البته مهدی کروبی، دبیرکل حزب اعتماد ملی، همان زمان که کاندیداتوری خود را رسما اعلام کرد، ساز و کاری را هم برای اجماع اصلاحطلبان پیشنهاد کرد و آن این بود که تا فرصت مشخصی، دیگر کاندیداهای اصلاحطلب نیز رسما اعلام حضور کنند و پس از مدتی با توجه به شرایط از طریق حکمیت، کاندیدای نهایی را اعلام کنند.
20 آذرماه نیز زمانی بود که به عنوان آخرین فرصت برای معرفی رسمی کاندیداها در این ساز و کار پیشنهادی مشخص شده بود که البته آنچنان از سوی دیگر اصلاحطلبان با اقبال مواجه نشد و در پایان فرصت مورد نظر، شاهد کاندیداتوری هیچ یک از دیگر چهرههای اصلاحطلب نبودیم. این روزها در پی جدی شدن کاندیداتوری یک نفر ازمیان میرحسین موسوی و خاتمی، حزب اعتماد ملی همچنان بر همان ساز و کار سابق معتقد است و چهرههای مختلف این حزب از جمله دبیرکل آن اعلام کردهاند که از کاندیدای خود در انتخابات حمایت خواهند کرد و به نفع هیچیک از دیگر اصلاحطلبان کنار نمیروند. پایبند نبودن گروههای اصلاحطلب به طرح پیشنهادی حکمیت شاید یکی از دلایل پافشاری اعتماد ملی بر کاندیداتوری مهدی کروبی باشد.
رسول منتجبنیا، قائممقام حزب اعتماد ملی با انتقاد از این مساله گفته است: گروههای اصلاحطلب پس از تصویب طرح شورای حکمیت به آن عمل نکردند و ما در حال حاضر هیچ طرحی برای متحد کردن این گروهها نداریم، اما انتظارمان این است که این گروهها برسر کاندیداتوری آقای کروبی اتفاق نظر پیدا کرده و از او حمایت کنند.
وی در گفتگو با فارس، با تاکید بر اینکه تعدد کاندیداهای اصلاحطلبان در انتخابات به تقسیم آرا منجر خواهد شد، افزود: باتوجه به شرایط موجود، بهترین گزینهای که میتواند گامهای بلندی برای حل مسائل کشور بردارد، مهدی کروبی است.
اظهارات منتجبنیا مبنی بر اولویت کاندیداتوری کروبی در حالی است که بیشتر گروههای اصلاحطلب، کاندیداتوری خاتمی و یا میرحسین موسوی را به عنوان اولویت اعلام کردهاند.
بحثهای انتخاباتی در میان اصولگرایان
بحث بر سر ساز و کار رسیدن به وحدت، مسالهای است که این روزها در میان اصولگرایان نیز جریان دارد، با این تفاوت که هنوز هیچ کاندیدایی در این جریان به صورت رسمی اعلام حضور نکرده است. همزمان با اعلام اخباری از رایزنیهای انجام شده برای دستیابی به ساز و کار اجماع اصولگرایان بر سر کاندیدای واحد، تشکلها و چهرههای مختلف اصولگرا بر پرهیز از ورود به مصادیق تا پیش از نهاییشدن ساز و کار وحدت، تاکید دارند. جمعیت ایثارگران نیز در بیانیه پایانی نشست دبیران استانی خود، نسبت به چنین مسالهای هشدار داد.
در بیانیه جمعیت ایثارگران آمده است: ارائه هرگونه مصداق، قبل از طراحی ساز و کار وحدت در میان اصولگرایان، آفات بسیاری دارد؛ اول این که ارکان کشور و بیش از همه دولت را در امر خدمترسانی به مردم دچارآسیب میکند و دوم اینکه موجب ایجاد فاصله و شکاف در میان اصولگرایان خواهد شد.
این بیانیه، ریزش رای احمدینژاد را به عنوان سومین آفت، معرفی کرده و آورده است: بر اصولگرایان فرض است با تمام ظرفیت، رئیسجمهور را در خدمت به مردم یاری برسانند تا با بهرهگیری ازتجربه گذشته و رفع آسیبها، دولتی مقتدر، کارآمد، مردمی و اصولگرا همچون دولت نهم شکل بگیرد.
این بیانیه میافزاید: اصولگرایان پس از پیروزیهای مختلف و مواجه شدن با چالشهای در قدرت بودن و سازوکارهایی که در گذشته داشتهاند، دچار آسیبهای جدی شدهاند که اکنون بر همه طیفها، احزاب، گروهها ونهادهای کارشناسی جریان اصولگراست که به آسیبشناسی منطقی جبهه اصولگرایان بپردازند تا رفع این آسیبها، ساز و کاری کارآمد برای رسیدن به وحدت را طراحی کند.
در ادامه این بیانیه با اشاره به تندروی برخی اصلاحطلبان در زمان روی کار بودن جبهه دوم خرداد آمده است: آن جریان که با حماسه پرشکوه سوم تیر 1384 به محاق رفته بود اکنون تلاش دارد با سوء استفاده از برخی بزرگان با بازسازی خود و به تصاحب دستگاه اجرایی بپردازد و ضرورت دارد تمامی اصولگرایان مرزهای اعتقادی، نظری و رویکردی خود را با این جریان ساختارشکن، افراطی و تنش آفرین روشن کنند.
در بخش دیگری از بیانیه جمعیت ایثارگران، ضمن اشاره به طرح دولت وحدت ملی آمده است: طرح «دولت وحدت ملی» یا سناریوی ناکام «ائتلاف برای حذف احمدینژاد» هر چند با موضعگیریهای بموقع و افشاگرانه، تا اندازهای در محاق قرار گرفت، اما بیشک هنوز هم در محفل طراحان به عنوان تنها راه بازگشت برای تصاحب قدرت و ایجاد اختلاف در اردوگاه اصولگرایان مطرح است و طراحان این طرح که در حقیقت باید آن را ائتلاف جبهه دوم خرداد با برخی اصولگرایان نامید، هنوز هم میکوشند با اختفای زیرکانه خود زیر نقاب اجماع عقلا و وحدت ملی و نادیده انگاشتن تضادهای بنیادین فکری خود، از طریق مجاری رسانهای و با طرح شعارهای فریبنده، جای پایی در صحنه سیاست کشور برای خود دست و پا کنند.
زارعی: تکثیر کاندیدا، بازی انتخاباتی اصلاحطلبان است
در همین حال علیاصغر زارعی، عضو فراکسیون اکثریت مجلس شورای اسلامی، در خصوص جهتگیریهای انتخاباتی فعلی اصلاحطلبان و سخن گفتن از تکثر کاندیدا در این جریان گفت: من نسبت به این مساله تردید دارم و معتقدم طرح این مسائل، بیشتر به منظور ایجاد فضایی برای به اشتباه انداختن اصولگرایان است.
زارعی در گفتگو با ایسنا ضمن بیان این که اصولگرایان اگر نتوانند برای تداوم جریان اصولگرایی به جمعبندی درستی برسند، دچار اشتباه شدهاند، افزود: جریان اصولگرا باید خط مشی درستی را برای خود اتخاذ کند و از سرعت عمل در تصمیمگیری برخوردار باشد تا مبادا علائم منفی را از جریان رقیب، دریافت کند.
به گفته این نماینده مردم تهران در مجلس، جریان اصولگرا تاکنون توانسته جهتگیریهای قوی و مثبتی در جامعه داشته باشد و خواستهها و ارزشهای انقلاب و آرمانهای حضرت امام(ره) را تعقیب کند. زارعی گفت: این جریان توانست در فضای بسیار به هم ریختهای که در صحنه بینالمللی وجود داشت، از توفیقات فوقالعادهای برخوردار شود و لذا اصولگرایان باید بتوانند در آینده نیز همین مسیر را ادامه دهند و تحت تاثیر فضاسازیهایی که اصلاحطلبان امروز در جامعه در تلاش هستند که به وجود آورند؛ قرار نگیرند.
استقبال جامعه مدرسین از دیدار با احمدینژاد
نایبرئیس اول جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: ما از دیدار و رایزنی با آقای احمدینژاد استقبال میکنیم و مناسب است که دیداری را با اعضای جامعه مدرسین داشته باشد.
آیتالله مقتدایی در گفتگو با ایسنا، همچنین با بیان اینکه معلوم نیست در انتخابات آتی جامعه مدرسین با جامعه روحانیت در قالب جامعتین عمل کنند یا نه، گفت: این مبحث معلوم نیست و اگر زمینه فراهم باشد هماهنگ عمل خواهند کرد، اما ممکن است جداگانه نیز عمل کنند.وی در عین حال با بیان اینکه اصولگرایان باید در انتخابات وحدت خود را حفظ کنند و توجه داشته باشند در زمان حساسی قرار داریم، افزود: آنها باید بر اساس مصالح نظام، مملکت و مردم حرکت کنند و در حرکت خود به این امور توجه داشته باشند. مقتدایی همچنین درباره اخبار منتشرشده مبنی بر اینکه آیتالله یزدی اعلام کرده جامعه مدرسین در انتخابات دخالت نمیکند، گفت: ایشان گفتهاند بحث در مورد انتخابات در حال حاضر زود است و باید اجازه داد کاندیداها مشخص شوند و فضا شفافتر شود، بعد در مورد انتخابات بحث کرد؛ چنانکه هنوز بحثی درباره انتخابات در جامعه مدرسین مطرح نشده است.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم