سیدحسن خمینی هشدار داد پذیرش یک قرائت رسمی از اندیشه امام (ره) خطرناک است

وی در بخش دیگری از سخنانش با بیان اینکه حزب طریقه نوین برای به دست گرفتن قدرت است، ادامه داد: شاید در گذشته ایام چون نظامهای دموکراتیک نبوده و یا جایگاه مردمسالاری به عنوان مشروعیتبخش به جامعه مشخص نبوده است، رای اکثریت هم ملاک نبوده، در حالی که اگر بپذیریم در دنیای امروز این اکثریت هستند که حکومت را سرکار میآورند وجود احزاب الزامی خواهد بود.
فرزند یادگار امام تاکید کرد: البته اکثریت در فلسفه سیاسی ملاک حقیقت نیست، بلکه ملاک اطاعت است؛ به همین دلیل احزاب ولو در اقلیت تشکیل میشوند و سعی میکنند نظر اکثریت را جلب کنند، آنها تجربیات خود را به نسلهای بعد منتقل میکنند برای اینکه قدرت را به دست بگیرند.
سیدحسن خمینی یادآور شد: نفس به دستگیری قدرت مذموم نیست، همان طور که سیاست هم علم به دستگیری قدرت است، اما مهم این است که برای چه قدرت را به دست بگیریم، تفاوت این است که حاکمان برای چه بیایند؛ در حقیقت تفاوت در انگیزه و چرایی حضور در قدرت است وگرنه از حیث قواعد اختلافی وجود ندارد. فرق لشکر علی(ع) و معاویه در قواعدی نبوده که در علوم نظامی وجود داشته، تفاوت در نیت و آرمان الهی حضرت علی(ع) بوده است، حتی قواعد آنها هم نسبتا یکسان بوده است، ضمن اینکه انبیاء، اولیا و ائمه، نظامشان را بر مدار معجزه بنا نکردند.
نوه امام خمینی(ره) با اشاره به اینکه حزب یک ابزار سیاسی برای حضور در عرصه سیاست و به دست گرفتن قدرت است، گفت: تجربه تاریخی احزاب برای وجود یک حزب جوان مثل شما موثر است، زیرا بسیاری از تجربیات عینا درون این سیستمها عمل میکند.
وی خاطرنشان کرد: یکی از موارد مهم دیگر نیز این است که حزب باید تبیین سیاست کند؛ مثلا شما باید تبیین روشنی از واژه اعتدال و توسعه داشته باشید، زیرا طرح این مباحث باعث بارورتر شدن اندیشه داخلی حزب میشود و غنای بیشتری به آن میبخشد، باید آنچنان تعریفی از اعتدال ارائه شود که جامع اعضا و مانع اغیار حزب باشد، زیرا همه خود را معتدل میدانند، جلوتر از خود را افراطی و عقبتر از خود را تفرطی میخوانند.
سیدحسن خمینی اظهار داشت: حزب باید در حوزه اندیشه، توافق حداکثری داشته باشد؛ اگر بخواهیم همه را درون یک جریان قرار بدهیم این حزب نیست، بلکه جبهه است که اشتراکات حداقلی دارد، پس باید تعریف روشنی ارائه شود که به صورت حداکثری دور هم جمع شوید، زیرا بازکردن چتری برای حضور همه، وظیفه پیامبران، علما و بزرگان است نه احزاب.
فرزند یادگار امام گفت: حزب جمهوری اسلامی جزء حداکثریترین احزابی بود که میان مسلمانان شکل گرفت، اما پس از مدتی اندیشههای مختلفی در این حزب شکل گرفت، به طوری که موسسان آن تصمیم به تعطیلی گرفتند؛ این تجربه خوبی است، اشکالی هم ندارد. ممکن است یک حزب در مقطعی ثمرات و فوائدی داشته باشد، اما زمانی هم کارآمدیاش را از دست بدهد.

درباره دولت احمدینژاد

وی در پاسخ به سوال یکی از اعضای کانون جوانان حزب اعتدال و توسعه که پرسید آیا شما سیاستهای دولت را تماما قبول دارید و اگر این گونه نیست چرا اعتراضی و یا انتقادی نمیکنید؛ گفت: در مورد این دولت مانند سایر دولتها نه میتوان گفت همهی سیاستها درست است و نه میتوان گفت همهی آنها غلط هستند، این نوع نقد هم نقد درستی نیست.
در ابتدای این دیدار محمدباقر نوبخت دبیرکل حزب اعتدال و توسعه و اعضای کانون جوانان این حزب دیدگاههای خود را درباره برخی مسائل سیاسی روز و اندیشههای امام(ره) بیان کرد.