حسین کعبی: وقتی فیگو را در جام جهانی زدم....
حجتالاسلام والمسلمین سیدرضا تقوی در سخنرانی پیش از خطبههای نماز جمعه تهران اظهار کرد: در سلسله مباحث مربوط به سیره علوی اکنون موضوع دوستیها و دشمنیها را مورد بررسی قرار خواهیم داد و همانطور که در جلسات قبل گفته شد مولای متقیان علی (ع) همانند سایر شخصیتهای تاریخی دوستانی فداکار، شیفته و عاشق و دشمنانی سیاهدل و کینهتوز نیز دارند.
وی تصریح کرد: سیره علوی در برخورد با مخالفان و دشمنان خود علاوه بر اینکه مباحث حقوقی را تا حدودی روشن میکند به لحاظ اخلاقی و انسانی نیز میتواند مفید و آموزنده بوده و نگاه اسلام را نسبت به سیاست و حکومت در حاکمیت اسلامی به نمایش بگذارد زیرا یکی از مهمترین بحثهای سیاسی و حاکمیتی بررسی حقوق مخالفان است.
تقوی خاطرنشان کرد: در هر حکومتی مطرح است که مخالفان در یک نظام باید دارای چه جایگاهی باشند و حاکمیت نیز باید با مخالفان نظام چگونه برخورد کند زیرا اگر مخالفان حاکمیت اسلامی حق و حقوقی داشته باشند باید در نظر گرفته شود که آن حق چیست و به چه میزانی میباشد.
رییس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور در ادامه افزود: برای پاسخ به این گونه سوالات مخالفان نظام اسلامی باید در یک دستهبندی به چهار گروه مخالفان و دشمنان اعتقادی، معاندان ستیزهگر، دنیاطلبان و زیادهخواهان و خادمان حاکمیت جور تقسیم میشوند.
وی تاکید کرد: سیره علوی در مخالفت با چهار گروه ذکر شده تفاوت بارزی را قائل است زیرا اولا هیچ کدام از این گروهها حق ورود به سازمانهای حکومتی را ندارند و مسوولان نباید کارهای نظام و مردم را به آنها واگذار کنند.
تقوی تصریح کرد: دلیل چنین سیاستی مشخص است زیرا کسانی که معاند و مخالف باشند یعنی مخالفت را در صحنه عمل نشان داده و دنیاطلب بوده و به دنبال خواستههای شخصی و نفسانی هستند و قطعا نمیتوانند دلسوز نظام اسلامی باشند. لذا در نظام اسلامی نیز به اینگونه افراد هیچ گونه مسوولیتی واگذار نشده است.
رییس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور در پایان با اشاره به روشهای حضرت علی (ع) در برخورد با مخالفان و دشمنان اظهار کرد: علی (ع) در برخورد با مخالفان و دشمنان از شیوههای نصیحت و روشنگری، رعایت اصول انسانی، رعایت عدالت و رعایت اصول اخلاقی استفاده میکردند.(ایسنا)
حسین کعبی: وقتی فیگو را در جام جهانی زدم....