دکتر صفوی در ادامه افزود، مولانا انسان را تجلی کامل حضرت حق دانسته و او را موجودی بیهدف نمیشناسد، بلکه انسان را جلوهگر مجموعه کمالات جمالی و جلالی حضرت حق میداند و به همین سبب خداوند انسان را خلیفه خود در زمین قرار داده تا جامعهای الهی مبتنی بر عشق و صفا و صلح و دوستی بسازد. در واقع خدا محور تفکر حضرت مولانا و انسان خدایی بعد دیگر تفکر اوست و همه ارزشهای الهی در وجود انسان است.
مولف کتاب سال ایران در مورد شکلگیری دهکده جهانی و تاثیر شعار «همدلی از هم زبانی خوشتر است» بر شعور انسان در این رابطه افزود که دهکده جهانی در موج سوم تمدن فراصنعتی در حال شکلگیری است و غالبا دولتها که قدرت سازمان یافته طبقه مستکبر هستند میخواهند نظریه خاص خود را بر جهانیان تحمیل کنند، اما گرایش ملتها به سوی همدلی در قالب یک خانواده با دردها، نیازها و شادیهای مشترک است و این ارزشهای مشترک انسانها حتی در آن سوی ادیان دیده میشود. انسانها همدلی را در این نیازها پیدا میکنند و بیشک مولانا در دوره امروز منادی این همدلی در جامعه بشری است.
یک متفکر غربی میگوید که مولانا تنها نقطه امید در دوره تاریکی جهان معاصر است.
مولانا معتقد است که انسانها از یک ریشه برخاسته و به سوی یک مبدا مشترک در حرکت هستند و مثنوی مولانا که بر گرفته از قرآن بوده و عطرش از قرآن است پیامش ابدی بوده و مهمترین پرچمدار در دنیای فرا صنعتی است.
در ادامه دکتر صفوی با توجه به جهانی شدن مولانا و ترجمه نوشتههای او به اکثر زبانها افزود، میبایست تلاش فراوان برای معرفی مولانا به عنوان عارف بزرگ ایران نمود کاری که تاکنون به درستی انجام نگرفته و جشنواره نهم میتواند گامی موثر در این راه بردارد.