رئیس قوه قضاییه: غربی‌ها در دفاع از حقوق بشر متظاهرند

به گزارش واحد مرکزی خبر، آیت‌الله آملی‌لاریجانی دیروز در جمع نخبگان حوزوی و دانشگاهی لرستان در خرم‌آباد گفت: غربی‌ها در کشورهای جهان از جمله ویتنام، فلسطین، افغانستان و بحرین، بدترین جنایات را مرتکب می‌شوند و با وجود خلق گروه‌های تروریستی نظیر داعش، از اجماع علیه آنها سخن می‌گویند.

رئیس دستگاه قضا رفتار عملی غرب درباره حقوق بشر را بدترین استفاده ابزاری از حقوق بشر برشمرد و اظهار کرد: اعلامیه حقوق بشر سازمان ملل نشات گرفته از دیدگاه لیبرالی غرب است و با وجود تاکید بر حفظ کرامت انسانی، به‌دلیل نداشتن شناخت از انسان نمی‌توان به آن اذعان کرد.

رئیس قوه قضاییه گفت: ادیان دینی آمده‌اند راه بشر را هموار کنند و انقلاب‌هایی که در برخی کشورها بخصوص در ایران رخ داد همان احیای حقوق بشر بوده است. این در حالی است که کشورهای مدعی حقوق بشر ظالمانه‌ترین اقدامات علیه بشر را انجام می‌دهند.

رئیس دستگاه قضا افزود: آنها در حقوق بشر می‌گویند حق را می‌پذیریم تا جایی که اضرار به غیر نکند. سوال این است که آیا توهین به انبیاء اضرار به غیر نیست؟ اگر به روح و روان و ارزش‌های انسانی ضرر برسانیم مشکلی ندارد؟ بسیاری از انسان‌ها ضررهای معنوی و غیرمادی برایشان مهم و نگران‌کننده است.رئیس قوه قضاییه با تاکید دوباره بر این‌که کشورهای غربی از حقوق بشر برای نفوذ در کشورهای دیگر استفاده ابزاری می‌کنند، گفت: این کشورها می‌خواهند تصورات خود را بر همه دنیا تحمیل کنند.

به گزارش فارس، آملی‌لاریجانی ادامه داد: کشورهای غربی می‌خواهند افکار خود را به ما تحمیل کنند و نمونه‌اش همین اعلامیه حقوق بشر است که آنها نوشته‌اند و به بحث آزادی در ازدواج تاکید کرده‌اند و در کشورهایشان آزادی ازدواج همجنس‌بازان رواج دارد و به ما خرده می‌گیرند که چرا شما همجنس‌بازان را اعدام می‌کنید در صورتی که کسی آنها را در ایران اعدام نکرده است.

وی با بیان این‌که برخی از افکار خود لیبرال‌ها در جامعه خودشان قابل اجرا نیست و فقط شعار می‌دهند، بیان کرد: به عنوان مثال لیبرال‌ها می‌گویند هر کس اختیار بدن خود را دارد بنابراین باید خودکشی هم در آنجا آزاد باشد ولی این‌گونه نیست. طبق اعتراف بسیاری از فیلسوفان غربی ساختار اعلامیه حقوق بشر ، ساختار منظمی نیست و در آن به صورت کلی از حق انسان‌ها براساس کرامت انسانی صحبت شده ولی سوال اینجاست آیا تا انسان‌شناسی حاصل نشود می‌توان به کرامت ذاتی انسان پی برد؟