در گفتگو با جام جم آنلاین مطرح شد
برچسب ها - کارنامه روحانیت
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش چهلویکم)
از فردای پیروزی انقلاب اسلامی، دستهای از مطبوعات وابسته، بر طبل مخالفت با انقلاب و نظام کوبیدند. جریانی از روشنفکری که در بزنگاههای تاریخی این سرزمین و در اوج نهضت امام خمینی(ره)، محافظهکارانه عمل کرد و اصرار داشت که در مقابل سیل انقلاب بایستد، ولی پس از پیروزی انقلاب، ریاکارانه تغییر جهت داد و بهعنوان نیرویی رادیکال، دست به بحرانسازی و تلاش برای تجزیه کشور تحت عنوان خودمختاری، القای بحران رهبری و نفی و تردیدافکنی درباره هویت خیزش ملی مردم زد.
کد خبر: ۱۴۶۹۶۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۳۰
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش چهل)
در حالی که شبه روشنفکران بعد از انقلاب نیزمانند اسلاف ۱۸۰-۱۷۰ سال قبل خود، همچنان بر طبل جدایی دین از سیاست و اسلام منهای روحانیت میکوبیدند، برخی از آنها اساس این دو شعار را جلوگیری از گرایش به خشونت در دین قلمداد کردند؛
کد خبر: ۱۴۶۸۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۲۳
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش سی وهشتم)
ورود مکاتب غربی به کشور وتأثیرشان بر افکار برخی جوانان وروشنفکران و فقدان شناخت صحیح از اسلام ناب از یک سو و یأس برخی صاحبان افکار از نجات کشور و مبارزه با استبداد، استعمار و عقبماندگی، نوعی التقاط بین مکاتب را به همراه آورد.
کد خبر: ۱۴۶۶۷۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۹
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت
کانونهای پنهانی که از دیرباز، بقای خود را در نابودی اسلام و مسلمین میدیدند وقتی شکوه و تمدن اسلامی را بر جهان تاریک و تیره قرون وسطی حاکم دیدند که علت آن همانا آمیختگی دین با علم، هنر، سیاست، اجتماع و زندگی بود و دریافتند مرکز تئوریک این امتزاج نیز حوزههای علمیهای هستند که علوم دینی را زمینهساز سایر علوم کرده وعلمای دینی فارغالتحصیل این حوزهها نیز هریک در شاخه یا شاخههایی از علوم تجربی یا دقیقه و مانند آن، دانشمند و اندیشمند هستند، به این نتیجه رسیدند که برای مضمحل کردن آن تمدن اسلامی، راهی نیست جز آنکه ریشههای آکادمیک و تئوریک تمدن فوق، یعنی حوزههای علمیه (که در واقع موتور محرک تمدن اسلامی یا کارخانههای تمدنسازی بهشمار میآیند) مورد هجوم قرار داده و در همانجا دین را از علوم و هنر جداساخته و طرح تئوری دیرین خود، یعنی جدایی دین از زندگی (که در اروپای رنسانس عملی کرده بودند) را در شرق اسلامی نیز به اجرا گذارند.
کد خبر: ۱۴۶۳۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۲
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش سیوپنجم)
روابط تشکیلاتی روحانیون و علمای اسلام در طول تاریخ به هیچ وجه از نوع ارتباطات سازمانی گروهها و احزاب رایج دنیا نبود که بهآسانی بتوان آن را سرکوب و متلاشی کرد. تشکلهای مرسوم در جهان، چه آنان که علیه رژیمهای دیکتاتوری در حال مبارزهاند و چه گروهها و احزابی که بر جوامع و کشورها حاکم هستند، عمدتا روابطی برخود حاکم ساختهاند که به هر حال آنها را از تودههای مردم جدا میسازد.
کد خبر: ۱۴۶۰۴۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۲
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش سیوچهارم )
حضرت امام خمینی(رحمه ا...علیه)در روز چهارشنبه اول بهمن۱۳۴۸برابر با ۱۳ذیالقعده ۱۳۸۹هجری قمری، بحث حکومت اسلامی را تحت عنوان ولایت فقیه در مسجد شیخ انصاری در بازار نجف آغاز کردند. این برای نخستین بار بود که در آن سالها مباحث سیاسی اسلام به صورت درس حوزهای مطرح میشد و از فراز منبر و در کلاس درس، دسیسهها و نقشههای کهنه استعمار افشا و روشن میشد. حقایق اسلام، سیاست و قوانین اجتماعی آن بازگو شده و اجرای این قوانین منوط به برقراری حکومت اسلامی دانسته میشد.
