به گزارش فارس، زن میانسالی با حضور در شعبه 268 مجتمع قضایی خانواده ، مدعی شد که همسرش از 5 سال پیش او را رها کرده است.
زن میانسال به قاضی عموزادی رئیس شعبه 268 مجتمع قضایی خانواده گفت: حدود 5 سال پیش همسرم که از آشنایان خانوادگی ما بود و برادرزادهاش پیش من کار میکرد، از من خواستگاری کرد.
بعد از موافقت خانواده من با این وصلت، با 14 سکه مهریه به عقد او درآمدم و زندگی مشترک خود را که عمر زیادی نداشت، آغاز کردیم.
زن میانسال با بیان اینکه همسرم طراح بود و بیشتر وقت خود را خارج از کشور سپری میکرد، افزود: قرار بود ما هم برای زندگی به اروپا سفر کنیم.همسرم از 30 سال قبل در اروپا زندگی میکرد و از همسر اول خود که فوت کرده 3 فرزند داشت.
من هم از همسر اولم به دلیل اعتیاد او جدا شده بودم، با دو دخترم زندگی میکردم. سه ماه اول زندگی را به اروپا سفر کردم ولی بعد از اینکه برای دیدار خانوادهام به ایران برگشتم، به خاطر چکی که به طلبکاران همسرم داده بودم، ممنوعالخروج شدم.
زمانی که شوهرم در ایران بود، به خاطر مشکلات مالی که برای او به وجود آمد، 60 میلیون تومان پول نقد به او دادم و 50 میلیون تومان چک او را تضمین کردم. ولی او بدون اعتنا به این موارد از کشور خارج شد و طلبکارانش حکم جلب من را گرفتند و من را ممنوعالخروج کردند.
در مدت 5 سالی که با او ازدواج کردم بیشتر از 5 ماه با هم زندگی نکردیم و او هم بعد از اینکه فهمید برای من مشکل بوجود آمده است، هیچ تماسی با من نگرفت.
وی با بیان اینکه هنوز نتوانستهام بدهیهای خود را پرداخت کنم ، اضافه کرد: در این مدت منتظر او ماندم تا برگردد ولی به نظر میرسد شوهرم از ترس طلبکاران خود قصد برگشتن به کشور را ندارد.
زن میانسال با بیان اینکه قصد شکایت از همسرش به خاطر بدهی را ندارد، گفت: به خاطر پول و مهریه با او ازدواج نکردم و از تمام این پول و همچنین تمام مهریه خود گذشتم.
اگر به جای 14 سکه، یک هزار و 14 سکه هم مهریه من بود، باز هم مهریهام را میبخشیدم چرا که او میدانست من زنی نیستم که به خاطر مهریه بالا با او ازدواج کرده باشم.
مدتی قبل از طریق یکی از دوستان متوجه شدم که همسرم به ایران آمده است. به سختی او را پیدا کردم و فقط توانستم وکالتنامهای از او بگیرم تا توافقی از هم جدا شویم.
قاضی عموزادی نیز بعد از شنیدن اظهارات زن میانسال و تأیید وکالتنامه شوهر وی ، حکم طلاق را صادر کرد.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم