روحانی همچنان رفتار موسوی و کروبی را افراطی می‌داند

کمک ۱۲۰ میلیاردی دولت برای پیگیری پرونده های حقوقی بین المللی

روزنامه خراسان نوشت: براساس پیشنهاد روزهای اخیر مصطفی پورمحمدی وزیر دادگستری، هیئت دولت به استناد ماده۵۵ قانون محاسبات عمومی کشور مصوب کرده است که مبلغ ۱۲۰میلیارد ریال از محل اعتبارات قانون بودجه سال ۱۳۹۲ کل کشور ذیل عنوان «هزینه های پیش بینی نشده»، بابت پیگیری پرونده های حقوقی بین المللی در اختیارمرکز حقوقی بین الملل وابسته به معاونت حقوقی رئیس جمهور، قرار بگیرد.

تداوم لغو مصوبات دولت دهم توسط دولت یازدهم

خراسان آورده:براساس ابلاغیه روزهای اخیر یک مقام ارشد دولتی به ۶ وزارتخانه، اعلام شده است که براساس پیشنهاد قاضی زاده وزیر بهداشت و تایید کابینه، ۲ مصوبه دولت دهم که در تاریخ های ۲مرداد و ۷مرداد سال جاری تصویب و توسط معاون اول رئیس جمهور سابق ابلاغ شده است، به استناد اصل ۱۳۸ قانون اساسی لغو خواهد شد و دستگاه های اجرایی دیگر مجاز به پیگیری و اجرای آن نیستند.

نظر متفاوت آیت‌الله غرویان و موسوی تبریزی درباره رستاخیز

روزنامه ایران درخبر اول نوشت:فیلم «رستاخیز» علی رغم چند اکران محدود در جشنواره فیلم فجر و دریافت هفت سیمرغ بلورین از بخش‌های مختلف این جشنواره با انتقاد برخی مداحان و چهره‌هایی همچون فرج الله سلحشور کارگردان سریال حضرت یوسف(ع) مواجه شده است. اما به گزارش پیام نو، آیت‌الله سید حسین موسوی تبریزی و محسن غرویان از اساتید حوزه علمیه درباره فیلم رستاخیز و نشان دادن چهره حضرت ابوالفضل(ع) نظرات متفاوتی دارند و می‌گویند که نشان دادن چهره حضرت ابوالفضل(ع) و حتی ائمه معصوم(ع) اگر توهین‌آمیز نباشد خالی از اشکال است. موسوی تبریزی گفت: نمی‌دانم چرا در کشور ما وقتی فیلم حضرت یوسف(ع) را می‌سازند همه سکوت می‌کنند ولی در برابر ساخت فیلمی با چهره حضرت ابوالفضل(ع) اعتراض می‌کنند.

تکذیب رایزنی محمد هاشمی برای انتصاب استاندار خراسان

ایران آورده:خبر دیگر این که در حالی که روز گذشته روزنامه کیهان به نقل از حجت‌الاسلام علی عسگری مدعی «رایزنی محمد هاشمی رفسنجانی با اسحاق جهانگیری برای انتصاب وی در استانداری خراسان‌رضوی» شد، وی در گفت‌وگو با پایگاه خبری «انتخاب»، نسبت به انتشار این اخبار واکنش نشان داد.معاون پارلمانی دانشگاه آزاد ضمن رد ادعای کیهان و یک سایت خبری که مدعی مصاحبه با وی شده بودند، با بیان اینکه «از این دست رسانه‌ها توقع راستگویی نداریم»، گفت: بنده خود را سرباز کوچکی از نظام دانسته و هیچ موقع برای مسئولیت تلاش و لابی نکرده‌ام.

محکومیت به حبس و تبعید سعید مدنی قطعی شد

روزنامه ایران نوشت:شنیدیم که سعید مدنی جرم‌شناس و فعال سیاسی، در ۱۷ دی‌ماه سال ۱۳۹۰ بازداشت شد و در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب اسلامی تهران به ۶ سال زندان در تبعید بندرعباس و ۱۰ سال زندگی در تبعید در شهر بندرعباس محکوم شد. پس از اعتراض وکیل دکتر مدنی به حکم صادره، پرونده برای تجدید نظر به شعبه ۵۴ دادگاه تجدیدنظر ارجاع شد و در ‌‌‌نهایت حکم صادره مورد تأیید قرار گرفت. براساس این حکم وی دو سال از محکومیت خود را در زندان اوین و پس از آن مابقی چهار سال محکومیت خود را در زندان بندرعباس سپری خواهد کرد.

<بخارا> تبرئه شد

ایران آورده:با خبر شدیم که سرپرست دادگاه‌های کیفری استان تهران از تبرئه علی دهباشی مدیر مسئول مجله بخارا از جرایم مطبوعاتی خبر داد. به گزارش ایرنا، مدیرمسئول مجله بخارا، 13 بهمن‌‌ماه جاری در شعبه 79 دادگاه کیفری استان تهران به ریاست قاضی محمدرضا محمدی کشکولی به اتهام نشر مطالب خلاف موازین اسلامی محاکمه شد. پرونده مجله بخارا با اعلام جرم دادستانی تهران تشکیل شده بود که هیأت منصفه مطبوعات متهم را مجرم شناخت و با اکثریت آرا مستحق تخفیف در مجازات دانست. در نهایت دادگاه نیز این نشریه را تبرئه کرد.

تغییر مواضع اعضای کمیته پیگیری حوادث ۲۲ بهمن قم

ایران نوشت:خبر رسیده که اقدام کمیته پیگیری حوادث ۲۲ بهمن با سپری شدن یک سال از آن واقعه نتیجه ای نداشته است. سایت پیام نو در گزارشی با پرداختن به این مسأله از تغییر مواضع دو نماینده عضو این کمیته پیگیری خبر داده و نوشته: حسین نقوی حسینی، سخنگوی کمیسیون امنیت ملی مجلس می‌گوید: «نباید مسائل گذشته را نبش قبر کنیم. واقعه سال گذشته شهر قم تمام شده و ۲۲ بهمن بعدی هم آمد و طی شد و حماسه سیاسی به وقوع پیوست. پس دیگر موضوعیتی ندارد که بخواهیم وقایع تلخ گذشته را یادآوری کنیم».منصور حقیقت ‏پور، مسئول کمیته پیگیری حادثه ۲۲ بهمن قم و نایب رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس نیز گفته است: «ما کارمان را انجام دادیم وظیفه ما در مقام نماینده مجلس پیگیری این پرونده در دستگاه قضایی نیست. ما کارمان را به شکل حرفه‏ای انجام دادیم. بعد از آن دیگر به عهده ما نیست». پیام نو نوشته: «شاید آن روزها که چهره‏‌هایی چون نقوی حسینی و منصور حقیقت‌پور مدام از لزوم محاکمه افراد دخیل در حادثه ۲۲ بهمن قم می‌گفتند و آن را یک «فتنه جدید» می‌پنداشتند، بر این باور بودند که همچنان دولت یازدهم در اختیار اصولگرایان باقی خواهد ماند. تصوری که بعد از ۲۴ خرداد به هم ریخت و شاید از همین رو صفوف اصولگرایان نیز آرایش دیگری پیدا کرد؛ آرایشی که باعث شده تا دیگر حوادث ۲۲ بهمن قم در چشم نمایندگان پیگیری‌کننده این موضوع «فتنه جدید» نباشد.»

تکمیل تحقیقات از متهمان ترور دادستان زابل

ایران دست آخرنوشت: رئیس کل دادگستری استان سیستان و بلوچستان از تکمیل تحقیقات درخصوص پرونده ترور دادستان زابل خبر داد و گفت: در آینده نزدیک پرونده متهمان با صدور کیفرخواست برای رسیدگی و محاکمه متهمان به دادگاه ارجاع خواهد شد.

حجت‌الاسلام حمیدی با اشاره به دستگیری بیش از 10 نفر در ارتباط با این پرونده گفت: تحقیقات از متهمان نشان می‌دهد عوامل اصلی ترور دادستان زابل در میان این افراد هستند که با تکمیل تحقیقات تلاش می‌کنیم پرونده تا پایان هفته به دادگاه ارسال شود. گفتنی است، روز 15 آبان امسال خودروی موسی نوری دادستان زابل هدف اصابت گلوله قرار گرفت که در این حادثه دادستان زابل به همراه راننده خود به قتل رسیدند.با دستگیری متهمان این پرونده مشخص شد عوامل سوء قصد به جان دادستان از قاچاقچیان حرفه‌ای بوده که مرحوم نوری در حال رسیدگی به پرونده آن‌ها بود.

احتمال سرلیستی ناطق‌نوری برای اصلاح‌طلبان

روزنامه تهران امروز نوشت:محمدعلی ابطحی، عضو مجمع روحانیون مبارز در گفت‌وگو با نامه نیوز درباره بحث‌های مطرح شده درباره سرلیستی اصلاح‌طلبان برای انتخابات مجلس آینده گفت: مسئله سرلیست و ریاست مجلس در حال حاضر مسئله فرعی و زودرس است. جریان اصلاح‌طلبی در شرایطی هست که بتواند از کسانی چون آقای ناطق‌نوری و دکتر عارف و دیگران در لیست خود استفاده کند و قطعا افرادی هم هستند که می‌توانند میان دو جریان اصلاح‌طلب و اصولگرا مشترک باشند و حمایت هر دو جناح را با خود داشته باشند. وی در ادامه افزود: فکر می‌کنم بحث را باید از اشخاص بیرون ببریم، چه در مورد آقای ناطق‌نوری و چه در مورد هر فرد دیگری. طبیعتا یک سری مبانی وجود دارد که آدم‌ها را به هم نزدیک می‌کند و اگر آن مبانی مورد پذیرش دو طرف قرار بگیرد، می‌شود کار استراتژیک کرد و در غیر این صورت استراتژی معنایی ندارد.

پاسخ بقایی به اظهارات ترکان

تهران امروز آورده:حمیدرضا بقایی، در گفت‌و‌گوی اختصاصی با «پرسانیوز» درخصوص اظهارات اخیر اکبر ترکان مبنی بر وجود «فسادها و تخلفات مالی سازماندهی شده و با برنامه‌ریزی» در دولت قبل، اظهار داشت: بنده هم اظهارات تکراری آقای ترکان را در رسانه‌ها دیدم. ایشان در نقش کمیسر پلیس روزی به رئیس‌جمهور سابق کشور توهین می‌کند، روز دیگر به نمایندگان مجلس می‌تازد و بار دیگر نیمی از ملت بزرگ ایران را قانون‌شکن می‌نامد. وی با بیان اینکه «باید دید هدف و انگیزه آقای ترکان از طرح این مطالب کذب، غیر مستند و سطحی چیست؟»، افزود: به نظر می‌رسد ایشان بیشتر به‌دنبال مطرح کردن خودشان هستند. بالاخره آقای ترکان سال‌ها وزیر بوده و در ایام انتخابات هم قائم‌مقام ستاد آقای روحانی بوده و کمترین توقع ایشان مقام وزارت بود؛ اما به‌رغم این توقع، به جای وزیر شدن، دبیر شدند و به اصطلاح خیلی تحویل‌شان نگرفتند.

آخرین وضعیت شهرام جزایری

روزنامه تهران امروز نوشت:وکیل‌مدافع شهرام جزایری به بیان آخرین وضعیت پرونده موکلش پرداخت. سیدمحمود علیزاده طباطبایی در گفت‌وگو با ایسنا با بیان اینکه پرونده موکلم مربوط به سال 80 می‌شود، گفت: شهرام جزایری در مجموع 12 سال حبس را تحمل کرده است. علیزاده‌طباطبایی در مورد اتهام تحصیل مال نامشروع شهرام جزایری گفت: میزان تحصیل مال نامشروع 48 میلیون دلار (معادل 50 میلیارد تومان) بود که موکلم در سال 80 این وام را از بانک ملی دوبی اخذ کرد و اکنون اصل بدهی را برگردانده و رد مال انجام شده است. علیزاده‌طباطبایی با اعلام اینکه دوران محکومیت شهرام جزایری تمام شده و دلیلی برای ادامه بازداشت وی وجود ندارد، خاطرنشان کرد: موکلم فکر می‌کند شاید موضوع دیگری مطرح باشد که هنوز رسیدگی نشده است. وکیل‌مدافع شهرام جزایری با بیان اینکه حدود دو ماه پیش موکلش نامه درخواست عفو را از طریق زندان به قوه قضائیه ارسال و در آن بیان کرد که بنده را مورد عفو قرار دهید تا در کنار خانواده‌ام باشم، گفت که هنوز جواب نامه‌ای که ارسال کرده، نیامده است.

شکایت شورای اسلامی فرانسه از یک نماینده زن

روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: شورای اسلامی فرانسه از یک نماینده زن در مجلس این کشور به دلیل اهانت به مسلمانان شکایت کرد. به گزارش مشرق،"کلودی گاسگوین" نماینده جنبش اتحاد مردمی در مجلس فرانسه، دوازدهم بهمن ماه جاری هنگام حضور در یک ضیافت شام که به منظور حمایت از رژیم صهیونیستی برپا شده بود، جملاتی اهانت آمیز علیه مسلمانان به زبان آورد.یک وبسایت یهودی به نقل از این نماینده فرانسوی نوشت: "از ترس واکنش جوانان مسلمان که در مساجد مغزهایشان شستشو می‌شود، جرأت نمی‌کنیم در دبیرستان‌ها درباره جنایت‌هایی که در تاریخ علیه یهودیان صورت گرفته صحبت کنیم".این سخنان نماینده مجلس فرانسه در میان مسلمانان واکنش‌های تندی در پی داشت چنان که وبسایت مزبور به ناچار سخنان کلودی گاسگوین را اندکی بعد از انتشار حذف کرد.قرار است دادگاه "نیمس" روز 18 فروردین آینده به این شکایت رسیدگی کند.

ممانعت رژیم صهیونیستی از پخش اذان

جمهوری اسلامی آورده: بنیاد فلسطینی حقوق بشر در خبری اعلام کرد، رژیم صهیونیستی مانع پخش اذان در زندان‌های سرزمین‌های اشغالی می‌شود.به گزارش ایکنا، برخی از مقامات زندان‌های منطقه "پِتَخ کیوا" مانع از پخش اذان در زندان‌های این منطقه شده‌اند.این اقدام رژیم صهیونیستی موجب خشم اسرای فلسطینی شده است؛ بنا بر اظهارات برخی از فلسطینیان، مسئولان، اسرای فلسطینی را تهدید کرده‌اند که در صورت پخش اذان در زندان‌های این منطقه دست و پاهای آن‌ها را در تمام طول شب خواهند بست.برخی از نهادهای دفاع از حقوق بشر در فلسطین از جامعه جهانی خواستند به ظلمی که به فلسطینیان به‌ویژه اسرا روا می‌شود، در اسرع وقت رسیدگی نمایند و مقابل این تحرکات واکنش نشان دهند. به‌تازگی معاون شهردار حیفا نیز پخش اذان در این منطقه را ممنوع اعلام کرده که این اقدام موجب اعتراضات گسترده فلسطینیان شده است.

روحانی همچنان رفتار موسوی و کروبی را افراطی می‌داند

روزنامه کیهان نوشت:«روحانی، کاری را که موسوی و کروبی 4 سال پیش انجام دادند، افراطی وخارج از اعتدال می‌داند.»

این مطلب را علی افشاری نفوذی حزب مشارکت در گروهک دفتر تحکیم بیان کرد. وی در سایت روزنت با بیان اینکه شعار قیامت شدن ایران در صورت دستگیری موسوی و کروبی عملی نشد، نوشت: برای روحانی و حلقه نزدیکان وی، آزادی موسوی و کروبی صرفا در حد فیزیکی مطلوب است. روحانی نگران تداوم رفتار موسوی و کروبی است. جلوگیری از فعالیت‌های این دو راه را برای فعالیت روحانی مساعد کرده وگرنه حاکمیت در غیاب خطر آنها دلیلی ندارد حضور امثال روحانی را تحمل نماید. تمایز راهبردی جنبش سبز و گفتمان اعتدال و بنفش رقابت بین این دو گزینه را اجتناب‌ناپذیر می‌سازد. از دیدگاه روحانی، تصمیمی که موسوی و کروبی در چهار سال پیش اتخاذ کرده‌اند،‌ افراطی و خارج از اعتدال است. به همین دلیل روحانی با 9 دی و جنبه آئینی بخشیدن به آن در تقویم مناسبات جمهوری اسلامی همراهی کرد. حسام‌الدین آشنا پیش از این اعلام کرد موسوی وکروبی باید بپذیرند که رفتار گذشته را تکرار نمی‌کنند.

افشاری در ادامه با انتقاد از خلط رنگ‌های بنفش و سبز و نبودن حامیان محکم برای موسوی و کروبی نوشت: در جریان انتخابات ریاست‌جمهوری ریزش در جنبش سبز به وجود آمد و برخی بدون توجه به مواضع موسوی و کروبی، دنبال حسن روحانی رفتند و مشکلاتی را به وجود آوردند. بعد از گذشت 6 ماه از تشکیل دولت جدید تصور رفع حصر این دو، غلط از آب درآمده است.

در همین حال مرتضی کاظمیان از اعضای فراری گروهک ملی - مذهبی با تخطئه اظهارات رئیس‌جمهور مبنی بر اینکه همه گروه‌ها و جریان‌ها در راهپیمایی 22 بهمن آمده بودند، نوشت: آقای روحانی! همه نیامده بودند از جمله اعضا و فعالان حزب مشارکت و دیگر احزاب مشهور دوم خردادی و اصلاح‌طلب که در مراسم 22 بهمن شرکت نکردند. آیا آقای روحانی جایگاهی برای اپوزیسیون قائل نیست که می‌گویند تا میر و شیخ و دیگر دوستان ما در بندند، ما نمی‌آییم؟

خاطرنشان می‌شود خاتمی و سران مجمع روحانیون نیز بر خلاف دعوت به حضور در راهپیمایی 22 بهمن، عملا به خاطر ترس از اعتراض مردم در این مراسم باشکوه جرأت عرض‌اندام پیدا نکردند.

شرایط باز شد هول شدم گفتم شتر!

کیهان آورده:صادق زیباکلام اظهارات به دور از تعادل خود را به بسته بودن فضا نسبت داد و مدعی شد چون فضا باز شده، از «شتر» گفته است!

وی که چندی پیش داشتن اصل فناوری و انرژی هسته‌ای را زیر سؤال برده بود و به تازگی هم یک تنه اسرائیل را به رسمیت شناخت، در مصاحبه با تابناک می‌گوید: من می‌پذیرم که شاید(!) بخشی از رویکردهایم خیلی هم به عنوان روش درست نبوده است. همواره بر این باورم که یکی از دلایل سانسور در ایران، خود نخبگان ما بوده‌اند. هنگامی که شرایط و فضا مقداری باز می‌شود، نخبگان ما یک مرتبه گفته‌اند «شتر» و به چیزی کمتر از گفتن شتر بسنده نکرده‌اند. وقتی فضا یک مقداری باز شد، آقای صادق زیباکلام به جای اینکه بیاید و ژنو را ارزیابی کند و بگوید بخش‌ها و مفادی که در این توافق آمده چه بوده و چه نبود، یکباره می‌گوید چه کسی گفته موضوع هسته‌ای برای کشور مفید بوده است. یا به جای اینکه راجع به مناسبات با جهان عرب صحبت بکند، می‌گوید من اسرائیل را به رسمیت می‌شناسم. گلایه شما درست است. برای اینکه صادق زیباکلام‌ها باعث می‌شوند فضای باز سیاسی در کشور نتواند نهادینه شود و شکل بگیرد.

زیباکلام در حالی که هیچ محدودیتی در نوشتن تحلیل در روزنامه‌ها یا سخنرانی و مصاحبه ندارد، می‌گوید: بعضی‌ها امثال صادق زیباکلام را آنقدر در منگنه و استیصال قرار می‌دهند که وقتی مقداری فضا باز شد، مثل فنر یک مرتبه جهش می‌کنند. مثلاً اینکه هر چیزی که مسئولین فکر می‌کنند، درست است و عکس آن نباید انعکاس پیدا کند، منجر به همین جهش‌ها می‌شود. ما چوب این تفکر را بارها و بارها خورده‌ایم.

وی این را هم گفته که یک شبه می‌خواسته ره صد ساله برود و این به فضای سیاسی خدشه وارد می‌کند.

اما داریوش سجادی از مشاوران سابق مهدی کروبی و همکار نشریات اصلاح‌طلب درباره مواضع به دور از تعادل زیباکلام معتقد است: قبلاً وقتی می‌گفتن «شما فقط تا نوک دماغت رو می‌تونی ببینی» این گزاره برخوردار از ملامت و شماتت نسبت به کسانی بود که فاقد نگرش کلان و وسعت اندیشه بودند. حالا برعکس شده و در یک رقابت سنگین در تلاشند تا با جراحی پلاستیک فقط تا نوک دماغ‌شان را ببینند و ببینانند!

وی می‌افزاید: اظهارات دماگوژیک اخیر آقای «زیباکلام» را نیز می‌توان در چارچوب تا «نوک دماغ بینی» و «نوک دماغ بیناندنی» محسوب کرد که به دلیل فقد بضاعت دینی مشارالیه و اتکای صرف به محفوظات مکتسبه از مکاتب غرب و پذیرش قطعی و یقینی و «ایدئولوژیک»(!) آن محفوظات بدون ارزنی دلالت و جسارت در به چالش کشیدن مبانی آن محفوظات، به صورتی اجتناب‌ناپذیر منجر به آن می‌شود تا مبتلابه با یقینی فرض کردن «افق جهان» با «افق نوک بینی خود» دچار خود فریبی منجر به عوام‌فریبی شود.

گزینه ایران مقتدر به روایت کارنگی

اندیشکده آمریکایی کارنگی طی گزارشی در آستانه دور جدید مذاکرات ایران و 1+5 علت اصلی دشمنی‌ها و کینه‌توزی‌های غرب علیه ایران را برملا کرد. این گزارش نشان می‌دهد آمریکا اساساً با موجودیت انقلاب اسلامی و قدرت فزاینده آن دشمنی دارد و هسته‌ای شدن ایران بهانه است.

کارنگی در گزارش خود به قدرت فزاینده و نفوذ ایران در منطقه اذعان می‌کند و می‌نویسد: ایران به مثابه هژمون منطقه‌ای بلند پروازی در نظر گرفته می‌شود که هدف مستقیم آن، تضعیف و حذف نفوذ وحضور آمریکا در خاورمیانه است. ایران همچنین به‌عنوان تهدید نظامی‌ای مطرح می‌شود که قدرت آن برای ترساندن همسایگانش می‌تواند توسط برنامه هسته‌ای در حال ظهور، اما بلند پروازانه آن، به شدت تقویت شود.

ایران، به‌عنوان بزرگ‌ترین کشور شیعه و رهبر جبهه مقاومت اسلامی، از طر ف اسرائیل و برخی کشورهای عربی یک تهدید تلقی می‌شود.

کارنگی بدون اشاره به اینکه آمریکایی‌ها بارها رجز خواندند که دولت بشار اسد رفتنی است و در آخرین اقدام حتی موعد حمله به سوریه را نیز تعیین کردند ولی ناکام ماندند به نقش و نفوذ ایران در ایستادگی سوریه اشاره می‌کند و اذعان می‌دارد: «تهران به دلیل ترس و دودلی غرب، جسارت پیدا کرده و کمک خود را به سوریه افزایش داده است.»

این اندیشکده آمریکایی پس از بررسی تحولات کنونی منطقه به عنوان اقدام اورژانسی و فوری به غرب پیشنهاد می‌دهد که باید جلوی قدرت و نفوذ ایران در منطقه گرفته شود.

با این توصیفات که حاوی اقتدار و قدرت روزافزون ایران است، خوب بود این اندیشکده آمریکایی به صراحت به لفاظی‌ها و بلوف مقامات ارشد کشورش که همواره می‌گویند «همه گزینه‌ها روی میز است» می‌پرداخت و حتماً تحلیلی خواندنی می‌شد.!

عقل‌های متحجر در شوروی و آمریکا در کار آیت‌الله خمینی درماندند

روزنامه ایران نوشت:«عقل‌های متحجر چه در غرب و چه در شوروی از انقلاب گسترده مردم ایران تحت مدیریت آیت‌الله خمینی که رژیم مستبد و غرب‌گرای شاه را از پا انداخت، بهت زده ‌بودند و می‌گفتند مگر با اسلام می‌شود انقلاب یا پیشرفت کرد».

گنادی لیتوینیتسف تحلیل‌گر روس این تحلیل را در سی و پنجمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران، در تارنمای «ایران رو» منتشر کرد و نوشت: انقلاب اسلامی به پیروزی رسید و تلفیق مجدد دولت و دین، بازگرداندن ملت به سرچشمه‌های معنویت، پیوند زدن زندگی معاصر بدون ترک دستاوردهای فکری و فنی آن به فرهنگ سنتی با مبانی «قدیمی» و جاویدان آن نظیر عدالت اجتماعی، اخلاق در سیاست را هدف خود اعلام کرد.

وی می‌افزاید:‌ سی و پنج سال است انقلاب اسلامی که به همت مردم پیروز شد، همه کلیشه‌ها و پیش‌بینی‌های فلسفه سیاسی غرب را نقش برآب کرده است؛ آنها با کاربرد ادبیات رایج خود به بحث درباره ارتجاع، تاریک‌اندیشی دینی و بازگشت به قرون وسطی پرداختند.

محقق روسی خاطرنشان می‌کند: امام خمینی می‌گفت اول اسلام و بعد هر چیز دیگر. به همین علت، اسلام در ایران به نیروی متحدکننده‌ای تبدیل شد که دشمنان داخلی و خارجی از پس آن برنمی‌آیند. مخالفان لیبرال و چپگرا بی‌کفایتی از خود نشان دادند. شعارهای ملی‌گرایان هم از حمایت توده‌های مردم برخوردار نشدند.

وی همین کشورهای غربی و قبل از همه، آمریکا که اکنون از «میدان اوکراین» پشتیبانی می‌کنند، در سال 1979 از شاه که به سرکوب وحشیانه مردم پرداخت، درخواست نمی‌کردند که «به زور متوسل نشود»؛ گارد و پلیس را از پایتخت بیرون بکشد و با رهبران قیام دور میز مذاکرات بنشیند. بر عکس، آنها به هر وسیله ممکن و از جمله از راه نظامی به غرق کردن قیام مردم در خون کمک می‌نمودند.

در ادامه این تحلیل آمده‌است: مخالفان «نظام آیت‌الله‌ها» در طول همه سال‌های بعد از پیروزی انقلاب چشم به راه تکان‌های شدید جدید در ایران بودند اما انتظار آنها بی‌نتیجه ماند. اگر حوادث و چرخش‌های دراماتیک فرانسه بعد از سال 1789 و روسیه بعد از سال 1917 و یورش‌ها به «همراهان»، ترور گسترده و سیلاب خون در این کشورها را به خاطر آوریم، باید اعتراف کنیم که رژیم اسلامی که تنها در دو سه سال اول می‌جوشید، درجه بالای «خود انضباطی»، تسامح و پایداری را از خود نشان داد. انقلاب به جنگ داخلی منجر نشد و مخالفان کمونیست و لیبرال نتوانستند در برابر نفوذ تعیین کننده سازمان‌های دینی هیچ کار مهمی بکنند. جان کلام، انقلاب اسلامی به یکی از کم‌هزینه‌ترین انقلاب‌های تاریخ به لحاظ خونریزی تبدیل شد.

لیتوینیتسف در ادامه می‌نویسد: ملتی که حیثیت ملی خود را باز یافت، به لحاظ معنوی به خود آمد و به ریشه‌های دین خود روی آورد، قادر به بازسازی خود از نو و بازگشت به صحنه تاریخی به صورت نوسازی شده و شاد و با طراوت و مملو از توانمندی‌‌‌های خلاقانه جدید شد. اما سیاستمداران و نظریه‌پردازان غرب هنوز ایران را به فقدان دمکراسی و «نقض حقوق» متهم می‌کنند. ما در این زمینه شاهد گزینه کلاسیک افسانه‌سازی لیبرال هستیم. در این افسانه‌ها هر چیزی که با منافع غرب مطابقت نداشته باشد، به عنوان «نیروهای شر» وصف می‌شود در حالی که همه آنهایی که وفادار به منافع غرب هستند، از هاله آزادی و قداست برخوردار می‌شوند. گاهی رژیم‌های سرکوب‌گر کهنه، خودکامه و ارتجاعی توسط عروسک‌بازان واشنگتن و بروکسل به اردوگاه «دمکراسی» نسبت داده می‌شوند. مهم این است که آنها اراده غرب را اجرا کرده و ملت‌های خود را خوب مهار بزنند.

وی در ادامه خاطرنشان می‌کند: هرگونه اعتراض به خودخواهی اقتصادی غرب، فلسفه بی‌اصول «جامعه مصرفی» و فرهنگ عمومی فاسدکننده و اغفال‌کننده، در «جهان آزاد» به عنوان شورشی تلقی می‌شود که باید فوراً مجازات گردد. تصادفی نیست که امام خمینی کشورهای غرب و قبل از همه آمریکا را «استکبار جهانی» نامگذاری کرد؛ نظریه‌پردازان و عوامل تبلیغات آنها نمی‌توانند حتی این اندیشه را به ذهن خود راه دهند که شاید کسی جرات کند به گونه خاص خود مفاهیم آزادی و دمکراسی را تعریف کند.