در حالی که تحقیقات در این زمینه ادامه داشت ماموران از طریق گزارشهای مردمی اطلاع پیدا کردند یک سارق حرفهای و سابقهدار به نام عباس پس از سرقت چند دستگاه خودرو در تهران، آنها را در شیراز به فروش رسانده است.
به دنبال این اطلاعات، ماموران با عزیمت به شیراز 2 دستگاه از خودروهای دزدی را کشف کردند و در این ارتباط یکی از همدستان سارق حرفهای را که در پوشش صاحب یک نمایشگاه در قم فعالیت میکرد، شناسایی کردند. با دستگیری متهم و کشف اسناد و مدارک مربوط به خودروهای مسروقه وی به همدستی با عباس (متهم اصلی) اعتراف کرد.
نمایشگاهدار به نام حسین در اعترافات خود گفت: پس از ارتباط با سارق خودروها تاکنون10 دستگاه انواع خودرو مسروقه را که عمدتا مدلبالا بودهاند خریده و با اسناد و مدارک جعلی به فروش رساندهام.
در پی اعترافات و اطلاعات ارائه شده از سوی متهم دستگیر شده، ماموران پلیس آگاهی مخفیگاه متهم تحت تعقیب (عباس) را در مهرشهر کرج شناسایی کردند و با نیابت قضایی وی را همراه یکی دیگر از همدستانش به نام علی با هویت جعلی محمود اسلامی دستگیر کردند.
تعقیب خودروها
با انتقال اعضای باند سرقت به اداره دوم پلیس آگاهی، متهمان به سرقت دهها دستگاه خودروی سواری در مناطق شمال و غرب تهران اعتراف کردند که در این باره 3 نفر دیگر از خریداران اموال مسروقه نیز یکی پس از دیگری دستگیر شدند.
سرهنگ بهروز رهبریان، معاون مبارزه با سرقت وسایل نقلیه پلیس آگاهی تهران بزرگ درخصوص این پرونده به خبرنگار ما گفت: عباس یکی از مجرمان سابقهدار است که از سال 83 فعالیت خود را در زمینه سرقت آغاز و چند بار به این اتهام دستگیر و در زندان تحمل کیفر کرده است.
وی افزود: اعضای این باند پس از انتخاب خودروی مورد نظر در خیابانها، بعضا ساعتها به تعقیب آن میپرداختند و هنگامی که راننده خودرویش را متوقف و محل را ترک میکرد، بلافاصله به سرقت خودرو اقدام میکردهاند. در مرحله بعدی نیز با جایگزین کردن اسناد و مدارک خودروهای تصادفی با خودروی مسروقه، آنها را در شهرستانها به فروش میرساندند.
معاون پلیس آگاهی تهران تصریح کرد: در حال حاضر تلاش برای جمعآوری خودروهای به سرقت رفته از سوی اعضای این باند، ادامه دارد. در این زمینه شهروندانی که خودروی آنها در مناطق شمال و غرب تهران سرقت شده است، میتوانند در تماس با مرکز فوریتهای پلیسی 110 از آخرین وضعیت کشف خودروی خود اطلاع پیدا کنند.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم