای خراب کردن راه بهترین موضوع این است که ادعایی داشت اما عملی همراه این ادعا نباشد. به هر حال وقتی نگاه امام ،نگاه جهانی و بین المللی شد،آن موقع نمی شود شعار امام را داد، اما خود را از ملت فلسطین جدا دید.

همه در امام پاسداری از ارزشها و حضور در عرصه هایی را که تکلیفی و یک رسالت بر انسانهای مسلمان
می طلبند را دیدند. نمی شود به امام توجه کرد و راه امام را به عنوان یک شعار برای خود پذیرفت که تابلوی همراهی امام را داشت، اما نهایتاٌ ارزشها را به فراموشی سپرد. عدالت اجتماعی،فقر و غنا و آزادی را ،حفظ عزت و کرامت انقلابی و جمهوری اسلامی و استقلال این کشور را نادیده گرفت.

 به هر حال امام راهش، عدم اعتماد به دشمنان بود و توجهش و عطوفتش معطوف به مردم و هم گروههایی بود که زیر چتر انقلاب اسلامی قرار دارند. به هر حال به نظر من این مسیر تبیین شده در واقع روشنگر مسیری است که برای آینده ما قرار دارد و با رجوع مجدد به فرمایشات حضرت امام و استخراج اولویت ها و آن امهاتی که امام نسبت به آنها تأکید داشت می شود همراهان امام را سنجید .

اگر فردی، گروهی، یا مجموعه ای خود را به غفلت بزند یا دچار ساده انگاری شود و توجه به شعار امام و همراهی امام را داشته باشد،اما در محتوا نخواهد این مسیر را دنبال کند،در حقیقت ظلم مضاعف در حق امام کرده . به اعتقاد من، مردم عزیز ما و نخبگان جامعه، سره را از ناسره خوب می شناسند و به خوبی و به نیکی
می توانند این شعارها و ادعاها را در فواصل رهرو راستین و مجموعه هایی که در مسیر و خط امام هستند، با نام امام یا خیر عملاً در خط امام هستند با هر نامی که باشند،از هم تمییز می دهند و به هر حال حرکت در مسیر انقلاب را یک معیار و یک ملاکی می دانند که کسی با حرکت خودش، علاوه بر دادن شعار به آن هویت هم رنگ دهند و آن هویت را هم متجلی سازد.

رادیو گفت و گو : آقای رهبر، از دیدگاه مقام معظم رهبری،برجسته ترین شاخص شناخت امام (ره)چیست؟

رهبر:برجسته ترین شاخص حضرت امام تکیه جدی بر اسلام و مبانی اسلام و اینکه یک سر سوزن نه کمتر و نه بیشتر نظاممان نظام جمهوری اسلامی است و نه راه لیبرالها، نه راه سکولارها، نه راه روشنفکران غرب زده و نه مرتجعین .

شاخصه بارز امام اینکه امام بر اسلام پای فشرده است و حکومت اسلامی را بر این اساس بیفکندند و از این راه به خاطر خوش آمد اینها و یا راضی شدن دشمنان یا اینکه دشمنان استکباری چه می گویند، یا فلان کس چه
می گوید، از راه اصلی منحرف نشدند. این بزرگترن شاخصه امام بود.حتی می فرمودند که ما برای پیروزی هم نمی جنگیم برای اسلام می جنگیم. برای رضای خدا می جنگیم.اگراین تفکر واقعاً همچنان دنبال شود وپیگیری شود و بخاطر بعضی از مصالح دنیوی، انحرافی در این مسیر رخ ندهد،راه و شاخصه امام همین طور که عرض کردم پای فشردن بر اسلام ناب ، اسلام نابی که در آن حکومت است،عدالت است،مبارزه با ظلم است.

رهبر: بیانات آقا شفاف است و به نظر من نیازی به تفسیر بیان ندارد. اما در عین حال عرض می کنم که چون
می فرمایند با کسی به عنوان شخص دشمنی نداشت. دشمنی و دوستی به خاطر مکتب بود، حب و بغض به خاطر خدا بود ولی همان شاخصه ای که بر اسلام برای مسلمانها بیان شده که امام باقر فرمودند محکم ترین رشته ایمان این است که برای خدا دوست بدارید برای خدا دشمن بدارید. امام کسانی را که شایستگی نداشتند، لیبرالها، منافقین،... کمونیستها و اینها را از خودشان طرد کردند. یعنی رضای آنان را مد نظر قرار ندادند. به قول سعدی رضای دوست به دست ار و  دیگران بگذار.

اینها برای امروز ما درس است. ما نمی خواهیم فقط داستان گذشته بیانات امام را بگوییم باید نگاه کنیم ببینیم آیا مدعیان خط امام، آیا مدعیان پیروی از خط امام واقعا همین طور هستند. آیا رضای خدا را در نظر دارند. آیا حرفهای آنها، گفتار آنها ، مواضع آنها دشمنان را شاد نکرده. آیا بعضی مواضع را اتخاذ نکردند کسانی که سلطنت طلبها و منافقین و کسانی که منافقین از آنها و راه آنها حمایت کردند.

این بیاناتی که مقام معظم رهبری بیان کردند و یادآوری مسائل برای این است که این مسائل دیده شود در مواضعی که اشخاص دارند. مدعیان حساب کارشان را روشن کنند، مردم هم می شناسند این مسیرها را . به هر صورت از مواضع اساسی و اصولی حضرت امام این بود که برای خدا دوستی و برای خدا دشمنی ،فقط برای اسلام. و حتی اگر قرار بود یک جمعیتی بگویند ما هم حامی امام هستیم،امام را راضی کنند، همان طور که آقا فرمودند که نخیر برای رضای خدا، کسانی که با ما هستند تا آخر با ما هستند،که با رضای خدا قیام کرده باشند.

 مردمی که شهید دادند، مردمی که بی نام و نشان فداکاری کردند. اینها بودند،پشتوانه ما. اینها هستند که امروز هم بر منویات امام وفادارند. اینها هستند که الان هم اگر اتفاقی بیفتد جان خودشان و عزیزانشان را حاضرند برای اسلام، یعنی آنچه امام برای آن قیام کرد فدا کنند.خدا کمک کند که بتوانیم رهرو این راه باشیم و آنهایی که در گمراهی هستند، خدا هدایتشان کند که به راه برگردند و بالاخره عاقبت همه را خدا بخیر کند.

رادیو گفت و گو :آقای زاکانی در خدمتتان هستیم در خصوص بخش دیگری از فرمایشات مقام معظم رهبری که اشاره کردند که امام دشمنی شخصی با کسی نداشتند اما دشمنی با مکتب برای امام جدی بود ، صحبت بفرمائید .

 زاکانی :نقلی است از شهید صدر . ایشان می فرمایند در امام ذوب شوید همچنان که ایشان در اسلام ذوب شد.یعنی امام عبد صالح خدا بود و از این منظر، همه حرکات و سکنات و بیان حضرت امام به واسطه تکلیف  از باب بندگی خود پیگیری می شد.لذا هر آنچه که در مسیر بندگی و در مسیر تبعیت از احکام و ارزشهای ناب اسلامی متجلی می شد، امام آن را به عنوان یک وظیفه و یک اساس می پذیرفت و در این مسیر پیگیری می کرد و از هیچ چیز نمی ترسید.

کشف الاسراری که در سال 1323 ایشان نوشت و آن اثر جاودانه را در جوانی بر جای گذاشت. امکان این را فراهم می کند که انسان گوشه ای از زوایای وجودی امام را بشناسد و توجه به این نکته کند که امام برای خدا قیام کرد و همه اعمال و رفتار خودش را برای خدایی شدن پیگیری نمود و الا از این باب کسی که در این مسیر حرکت کند،یدالله فوق ایدیهم. دست خدا را می بیند. و از این جهت به هیچ وجه تمایل به عناصر و اجزایی پیدا نمی کند که عناصر و اجزای غیرخدایی باشند و به یک نوعی در مسیر حرکت پاک امام، چون دست خدا را مافوق همه دستها می دانسته را و تأثیر گذار و اساس همه تأثیرات عالم می بیند دیگر امام نیازی نمی بیند و همه راههای غیر از مسیر صراط مستقیم و عناصری که پایبند به صراط مستقیم باشند را مردود می شمارد.

به یک خاطره ای بپردازم که از زبان مقام معظم رهبری شنیدم. در یک جمع دانشجویی ما خدمت ایشان رسیده بودیم، توجه دادند به اولین بستری شدن حضرت امام در همان ابتدای انقلاب.ایشان فرمودند که من وقتی که وارد شدم و آن اضطراب را حضرت امام در چهره مقام معظم رهبری دیده بودند، به یک نکته ای توجه داده بودند و آن نکته هم این بود،فرموده بودند که اضطراب نداشته باشید یک دستی دارد این انقلاب را هدایت می کند و مدد
می رساند.

عرضم این است کسی که آن دست را دید،دیگر توجهی به غیر از آن دست نمی کند. و کسی که خدا را دید دیگر توجهی به رنگ و لعاب غیر خدایی ندارد. یک نکته ای بود که مقام معظم رهبری به جمع محدود دانشجویی فرمودند که من بعد از رحلت امام مکرر این دست را در مدد رسانی انقلاب سلامی دیدم لذا خلف صالح امام هم همان راهی را می روند که امام عزیز ما رفت. لذا هیچ تعارفی با خطوط انحرافی و عناصری غیر از خط امام ،غیر از کسانی که در صراط انقلاب هستند ندارند،لذا از این منظر است که این بزرگوار هم مثل امام محبوب قلبها هستند.