قاضی دادسرای جنایی تهران‌ازتوصیه‌دین‌‌اسلام به گذشت می‌گوید

براساس‌گفته‌صفرخاکی‌قاضی دادسرای جنایی تهران مطابق قانون مجازات اسلامی که برگرفته از شرع است، مجازات قتل در صورت اثبات عمدی‌بودن آن قصاص است. قصاص حقی است که به لحاظ قانونی به اولیای دم داده می‌شود. مجازات قصاص در قرآن نیز ذکر شده، هرچند خداوند در قرآن کریم فرموده قصاص حیات دوباره برای انسان‌هاست اما در آیه دیگری ذکر شده که عفو کردن از قصاص بهتر است و لذتی که در عفو هست در قصاص نیست. در کشور ما با توجه به این که نظارت بسیاری روی تبهکاران انجام می‌شود.

 بیشتر قتل‌‌هایی که اتفاق می‌افتد با سبق تصمیم نیست. خصوصا در بین جوانان زیر 20 سال بسیار کم دیده شده با طراحی نقشه‌ای جنایتکارانه اقدام به قتل کنند و درصد بسیار بالایی از قتل‌ها در نزاع‌های خیابانی اتفاق می‌افتد.

بنابراین با توجه به این که در قرآن نیز توصیه شده و احادیث بسیاری از پیامبر و ائمه اطهار داریم که توصیه بر گذشت کرده‌اند، بهتر است اولیاء دم هنگام تقاضای قصاص کمی تعلل کنند و چگونگی حادثه و میزان قصور فرزندانشان را هم در نظر بگیرند و بدانند که اگر از قصاص گذشت کنند لذتی همیشگی در انتظار آنان است، اما اگر قصاص کنند فقط یک لحظه انتقام گرفته‌اند که با توجه به شرایط اجرای حکم و جو حاکم بر آن حتی در لحظه اجرای حکم نیز آنان تحت تاثیر قرار خواهند گرفت و شیرینی ظاهری انتقام را هم متوجه نمی‌شوند، اولیای دم باید بدانند اگر گذشت کنند هرگز شیرینی آن در زندگیشان از بین نخواهد رفت و آخرتشان هم با این کار به خیر خواهد بود.

از سویی دیگر افرادی که به طور اتفاقی و تحت شرایطی خاص قتل انجام می‌دهند به خاطر این که زندانی می‌شوند، در واقع مورد تنبیه قرار می‌گیرند و این طور نیست که اگر اولیای دم از قصاص گذشت کنند دیگر مجازاتی در انتظار آنها نخواهد بود، اول این که اولیای دم می‌توانند طلب دیه کنند و حتی اگر این کار را هم نکنند، به لحاظ جنبه عمومی جرم مرتکبین به قتل مجازات و سپس از 3 تا 10 سال محکوم می‌شوند و قانون در جنبه عمومی جرم گذشت نخواهد داشت.