حسین نادریمنش در گفتوگو با ایسنا افزود: در کشورهای پیشرفته بیش از 95 درصد آنها برای بازار کار تربیت میشوند، اما دارندگان دکتری تخصصی در ایران مرتب سراغ مسوولان وزارت علوم و نمایندگان مجلس میروند و میگویند به عنوان مثال یکسال است که هیچ دانشگاهی آنها را برای عضویت هیات علمی نپذیرفته است.
وی اظهار کرد: دارندگان دکتری تخصصی حتما نباید عضو هیات علمی شوند، بلکه آنها مجتهد رشتههای خود هستند و انتظار میرود یک شرکت راهاندازی کنند و چند نفر دیگر را هم تحت پوشش خود بگیرند. معاون وزیر علوم گفت: به نظر میرسد که لازم است ویژگیهای یک دارنده دکتری تخصصی خوب که قابلیت عضویت در هیات علمی دانشگاه را داشته باشد، تدوین کنیم و همچنین مشخص شود که چه درصدی از دانشجویان دکتری با این نگاه تربیت شوند که جذب هیات علمی شوند.
معاون آموزشی وزیر علوم با تاکید بر اینکه باید تعیین شود هدف از خروجیهای دورههای دکتری تخصصی چیست، تاکید کرد: باید مشخص شود این خروجیها میخواهند برای استادی به کار گرفته شوند یا برای صنعت. دانشجوی دوره دکتری برای بهرهگیری در هرکدام از این زمینهها (استادی یا صنعت) باید یک فرم خاص برای تربیت داشته باشد.
وی یکی از خروجیهای دورههای دکتری تخصصی را نیروهایی برای کسب جایگاههای هیات علمی دانشگاه عنوان کرد و افزود: دانشگاهی در یک رشته که حتی یک استاد هم در آن رشته ندارد، اقدام به راهاندازی دوره دکتری تخصصی میکند و اتفاقا 10 دانشجوی PHD نیز پذیرش میکند و این دانشجویان دیگر مانند صدقه بگیر مجبور میشوند در اتاق این استاد و آن استاد باشند که آیا شما استاد مشاور من میشوید؟!
معاون وزیر علوم، خروجی دیگر دانشگاه را دانش فنی عنوان کرد و گفت: ثبت اختراع باید برایمان ارزش افزوده اقتصادی داشته باشد. اسم Patent (ثبت اختراع) در آییننامه هایمان خیلی مهم شده، اما اصلا به نقش ثبت اختراع توجه نشده است. یعنی ثبت اختراعها جز هزینه، فایده دیگری برایمان نداشته و ارزش افزوده اقتصادی به دنبال نداشته است.
وی در تشریح نرخ رشد جمعیت دانشجویی در پایان برنامه پنجم توسعه اظهار کرد: بر اساس سند چشمانداز 20 ساله نظام تا پایان برنامه پنجم توسعه باید 40 درصد جمعیت بین 18 تا 24 سال کشورمان را پوشش دهیم. جمعیت موجود در این بازه سنی در حال حاضر بیش از 12 میلیون است، اما تا پایان برنامه پنجم توسعه این جمعیت به 9 میلیون نفر میرسد.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم