تمایزات مقاومت ایران و ویتنام

فریب آمریکا پس از شکست فرانسه بعد از جنگ جهانی دوم و برهم زدن تو افق وحدت دو ویتنام و زدن زیر میز مذاکره و صلح ژنو با نیات از پیش طراحی شده و شروع جنگ تازه از ۱۹۵۵ و ادامه آن بعد از فرانسه تا ۱۹۷۵ عبرت‌ها دارد عمل آمریکا پس از شکست و قرارداد پاریس در ۱۹۷۳ با تجدید سلطه در زمان صلح بوسیله دام تسلط سرمایه گذاری بین المللی و استفاده از کار برده وار ارزان و عدم اجازه رشد مستقل علمی و فنی به ویتنام و تشدید وابستگی راز‌ها در دل وارد و برای ما پیش و بیش از هر چیز شکر نعمت گنجینه الهی اسلام و هدایت قرآنی و نظام ولایت فقیه در عصر انتظاز علیه سرپرستی ولایت شیطان بزرگ و طاغوت را اصل اساسی مقاومت اصیل می‌کند. 
☆☆☆☆☆
 از فتوای میرزای بزرگ و انقلاب مشروطه، و سپس کودتای انگلیسی و تحمیل حکومت خیانت بار و دست نشانده پهلوی‌ها و آنگاه پس از جنگ جهانی دوم نهضت ملی شدن نفت تا انقلاب اسلامی استقلال طلب و پیشران و ترقی خواه و ضد دیکتاتوری آمریکا در ایران در سال ۵۷ و از سال ۵۷ مقاومت علیه جنگ ترکیبی آمریکا و غرب تا امروز، مقاومت مردم ایران علیه سلطه خواهی و جنگ ترکیبی آمریکا، طولانی‌ترین مقاومت محسوب می‌شود و حتی نسبت به مقاومت دلیرانه و مشقت بار ویتنام شمالی و ویت کنگ‌ها تمایزات و ارزش‌های خودویژه‌ای دارد تا جایی که امروز آن استقامت فراموش نشدنی ویتنام را می‌توان رنجی که نیمی از آن برباد رفت توصیف کرد زیرا در ویتنام، آمریکا آنچه را که با جنگ بی رحمانه نتوانست بدست آورد با صلح بدست آورد و بوسیله سلطه اقتصادی آن کشور را منضم به بازار غرب و برده آن و در خدمت آن کرد.

این البته بی تردید برای ما درس آموز است. مامفتخریم که نظام مبتنی بر اسلام داریم و سرپرستی دانایی و دانای دینی، از خطرات احتمالی ایران را مصون می‌دارد و به این نظم الهی اعتماد داریم، اما آیا اعتماد به ولایت فقیه و بیعت از تهاته دل و عقل مغایر با علم، شناخت، پژوهش، درس آموزی از تجربه‌های بشری و عبرت تاریخی است؟ هرگز! 

قرآن حکیم، و امام معصوم علیهم السلام بدون رجس شناختی و هر خطا و کمال همه دانایی‌ها در دلشان، باز از عبرت از تاریخ سخن می‌گویند و عقل همواره ما را چو قرآن حکیم و خاندان وحی به درس آموزی تاریخی و کسب علم از زندگی فرا می‌خواند. 

گفت‌و‌گو و‌اندیشیدن و خرد و تجربه و تاریخ سلاح برنده ماست 
می‌خواهم درست اکنون میراث و تجربه باقی مانده از روش بی همانند امام شهید و اصول عقلی او و اتصال و اتکایش بر وحی قرآنی و روشن بینی‌های ملهمانه سخن گویم و از ضرورت اتکا به آن الگو. این سخن نفی مذاکره نیست، حذر از فریب مذاکره و ترک‌بینش تکنوکراتیک غلط و گسسته از قرآن مجید و بی توجهی به تجربه مولا علی علیه السلام و آموزه‌های نهج البلاغه و تجربه و عبرت تاریخی از جنگ‌های حق و باطل است. همه این تجربه را این بار با واکاوی فشرده تجربه و نماد جنگ ویتنام پرده برداری می‌کنم.

به اعتقاد من مقاومت ۴۷ ساله ما از نقاومت علیه جنگ نیابتی سال ۵۷کومله و دموکرات‌ها و تجزیه طلبی در خوزستان و بلوچستان و جنگ‌شان با انقلاب اسلامی درست ماهی پس از پیروزی به نمایندگی آمریکا و تبدیل آن به جنگ ترکیبی در دهه‌های بعد بوسیله شیطان بزرگ با ایران شروع شد. این جنگ از اسفند ۵۷ و فروردین ۵۸، که از تجزیه طلبی احزاب آمریکایی در کردستان و سپس خوزستان و بلوچستان تحت طراحی سازمان‌های سیا و موساد شروع شد و به جنگ وحشیانه صدام‌ تحت بازی نهانی آمریکا کشید و در ترکیب با تروریسم وسیع منافقان برای سرنگونی جمهوری اسلامی و کشتار مسئولان و رهبران روحانی مردم انقلابی وسعت گرفت و بزودی پیوند نفاق و کفر و نوکری تروریست‌ها در خدمت آمریکا علنی شد و بعد از هشت سال با ممانعت‌های جریان مدافع غربی سازی علیه توسعه مستقل و خطا‌های اقتصادی مرگبار عمق یافت و با تحریم‌های مهلک آمریکا و توطئه انقلاب رنگی و اغتشاشات و سازش‌ها و تلاش برای نابودی رشد علمی و تکنولوژی و محو صنعت هسته‌ای و موشکی و امضای مکانیزم ماشه و جنگ رسانه‌ها و شبکه‌ها برای گسترش فحشا و هویت زدایی و بی وطنی و بالاخره دو حمله و جنگ مستقیم آمریکا و رژیم غاصب جنگ دوازده روزه و جنگ رمضان و کودتای دی ماه، کار آمریکا با مقاومت ریران به فضاحت کشید. این فرایند که ۴۷ سال طول کشید، به معنی تحمیل مشقت‌های فراوانی به مردم ایران بود.

بدون کم کردن اهمیت مقاومت مردم ویتنام و ملل دیگر علیه ظلم، ببینیم مزیت‌های استقامت ایرانی در چیست:
۱ــ اولین تمایز، توحید و ایمان به دین و امر دینی و هدایت‌های الهی اسلام، قرآن حکیم و خاندان وحی و الگوی مقاومت عاشورایی و افق عدل جهانی امام موعود موجود عج است و موضوع کفابت انجام تکلیف و ارزش پیروزمند شهادت ولو با شکست ظاهری و پیروز بودن یقینی فقط تنها حکیم عزیز حقیقی. پروردگار یکتا؛ و شکست قطعی طاغوت و فرعون. 
۲_ عدم تحمیل ایدئولوژیک بیگانه بر استقامت مردم 
۳_عدم وجود سایه دو ابر قدرت کمونیست (چین و شوروی) بر مقاومت ملی
۴_ استقلال فناوری جنگ و عدم وابستگی تسلیحاتی به قدرت‌های دیگر 
۵_ عدم توان اشغال بخشی از ایران و تشکیل حکومت وابسته شیطان بزرگ در آن 
۶_ داشتن امید و یقین به افق پیروزی اسلام و برقراری حکومت عدل جهانی 
۷- یقین به شکست ناپذیری ولو در صورت شهادت عاشورایی جمعی صف حق و یقین بر شکست صف باطل استکبار جهانی به رهبری آمریکا و نابودی رژیم غاصب جنایتکار.
۹_وجود محور مقاومت فداکار و شجاع.
۱۰_ رهبری الهی و یاری عالم غیب و امام اصلی جهاد ما عج به جانشین بزرگوار عاقل، متقی، فقیه، شجاع و در راس مقاومت. اهمیت این رهبری در ایمان قلبی به توحید و عالم غیب است ورنه البته رهبر مقاوم و ظلم ستیز و شجاع و باهوشی، چون هوشی مین قابل احترام مردم جهان است. اما قابل مقایسه با وجود ملکوتی امام شهید نیست.
☆☆☆☆☆
اجازه دهید مروری به جنگ ویتنام بکنیم
مقاومت و جنگ ویتنام با آمریکا و دست نشانده اش از سال ۱۹۵۵ تا ۱۹۷۵ طول کشید. یک طرف ویتنام شمالی و جبهه ملی آزادیبخش ویتنام جنوب ودر طرف مقابل آمریکا و رژیم دست نشانده ویتنام جنوبی می‌جنگیدند. همزمان جنگ بین لائوس و کامبوج در جریان بود در این دو کشور هم نیرو‌های نیابتی آمریکا و آمریکا برای سرکوب نیرو‌های ملی و استقلال طلب می‌جنگیدند.

اما وضعیت نیرو‌های انقلابی در آن زمان چنان بود که نیرو‌های ملی مستقل نبودند. زیرا جنبش جهانی استقلال طلبی تحت تاثیر انقلاب کمونیستی در شوروی و چین، متاسفانه در سایه دو قدرت بزرگ قرار داشت و در تمام دنیا چنین بود. در ویتنام با رهبری، چون هوشی مین و رزمندگی سازش ناپذیر ویت کنگ‌ها، مبارزان آبرو و اعتبار داشتند و اعتماد مردم به آنان زیاد بود؛ و شوروی و چین هم از مداخله مستقیم خویشتنداری می‌کردند، اما پشتیبانی آنان و رهبری کنونیست‌ها به هر رو انقلاب استقلال طلبانه ویتنام را تحت تاثیر قرار می‌داد.

پیش از آن برای استقلال آنان برابر فرانسه استعماری و سپس ژاپن اشغالگر در جنگ جهانی دوم مقاومت می‌کردند. خواهیم دید وابستگی جنگ میهنی به شوروی و چین اولا به رقابت پنهانی این دو قدرت منجر شد و دوم آن که پس از بیرون راندن آمریکا رژیم هر سه کشور کمونیستی شد و سوم آن که کمونیسم فجایع هولناکی در کامبوج بوسیله پولپوت بوجود آورد و چهارم آن که استقلال طلبی هوشی مین دوام نیافت و سرخوردگی از کمونیسم پس از پیروزی و مرگ هوشی مین، نگاه به غرب را دامن زد و ویتنام بوسیله اقتصاد و سرمایه داری وابسته دولتی در خدمت بازار جهانی قرار گرفت. 
☆☆☆☆
دوران جنگ و مذاکره و کسب استقلال و بازسازی هم بسیار برای ما درس آموز است
جنگ ویتنام شمالی با پایتختی هانوی و نیرو‌های آزادیبخش ملی و ویت مین‌ها و ویت کنگ‌ها در جنوب برای بیرون راندن آمریکا و اتحاد دو کره و تشکیل کشور واحد و سرنگونی رژیم دیکتاتوری ویتنام جنوبی با پایتختی.