علیرضا ضیغمی ـ مدیرعامل شرکت نفت مناطق مرکزی ـ در گفتوگو با ایسنا، با بیان این مطلب اظهار کرد: انتقال نفت به بیرون از رودخانه از دیروز با نصب دو بوم (سدبند) جهت جدا کردن نفت از آب در کیلومتر 8 و 11 آغاز شده است.
وی افزود: به این ترتیب انتقال نفت از رودخانه توسط کانالهای نفتی به خشکی انجام و توسط تانکر لجنکش از محدوده خارج میشود.
او با بیان اینکه تاکنون حدود 75 تا 80 درصد از نفت از رودخانه خارج شده است، خاطرنشان کرد: به ویژه بیشتر نشتی در کیلومتر 8 بوده که پیش بینی میشود خروج نفت از رودخانه به طورکامل تا پایان امشب عملیاتی شود.
ضیغمی با تاکید بر اینکه از کیلومتر 11 به بعد هیچگونه آلودگی نفتی نداریم، توضیح داد: بنابراین با وجود اینکه اعلام کردهاند تا پنج روز بهتر است کشاورزان و دامداران از آب رودخانه استفاده نکنند، ولی تاکید میکنیم که از کیلومتر 11 به بعد مشکلی برای استفاده کشاورزی و دامداری از آب رودخانه نیست.
وی با اشاره به اینکه گام سوم، پاکسازی بقایا و آثار نفت است که به طور موازی در حال انجام آن هستیم، تصریح کرد: به این ترتیب تا فردا پاکسازی در 11 کیلومتر اول تکمیل خواهد شد.
او با اشاره به اینکه به موازات خط لولهی سرکان ـ مالهکوه که نفت را به تلمبهخانه افرینه و از آنجا به پالایشگاه کرمانشاه منتقل میکند، خط لوله جدیدی در حال برنامهریزی است، تشریح کرد: این خط لوله جدید در مسیر سرکان ـ ماله کوه نفت را به تلمبه خانه برداسبی منتقل خواهد کرد که هم اکنون مناقصه انجام و پیمانکار انتخاب شده و به دنبال خرید لوله است.
به گفته وی به این ترتیب تا یک سال آینده با ساخت خط لوله جدید دیگر لزومی به استفاده از خط لوله فعلی با عمر 30 ساله وجود ندارد.
مدیرعامل شرکت نفت مناطق مرکزی با بیان اینکه بخش عمده تلفات بچه ماهیها در 11 کیلومتر اول بوده است و بعد از آن هیچ مشکلی نداریم، توضیح داد: در بعضی اخبار به نادرست مسیر آلوده 40کیلومتر عنوان شده است.
وی با اشاره به اینکه یک فروند بالگرد به منظور بررسی شرایط اعزام شده و مرتب آخرین وضعیت را بررسی میکند، اظهار کرد: همچنین بومهای جذبی و ورقهای جذبی از خارج خریداری شده که در حوادث غیر مترقبه از آنها استفاده میکنیم. به این منظور هم اکنون در کیلومتر 11 به بعد در موارد جزئی که لکههای نفت دیده شود، توسط ورقهای جذبی نفت را جدا کرده و به بیرون از رودخانه منتقل میکنیم.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم