حسین کعبی: وقتی فیگو را در جام جهانی زدم....
به گزارش فارس، حجتالسلام سید رضا تقوی رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه پیش از خطبههای نماز جمعه این هفته تهران که در ادامه سلسله مباحث مربوط به سیره نبوی سخن میگفت، به موضوع سیره نبوی و حقوق بشر اشاره کرد و گفت: امروز حقوق بشر موضوعی شناخته شده برای مردمان جهان است و همه میکوشند از آن بهره گرفته و خود را در راستای اهداف تامین کننده حقوق بشر معرفی نمایند.
وی افزود: حقوق بشر و اعلامیه مربوط به آن بهانهای برای مستکبران و جهانخواران شده تا زیر پوشش حقوق مادی و معنوی انسانها ملتهای مظلوم را غارت کرده و انسان را به بند کشند و فریاد عصیانگر انسانهای آزاده را در سینه خفه کنند.
تقوی ادامه داد: این فعالیتهای شیطانی و جنایات و ظلمها در دنیای امروز به ویژه در غرب با بهانه تمسک به اعلامیه حقوق بشر و به ظاهر دفاع از انسان انجام میشود اما بر همگان روشن است که این شعارها دروغی بیش نیست و برای طرفداران به اصطلاح حقوق بشر و نهادهای درون نظام سلطه یک ترفند است و فقط گاهی فریادی بلند میشود که درحد همان فریاد باقی میماند و گاه حتی جلوی فریاد را میگیرند.
سخنران پیش از خطبههای نماز جمعه تهران به موضوع فلسطین و جنایات اسرائیلیها در سرزمینهای اشغالی اشاره کرد و گفت: از طرف شورای امنیت و نهادهای حقوق بشری که باید امید ملتهای مستضعف باشند هیچگونه برخوردی با صهیونیستها صورت نمیگیرد و حتی حاضر نشدند به صورت ظاهری هم این جنایات را محکوم کرده و بیانیهای در این زمینه صادر کنند.
وی به جنایات غرب در افغانستان و عراق نیز اشاره کرد و متذکر شد: پشت صحنه جنایات علنی که انجام میشود، جنایات کثیفتر است که اگر برملا شود بشر واقعا خود را در برابر یک مجموعه درنده میبیند که فریاد دفاع از حقوق بشر آنها گوش فلک را کر کرده است.
تقوی تصریح کرد: در سیره نبوی اصول و معیارهایی حاکم است که رفتار نبی مکرم اسلام متناسب با آنها انجام میگیرد و پیامبر اسلام رفتاری خارج از این چارچوب انجام نمیدهد که شناسایی اصول و معیارها ما را در درک رفتار حکیمانه و مدبرانه آن حضرت یاری میدهد.
وی افزود: پیامبر بزرگ اسلام رحمهاللعالمین هستند و خدمات ایشان برای رشد و تعالی انسان آنقدر والا و بالا است که نمیتوان حتی بخشی از خدمات آن بزرگمرد را به درستی به مردم معرفی کرد؛ چرا که خدمات ایشان در سطح بشریت گسترده است و منحصر به منطقه جغرافیایی و پیروان یک دین نمیشود و آیین تکامل بشریت است که انسان باید در سایه این آیین آسمانی راه رشد تعالی را طی کند.
سخنران پیش از خطبههای نماز جمعه تهران با اشاره به اهانت غربیها به ساحت رسول اکرم (ص)، اظهار داشت: غرب امروز با همه امکانات جهنمی خود رو در روی اسلام ایستاده و کثیفترین افراد پاکترین و برگزیدهترین فرستاده خدا را مورد هجمه قرار میدهند تا مانع از جذب ملتهای آزادیخواه و مظلوم به اندیشهای شوند که سلسلهجنبان آن امام راحل (ره)، بود.
وی افزود: امروز که اسلام درهای خود را به روی انسانهای در بند و آزادیخواه گشوده تا آنها را از وضع موجود رهایی دهد دنیای غرب تلاش میکند که ملتهای کماطلاع را از اسلام بترساند و دیدگاه اسلامهراسی را دنبال میکند تا این آیین را همراه با خشونت معرفی نمایند.
تقوی اصول حاکم بر رفتار نبی مکرم اسلام را خدامحوری در پندار، گفتار و رفتار، کرامت و عزت انسان، عدالت، رافت و عطوفت و محبت و وفای به عهد و پیمان عنوان کرد و گفت: پیامبر اسلام در برخورد با انسانها حقوق آنها را کاملا رعایت و توصیه میکردند که باید حقوق دیگران را محترم شمرد و کسی حق ندارد حق دیگران را پایمال کند.
رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه ادامه داد: بر اساس سیره نبوی فقر نقص و عیب نیست و اسلام رنگ پوست و ملیت و موضوعات دیگر را که امتیازاتی برای برخی تلقی میشود لغو کرده و بر امتیازات واهی و انسانشکن و شخصیتشکن خط بطلان کشیده است.
وی در همین راستا به دو نمونه از رفتارهای پیامبر اسلام برای صیانت از حقوق بشر اشاره کرد و اظهار داشت: در جریان فتح خیبر توسط سپاه اسلام و اسارت یهودیان مقیم این قلعه، در میان اسرا یک دانشمنمد یهودی و دختر او حضور داشتند که به دست بلال صحابی نامآور پیامبر بزرگ اسلام اسیر شده بودند و هنگامی که در مسیر انتقال به عقبه میدان جنگ از میان کشتهها عبور کردند آن دختر با دیدن جنازههای همکیشان خود صورت خراشید و رسول خدا با دیدن او به شدت متاثر شده و بلال را به خاطر این مساله مواخذه فرمودند.
تقوی ادامه داد: روزی پیامبر بزرگ اسلام با جمعی از دوستان خود در محلی نشسته بودند که جنازه یک یهودی را از آنجا عبور میدادند و پیامبر تا گذشتن جنازه مذکور از جای خود برخاستند و هنگامی که اصحاب از آن حضرت سوال کردند که چرا این رفتار را انجام دادند فرمودند به خاطر انسانیت او قیام و احترام کردم که این معنای حقوق بشر در سیره نبوی است.
وی با اشاره به هفته کارگر و روز معلم از این دو قشر جامعه قدردانی و تاکید کرد: بر اساس سیره نبوی کارگر و معلم جایگاه ویژهای در رشد و تعالی انسان و کشور دارند و باید دست کارگر را بوسید و هر کسی مزد او را ندهد به لعنت خدا گرفتار شده و در جهنم ماوا خواهد گزید.
سخنران پیش از خطبههای نماز جمعه این هفته تهران با اشاره به اعلامیه حقوق بشر که از دیرباز توسط غربیها تدوین و مورد استناد قرار میگیرد، اظهار داشت: در اعلامیه حقوق بشر مطالب ارزشمند فراوانی وجود دارد اما این اعلامیه کامل نبوده و همه 30 ماده آن از نظر اسلامی مورد پذیرش ما نیست.
وی افزود: اعلامیه حقوق بشر دارای ضعفهایی است که از جمله آنها میتوان انسانمحور بودن محتوا را مورد بحث قرار داد چرا که در ادیان الهی همیشه خداوند محور امور بشر است اما در حقوق بشری غربی خدا به طول کامل حذف و به جای او انسان قرار گرفته است.
تقوی ادامه داد: در اعلامیه حقوق بشر حقوق انسانها بر اساس انسانمحوری و نه خدامحوری مدنظر قرار میگیرد که این مساله همان اومانیسم است که خدا را از جامعه و زندگی بشری حذف کرده و خدایی به نام انسان بر این مسند نشانده است.
وی مساله آزادی را از دیگر مسایل مورد بحث در اعلامیه حقوق بشر دانست و با اشاره به اختلاف نظر میان آموزههای اسلامی و آموزههای غربی در این زمینه توضیح داد: اسلام و مسلمانان به آزادی اعتقاد دارند اما آزادی حدودی دارد و گرچه در اسلام انسان آزاد است اما اگر خلافی انجام داد باید او را امر به معروف و نهی از منکر کرد که این مساله در حقوق بشر غربی جایگاهی ندارد.
تقوی به حکم اعدام و قصاص در اسلام نیز اشاره کرد و با توجه به مخالفت غربیها با این مساله به بهانه مخدوش شدن حقوق بشر گفت: اسلام برای کسی که حق حیات انسان دیگری را سلب میکند قصاص در نظر گرفته اما دنیا میگوید اعلامیه حقوق بشر این مساله را قبول ندارد.
رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه موضوعاتی چون حقوق زن و ارث را از دیگر موارد قابل تامل در اعلامیه حقوق بشر دانست و گفت: اعلامیه حقوق بشر که ظاهرا انجیل غربیهاست، اشکالاتی دارد که تامینکننده حقوق واقعی انسانها نیست اما اگر به همین اعلامیه غیرجامع هم عمل شود زندگی بشر امروز تغییر میکند.
حسین کعبی: وقتی فیگو را در جام جهانی زدم....