یکی دیگر از شیوههای خبری رسانهها در این ایام تهیه مطالبی آماری در خصوص فیلمها و تولیدات سینمای ایران است. گزارشی که چندی پیش ایسنا منتشر کرد، یکی از این موارد است. ایسنا از یکسو روز پایان فرصت پر کردن فیلمها برای حضور در جشنواره را مورد توجه قرار داده و از سوی دیگر سراغ فیلمهایی رفته که برای حضور در جشنواره فرم پر کردهاند اما در حال طی کردن مراحل فنی یا فیلمبرداری خود هستند. مرور این فهرست نشان میدهد که رقابت سختی میان کارگردانها برای رساندن فیلمهای خود به جشنواره وجود دارد.
پدیدهای به نام «پروانه ساخت موقت»
علیرضا سجادپور از مدیرانی است که در معاونت سینمایی جدید خیلی زود به چهرهای رسانهای تبدیل شد و حالا خبرنگاران میدانند برای اطلاع از اخبار جدید حوزه معاونت سینمایی باید به سراغ او بروند. از طرفی علاقه این مدیر سینمایی به مصاحبه نیز سبب شده همواره در تعامل وسیعی با خبرگزاریها و رسانهها باشد و هر بار چیز تازهای را برای آنها «رو» کند. یکی از جالبترین اخباری که روز گذشته از زبان این مدیر سینمایی در گفتگو با فارس شنیده شد، خبر اعطای «پروانه موقت نمایش» به فیلمهای سینمایی بود. او گفت: برای حضور در جشنواره فیلمفجر با فیلمهای توقیفی متقاضی آسان برخورد میکنیم، اما امکان دارد فیلمهایی به دلیل عبور از خطوط قرمز حتی این پروانه موقت نیز برایشان صادر نشود.سجادپور در توضیح این پروانه که اولین بار است شنیده میشود، نیز یادآور شد: پروانه موقت نمایش تنها برای فیلمهای توقیفی نیست، حتی نمایش فیلمهایی که در مرحله تولید قرار دارند نیز شامل این موضوع میشوند. از آنجا که فرصتی کافی برای بررسی شورای پروانه نمایش وجود ندارد، برای اینکه فیلمهای متقاضی امکان و فرصت حضور در جشنواره را از دست ندهند، برایشان پروانه نمایش موقت صادر میشود.وی ادامه داد: چون جشنواره فیلم فجر، جشن خانواده سینماست با نهایت آسانگیری این فرصت را برای دیده شدن فیلمها، توسط اهالی سینما فراهم میکنیم.روز گذشته اسامی فیلمهای کوتاه متقاضی شرکت در جشنواره فجر نیز اعلام شد، ضمن اینکه سایت جشنواره اعلام کرده است 6 فیلم از تولیدات کودک و نوجوان بنیاد سینمایی فارابی در بیست و هشتمین جشنواره بینالمللی فیلم فجر حضور دارند. این فیلمها پیش از این در جشنواره همدان نمایش داده شدهاند و به نظر میرسد آنچه در این جشنواره حضور مییابد نسخه تکمیل شده همان فیلمهاست.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم