وی افزود: قالبهای تازه شعر فارسی قابلیتهای فراوانی در بیان مفاهیم دینی دارند و مثال این امر وجود شاعران متعددی چون طاهره صفارزاده، علیرضا قزوه، سیدعلی موسوی گرمارودی و قیصر امینپور است که مضامین دینی و عرفانی را با ظرافت و مهارت خاص در قالبهای نو سرودهاند.
او در گفتگو با فارس تاکید کرد: باید همواره آگاه باشیم، هر نوع شعری که درباره دین گفته میشود شعر آئینی نیست؛ برخی از شاعران دینشناس نیستند و آگاهی آنها بیشتر ناظر بر آگاهی طبقات جاهل و مبلغان سادهاندیشی است که برداشت غلطی از دین دارند؛ بنابراین این نوع شعرها نهتنها ارزش ادبی ندارد بلکه به اصل دین نیز ضربه میزند.
این استاد دانشگاه ادامه داد: موازین الهی و عقلی بسیار پیشرفته است، شاعر باید آنچه را از دین میآموزد براساس موازین الهی که در قرآن بر آنها تاکید شده و موازین عقلی یکی از آنهاست، بسنجد نه اینکه دین را بر اساس قضاوت کسانی که شناخت دینی درستی ندارند، بیاموزد چرا که این شناخت نادرست هم به شعر شاعر و هم نسبت به باورهای عمومی خدشه وارد میکند.
تمیمداری با بیان اینکه قرآن نیز میتواند شاعران را در ایجاد قالبهای نو کمک کند، افزود: تامل در قرآن نشان میدهد این کتاب آسمانی کلامی شبیه شعر نو است چون جملات در قرآن با توجه به محتوا کوتاه و بلند میشوند و حتی قافیه نیز در آن به کار میرود.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم