آقای روحانی! حداقل سکوت کنید

مهدی فضائلی
طی روزهای گذشته سخنانی از آقای حسن روحانی منتشر شد که واکنش‌هایی را برانگیخت. بنده نیز می‌خواهم درباره آنچه منتشر شد، نکاتی را تقدیم خوانندگان ارجمند کنم.
کد خبر: ۱۵۶۶۲۱۶
نویسنده مهدی فضائلی

اگرچه بنای غالب نویسنده، رعایت این توصیه امیرالمؤمنین(ع) است که «انظر الی ماقال ولاتنظر الی من قال» (به گفته توجه کن و نه به گوینده) اما همان‌طور که علمای دین گفته‌اند در مواردی توجه و شناخت گوینده لازم است و به برداشت از سخن او نیز ربط دارد و بر آن تأثیر می‌گذارد.

1. آقای روحانی، که در این سخنان، روایت فتح و پیروزی فوق‌العاده‌ای از دولت خود ارائه کرده‌اند، رکورد «ناکارآمدترین» دولت بعد از انقلاب را به نام خود ثبت کرده است. دوره‌ای که نه‌تنها رشد اقتصادی در آن تقریبا صفر بوده و به گفته اقتصاددانان تقریبا هیچ آمار اقتصادی را نمی‌توان پیدا کرد که در انتهای این دهه، وضعیت بهتری نسبت به ابتدای آن داشته باشد! بلکه در امور دیگر مثل مقابله با کرونا و خاموشی‌های تابستان و زمستان، شیوه افزایش قیمت بنزین و توزیع سبد کالا نیز کارنامه‌ای سیاه از خود برجای گذاشت.
این ناکارآمدی آن‌قدر بود که رهبر شهید انقلاب برخلاف سیره معمول خود، بارها از دهه ۹۰ به عنوان دوران ناموفق و دولت کم‌کار و دوره توقف اقتصاد و... نام بردند!

۲. آقای حسن روحانی، یکی از «غیرمردمی‌ترین» مسئولان کشور در بعد از انقلاب بوده است و نگاهی به زندگی شخصی و حکومتی او، به‌وضوح این خصلت را آشکار می‌سازد.

۳. آقای حسن روحانی، «بی‌ادب‌ترین» رئیس‌جمهور نسبت به منتقدان خود بوده است تا جایی که اهانت‌های او به منتقدان را تا ۱۰۰ مورد شمرده‌اند که «ناقص‌العقل»، «بی‌سواد»، «بی‌شناسنامه» و «بی‌فرهنگ» ازجمله آنهاست.

4. آقای حسن روحانی، طبق نظرسنجی‌های مختلف «نامحبوب‌ترین» رئیس‌جمهور در پایان دوره خود بوده است.

5. آقای حسن روحانی، «منزوی‌ترین» رئیس‌جمهور بعد از انقلاب اسلامی است چرا که تنها رئیس‌جمهوری است که پس از اتمام دوره‌اش شاید به دلیل همین ویژگی‌های گفته‌شده و برخی دلایل دیگر، هیچ سمتی به او پیشنهاد نشد و تنها سمت امروز وی «رئیس‌جمهور اسبق» است!

حال این ناکارآمدترین، غیرمردمی‌ترین، بی‌ادب‌ترین، نامحبوب‌ترین و منزوی‌ترین رئیس‌جمهور، هر از چندگاهی وزرا و استانداران زمان خود را جمع می‌کند و ارائه طریق می‌‌فرماید و برای برون‌رفت کشور از مشکلات، نسخه تجویز می‌کند و ناخودآگاه این ضرب‌المثل را تداعی می‌کند که «کل اگر طبیب بودی سر خود دوا نمودی»!

از من‌قال که بگذریم به ماقال او می‌پردازم.

البته در سخنان رئیس‌جمهور اسبق کشورمان، سخنان درست مانند پرهیز از دوقطبی، لزوم حمایت توأمان از دیپلماسی و نیروهای مسلح نیز هست ولی از کنار حرف‌های سست و ابهام‌‌آفرین ایشان هم نمی‌توان و نباید عبور کرد.
ناکارآمدترین رئیس‌جمهور پس از انقلاب، به تاسی و الگوبرداری از رسول مکرم اسلام(ص) توصیه کرده و از میان ویژگی‌های بی‌پایان آن اشرف مخلوقات و علت آفرینش افلاک، به دو ویژگی اشاره کرده‌اند؛ اهل پیمان بودن و اهل مشورت با مردم بودن.

جناب آقای روحانی!
من هم با شما موافقم که پیامبر اکرم(ص) هر زمان لازم بوده، اهل پیمان و صلح نیز بوده است و ما نباید از مذاکره عزتمندانه اِبایی داشته باشیم اما چرا شما معاهده‌ها و صلح‌های انگشت‌شمار پیامبر عظیم‌الشان اسلام (ص) را که آنها نیز مقدمه فتوحات مسلمانان بوده است، می‌بینید و به هر مناسبت به آن تمسک می‌کنید ولی ده‌ها غزوه و سریه پیامبر(ص) را هیچ‌گاه نمی‌بینید و از آن الگوبرداری نمی‌کنید؟ 

آقای روحانی!
آیه ۲۹ سوره مبارکه فتح را خوانده‌اید که می‌فرماید:
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْکفَّارِ رُحَمَاءُ بَینَهُمْ؟
چرا نه اثری از اشداء علی‌الکفار که اولین ویژگی‌ پیامبر مکرم اسلام(ص) و همه پیروان ایشان است، در سخنان و مواضع شما پیدا می‌کنیم و نه نشانی از رحماء بینهم؟

آقای روحانی!
به مشورت پیامبر اعظم(ص) با مردم اشاره و سپس گفته‌اید:
«بگوییم مردم! قرار ما این است که با قدرت‌های بزرگ جهانی ۲۰سال دیگر بجنگیم، اگر مردم گفتند ما قبول داریم، خیلی هم خوب است.»

اولا، آیا یک مورد سراغ دارید که وقتی مشرکان یا کفار به مسلمانان حمله کرده‌اند، پیامبر(ص) برای اصل دفاع (نه مانند جنگ احد که درباره شیوه جنگ که در شهر بجنگیم یا بیرون شهر، مشورت کردند) در برابر آنها با مردم مشورت کرده باشند؟

آقای روحانی!
نمی‌خواهید دست از این مغالطه‌ها بردارید و کم‌سوادی خود از اسلام و تاریخ اسلام را این‌قدر برملا نکنید؟

آقای روحانی!
خاطرتان هست رهبر شهید بعد از روایت تحریف‌آمیز شما از مذاکره امام حسین(ع) با عمر سعد در واقعه عاشورا، این روایت را سهل‌اندیشی و ساده‌اندیشی دانستند و تلویحا بدفهمی از تاریخ را به شما متذکر شدند؟ 

چرا به این ساده‌اندیشی و بدفهمی ادامه می‌دهید؟
ثانیا، ظاهرا ایشان فراموش کرده یا تغافل می‌کند که این آمریکا بود که وسط مذاکرات، جنگ ۱۲ روزه را آغاز کرد و سپس بی‌مقدمه، جنگ رمضان را. ایشان همچنین تفاهمنامه اخیر و عهدشکنی مجدد آمریکا را به روی مبارک نمی‌آورد و به‌طور کلی از پایان عزتمندانه جنگ سخن می‌راند.

آقای روحانی!
می‌شود دست از کلی‌گویی بردارید و پیشنهاد عملی خود برای پایان عزتمندانه جنگ را که هر ایرانی باغیرتی از آن استقبال می‌کند، ارائه نمایید؟

به نظر شما هیچ سیاستمدار وطن‌دوست و با شرافتی حاضر است در میانه تهاجم دشمنی شیطان‌صفت و بدعهد و سفاک، برای دفاع از کشور، پیشنهاد رفراندوم بدهد؟!

نامحبوب‌ترین رئیس‌جمهور کشورمان، در بخش دیگری از سخنان خود به موضوع انتقام اشاره می‌کند و اولا آن را به زمان دادگستر جهانی(عج) حواله می‌دهد و ثانیا اضافه می‌کند: «وسط جنگ، وسط مذاکره، وسط این‌که راهی پیدا کنیم که جنگ را عزتمندانه تمام کنیم، یک عده‌ای بلند شده‌اند و می‌گویند باید انتقام بگیریم؛ درسته ولی چجوری، به چه شکل؟»

در پاسخ به این بخش از سخنان ایشان باید بگوییم بله منتقم اصلی و نهایی حضرت ولی عصر(عج) خواهند بود ولی آیا این به معنای نشستن و دست روی دست گذاشتن است تا ایشان تشریف بیاورند یا ما وظیفه داریم هرآنچه در توان‌مان هست انجام دهیم؟ با این منطق، می‌توان همه وظایف دیگر منتظران ظهور را نیز به بعد از ظهور موکول کنیم و فقط به مذاکره و امتیاز دادن به دشمن بپردازیم!

نکته دیگر، آن عده‌ای که ایشان به آنها اشاره می‌کند در راس‌شان رهبر معظم انقلاب اسلامی قرار دارند و سپس ده‌ها میلیون نفری که در مراسم تشییع امام شهید پرچم سرخ خونخواهی را حمل کردند.

آقای روحانی! اگر جسارت همراهی با ولی امر و انبوه مردم مبعوث‌شده را ندارید، حداقل تردیدافکنی نکنید. ضمنا راه و شکل انتقام را هم یک یا تعدادی از آزادگان جهان پیدا خواهند کرد!

نکته دیگر در این سخنان، تناقض‌آمیز بودن آن است.

این رئیس‌جمهور سابق یکجا از ایستادگی استثنایی امام شهید و مردم سخن می‌گوید اما در ادامه پیام ضعف می‌دهد و تسلیم شدن را تجویز می‌کند!

یکجا از تأثیر حضور مردم اصفهان در عقب‌نشینی آمریکا و ۵+۱ می‌گوید اما در ادامه، پیشنهاد عقب‌نشینی در برابر دشمن را می‌دهد!

توصیه مؤکد ما به آقای روحانی، بازگشت به مکتب امام راحل و امام شهید، در پیش گرفتن عقلانیت انقلابی، فهم اسلام ناب و درس گرفتن درست از پیامبر اکرم(ص) است و اگر رعایت این توصیه‌ها دشوار است حداقل سکوت در پیش بگیرند!

newsQrCode
ارسال نظرات

نیازمندی ها