به گزارش ایسنا، بهمن دری با بیان اینکه ایجاد نمایشگاههای دائمی در استانها، یکی از دغدغههای دولت است، اظهار کرد: با توجه به تأکید رهبر معظم انقلاب، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ایجاد نمایشگاههای دائمی کتاب را در دستور کار خود قرار داده است. بنابراین یکی از راههای بسیار مؤثر برای اصلاح فرهنگ عمومی جامعه، ایجاد نمایشگاههای دائمی کتاب در استانهاست. وی به ظرفیتهای فرهنگی استان خراسان رضوی اشاره کرد و توضیح داد: ظرفیت بالای خراسان رضوی در حوزه برگزاری نمایشگاههای مختلف مانند نمایشگاه قرآن و مطبوعات، زمینه بسیار خوبی برای عرضه محصولات جدید فرهنگی بهوجود آورده است.
معاون امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی سهولت در ارائه کتاب و افزایش کتابفروشی را از مؤلفههای مهم ترویج فرهنگ کتابخوانی ارزیابی کرد و در بخش دیگری از سخنانش، گفت: تعداد کتابفروشیهای کشور دوهزار و 300 کتابفروشی است. این در حالی است که 10هزار ناشر در کشور فعال هستند.
پایان دوران ناشر محوری
اختتامیه نخستین همایش نویسندگان ایرانی عصر روز پنجشنبه با حضور معاون امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، دبیر نوزدهمین هفته کتاب جمهوری اسلامی ایران، رئیس انجمن قلم ایران، حجتالاسلام والمسلمین محسن قرائتی و جمعی از اهالی فرهنگ و ادب در مکان پژوهشکده فرهنگ، هنر و معماری برگزار شد.
محمدرضا سرشار، نویسنده در این مراسم با اشاره به این که نویسندگی در معنی درست کلمه کار بسیار شاق و دشواری است، افزود: بعد از این همه سختی، هر نویسندهای که به هردرجهای از شهرت میرسد، اگر نتواند رضایت خدا را کسب کند و اندوختهای معنوی بسازد، ضرر میکند. این را به دلیل تعصب معنوی نمیگویم بلکه به دلیل اینکه بنده نیز یک پدیدآورنده هستم بیان میکنم.این نویسنده با اشاره به خدمات دولت نهم گفت: نویسندگی انصافاً از دولت نهم و از موقعی که یک معاون ادیب و نویسنده در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به کار گرفته شد، قدر و منزلت بزرگتری به خود گرفت.
وی اضافه کرد: در گذشته در وزارت ارشاد اساس بر ناشرمحوری بود اما در دولت نهم نویسنده در صدر نشست و به نوعی ارزش پیدا کرد.
به گزارش فارس، این داستاننویس با تاکید بر اهمیت جهانبینی و نگاه فلسفی در کار نویسندگی افزود: برخی نویسندگان ما که در سالهای اول انقلاب ارزشی بودند، هماکنون به نوشتن کتابهای دارای انحراف میپردازند که انحراف آنها مربوط به مباحث نظری داستاننویسی است.
وی با بیان اینکه یک نویسنده باید مباحث نظری داستاننویسی را خوب بداند، اما نباید مطلق به آنها بپردازد، بیان کرد: ما نباید به طور مطلق از مباحث نظری داستاننویسی استفاده کنیم بلکه باید چون و چراکنیم و آنها را با مبانی ارزشی خود بسنجیم و خود را نوکر این تئوریها ندانیم.
این نویسنده گفت: بتهای زیادی را در هنر و ادبیات برای ما تراشیدهاند چه توسط هنرمندان خارجی چه ایرانی اما بسیاری از این افراد دارای نقاط ضعف بسیار ضعیف هستند.
سیدعلی کاشفی خوانساری، دبیر نشست تخصصی نخستین همایش نویسندگان ایران هم در سخنانی گفت: مهمترین و بارزترین وجهه انقلاب و نظام جمهوری اسلامی ایران وجهه فرهنگی آن بوده و بدیهی است که در چنین مکتبی، نویسندگان و اهالی قلم از برترین جایگاه و منزلت برخوردارند و تجلیل و تکریم آنها، وظیفه و رسالت تمامی نهادها و مدیران فرهنگی است.
وی با بیان اینکه دو نکته در صحبتهای اکثر نویسندگان مشترک بود که یکی مساله ممیزی و دیگری مساله توزیع بود، ادامه داد: در بحث ممیزی، شرکتکنندگان از طولانی بودن روند ممیزی برای کتب شهرستانها گلهمند بودند و خواستار تسریع در صدور مجوز و هرچه تخصصیتر شدن بررسیها، تسهیل مقررات ممیزی، تشکیل هیاتهای نظارت بر کتاب در استانها و تسهیل روند اداری صدور مجوز کتاب بودند.
این نویسنده بیان کرد: در بحث توزیع گفتنی است که عمده نویسندگان با تأکید بر جنبههای فرهنگی، راهحل اساسی مشکلات صنفی و معیشتی نویسندگان را در اصلاح نظام توزیع میدیدند و از آنجا که بسیاری از نویسندگان حاضر دستاندرکار نشر نیز بودند در این خصوص به صحبت پرداختند.
وی اضافه کرد: شرکتکنندگان در این نشست تأکید داشتند که مساله توزیع کتاب و اشاعه کتابخوانی مقولهای ملی است که باید فراتر از وزارت ارشاد و با همراهی تمامی وزارتخانهها و نهادهای دولتی و عمومی تبلیغ شود.
کاشفی خوانساری با اشاره به معیشت نویسندگان، ادامه داد: در مسائل معیشتی چون بیمه، بیمه تکمیلی و بیمه استعلاجی، وامهای فراگیر و آسان، سفرهای تحقیقی، مشکل مسکن، ایجاد کوی نویسندگان در همه استانها، حمایتهای ویژه از نویسندگانی که نویسندگی تنها شغل آنهاست، تأمین دسترسی به منابع علمی و عضویت رایگان در کتابخانهها، دسترسی آسان به اینترنت و ماهواره، پرداخت کمکهزینه به نویسندگان نیازمند و تأسیس مؤسسه مالی ویژه نویسندگان مطرح بوده که بهتر است این نکات مورد توجه قرار گیرد.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم