این روزها شنیده میشود که هیات انتخاب هنوز درباره فیلمهای بخش مسابقه سینمای ایران به نتیجهای قطعی نرسیده و همچنان در حال انتخاب این فیلمهاست و تا روز گذشته هیات انتخاب در حال جمعبندی نتایج بوده است. هیات انتخاب جشنواره 21 فیلم را برای بخش مسابقه معرفی خواهد کرد؛ اما دبیر جشنواره این اختیار را دارد که یک تا دو فیلم را در بخش مسابقه قرار دهد. در شرایطی که حتی خبرگزاری فارس هم از 3 داور بخش مسابقه نام برده، سایت رسمی جشنواره نام 3 داور خارجی را هم اعلام کرده اما هنوز خبری از هیات انتخاب و فیلمها نیست.
از خبرهایی که احتمالا میتواند در این مقطع جذاب باشد، خبر مربوط به پیش فروش بلیتهای جشنواره است. طبق اعلام خبرگزاری فارس، دانشجویان فقط با کارت دارای تاریخ میتوانند بلیت جشنواره را پیش خرید کنند. ضمن آن که نمایندگان نهادها و سازمانها هنگام ارائه معرفی نامه باید تعداد سری بلیتهای مورد نظر خود را مشخص کنند. پیشفروش بلیتهای جشنواره از روز چهارم بهمن آغاز میشود و دانشجویان روزهای ششم و هفتم بهمن ماه میتوانند برای تهیه بلیتهای جشنواره به سینما فلسطین -محل پیش فروش- مراجعه کنند. برای دانشجویان هم 20 درصد تخفیف در نظر گرفته شده است. از طرف دیگر نمایندگان نهادها و سازمانها میتوانند از روز سهشنبه هشتم بهمن با در دست داشتن معرفی نامه و تعداد بلیتهای مورد نظر خود به محل پیشفروش جشنواره مراجعه کنند.
از دیگر خبرهای روز گذشته میتوان به اعلام اسامی هیات انتخاب وزارت جهاد کشاورزی در بخش تجلی اراده ملی جشنواره اشاره کرد. مهدی فرجی مدیر شبکه 2 سیما، مجید رجبی معمار مدیر شبکه 5 سیما و کامبیز رضا اخوان مدیر تامین برنامه شبکه یک سیما قرار است در جشنواره فجر بهترین آثار جشنواره را از نظر این وزارتخانه انتخاب کنند. نکته جالب توجه این خبر این است که مشخص نیست این مدیران تلویزیونی که قاعدتا در این ایام گرفتاریهای فراوانی خواهند داشت چگونه فرصت میکنند تمام فیلمهای جشنواره را تماشا و بهترینهای آن را انتخاب کنند؟! بد نیست بدانید این هیات سه نفره قرار است در فیلمهای امسال به دنبال نکاتی همچون: توجه ویژه به اثرات و کارکردهای حوزه فرهنگ و هنر در جامعه روستایی، تاکید بر وجوه بومی و هویتی فرهنگ اصیل و سنتی در روستاها در جهت تقویت سینمای ملی و تبیین جایگاه بخش کشاورزی در توسعه پایدار روستایی و نقش آن در کاهش مهاجرت باشند.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم