زائران روزانه بیش از 3 هزار لیتر آب زمزم مینوشند
آب تنها خوردنی و نوشیدنی در دسترس و قابل استفاده در شبستان مسجدالنبی (ص) است که در دسترس زائران قرار دارد. هرچند گفته میشود انتقال آب زمزم به مسجدالنبی (ص) برای سیراب کردن زائران از این عمل مستحب به دستور ملک فهد بن عبدالعزیز صورت گرفته؛ اما واقعیت این است که رسم سقایی، قرنهاست در تاریخ تشیع بویژه پس از واقعهی عاشورا در مساجد انجام میشود.
اداره کل امور مسجدالحرام و مسجدالنبی (ص) علاوهبر مصرف روزانهی بیش از سه هزار لیتر آب زمزم در بیتالله الحرام که عملی مستحب برای زائران و حاجیان بهشمار میرود، هر روز مقداری از این آب نیز به مدینه و برای استفادهی زائران مسجد پیامبر (ص) منتقل میشود.
این آب در کلمنهای جدیدی که تعدادی لیوان یکبار مصرف هم به آنها ضمیمه شده، در نقاط مختلف این مسجد، از جمله صحن پشت بام آن در اختیار زائران قرار گرفته و از هر شش بشکه، یکی از آنها حاوی آب گرم است.
علاوهبر این، شیر آبی هم در حیاط پشتی این مسجد تعبیه شده که در ساعات مشخصی از روز افراد حق دارند گالنهای حداکثر 20 لیتری خود را از آب زمزم پر کنند. فروش این آب در خارج از عربستان ممنوع است و بازار تقلبی آن نیز بویژه در اطراف بیت اللهالحرام وجود دارد. همچنین هر حاجی حق دارد مقدار محدودی از این آب را به عنوان سوغات با خود به کشورش ببرد، چرا که فرودگاههای عربستان قوانین سختگیرانهای در اینباره دارند.
اما همین روزها هم اگر به مسجد شیعیان مدینه سری بزنید، پیرمردی در آنجا حضور دارد که قبل و بعد و بین نمازهای جماعت، با یک گالن کوچک و لیوانی در دست از نمازگران حاضر در مسجد به صرف آب پذیرایی میکند. در واقع سنت سقایی، رسمی دیرین در تاریخ تشیع و مساجد شیعیان محسوب میشود که پس از واقعهی کربلا و شهادت امام حسین (ع) و یارانش به شکلی نمادین و اعتقادی انجام میشود. (ایسنا)