کد خبر: ۱۴۵۶۶۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۵
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش سیودوم)
حضرت امامخمینی(ره) با توجه به شرایط سیاسی ــ اجتماعی ایران، از همان اولین روزهای حضورشان در حوزه علمیه قم و خصوصا پس از پاسخنگرفتن اعلامیه معروفشان درسال۱۳۲۳ که برای برانگیختن مردم مسلمان علیه رژیم شاه صادر شده بود، به این نتیجه رسیدند که پرورش و تربیت طلاب، روحانیون و مدرسین آگاه و مبارز برای این حوزه میتواند بستر مناسب رشد اسلام و شناساندن صحیح آن به تودههای مردم باشد؛ مردمی که پس از شناخت اسلام آنگونه که هست، قطعا به رهبری روحانیت مبارز، علیه رژیم ستمشاهی و اربابان غربیاش قیام خواهند کرد و پایههای ظلم و جور را برخواهند انداخت.
کد خبر: ۱۴۵۳۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۴
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش سیویکم)
مقابله با دین واسلامزدایی گرچه پس ازرضاخان و در دوران پسرش یعنی محمدرضا با همان شکل و شمایل مستقیم صورت نگرفت و شاه جوان به توصیه مراکز استعماری و کانونهای پنهانی که وی را بر سر کار آورده بودند، دعوی اسلامپناهی داشت اما از طرق دیگر نقشههای زدودن دین و سنتهای مذهبی از جامعه دنبال میشد.
کد خبر: ۱۴۵۲۴۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۸
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت
تصویب قانون ملی شدن صنعت نفت در ۲۹ اسفند ماه ۱۳۲۹ یکی از نقاط عطف تاریخ مبارزات ملت ایران برای کسب حق خود و بریدن دست بیگانگان از منابع و سرمایههایش به شمار میآید.
کد خبر: ۱۴۴۹۰۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۲
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش بیستوهشتم)
سید حسن مدرس در تمام طول دوران حاکمیت رضاخانی در مجلس شورا و دیگر محافل تا آنجا که میتوانست به افشاگری و مخالفت با سیاستهای انگلیسی رضاخان پرداخت و در این راه مورد هجمه و فشارهای متعددی از سوی جناحهای مختلف حکومتی و حتی مطبوعات به اصطلاح روشنفکری که در آن زمان دیکتاتوری به اصطلاح منور را تنها راه برای ایران میدانستند، قرار گرفت و کار به آنجا رسید که از سوی مزدوران همین جناحهای وابسته ترور شد ولی به خواست خدا، علیرغم اصابت گلولههای متعدد به دست و کتفش، نجات یافته و زنده ماند.
کد خبر: ۱۴۴۷۹۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۱۵
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش بیستوهفتم)
آیتا...سیدحسن مدرس از دیگر روحانیون و علمای مبارزی بود که پس از مشروطه و هنگام اشغال ایران در جنگ جهانی اول، همچنین در دوران سیاه رضاخانی علم دفاع از حقوق ملت و مجاهده علیه دشمنان این آبوخاک را بردوش کشید. او ابتدا بهعنوان نماینده علما و مجتهدان در مجلس شورا،حضور یافت تا پاسدار مبانی اسلام درقوانین مصوب باشد.
کد خبر: ۱۴۴۶۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۸
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش بیست و پنجم)
اگر سادهاندیشانه به کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ رضاخان بنگریم، شاید نتیجه بگیریم که مثلا چون مشیرالدوله یا سپهدار اعظم یا... نتوانستند مطابق میل دولت فخیمه انگلیس عمل کنند، لذا آنان اقدام به کودتا کرده و دولت دستنشانده خود را روی کار آوردند. آنچه در واقع از مشروطیت در سر میپروراندند اما واقعیت به جز اینهاست.
کد خبر: ۱۴۴۵۰۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۴
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش بیستوچهارم)
نهضت مشروطه بهعنوان نخستین جنبش قانونگرایی یا قانونطلبی در تاریخ معاصر ایران هم با همت و هدایت و رهبری علما و روحانیون آغاز شد. نهضت و جنبشی که از آغاز نام مشروطه برخود نداشت و باعنوان نهضت عدالتخانه درپی برپایی نهاد یا ارگانی بود که در آن قانون شرع اجرا شده و حق مظلوم را از ظالم بستانند.
کد خبر: ۱۴۴۲۲۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۳
روایت تاریخ و کارنامه روحانیت(قسمت ۲۱)
به دنبال شروع تحولات سیاسی در روسیه موسوم به انقلاب اکتبر، آن کشور وادار شد موقت هم که شده در چهره استعماری خود تجدید نظر کند. از همین روی، معدودی از قراردادهای استعماری خود با ایران را لغو کرد و برای حل مشکلات داخلیاش (از جمله مقابله با گروههای متعددی که علیه انقلاب بلشویکی قیام کردهبودند)، کلیه نیروهای نظامی خود را فراخواند.
کد خبر: ۱۴۳۶۷۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۹
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش بیستم)
ناصرالدین شاه در سومین سفرش به اروپا، در۱۲ شعبان ۱۳۰۶ هجری قمری از راه روسیه به انگلستان رفت و چون در اثر ولخرجی زیاد و عیاشی، پولهایش تمام شد؛ امتیازی را در زمینه کشت، توزیع و فروش توتون و تنباکو به شخصی انگلیسی به نام «ماژور تالبوت» اعطا کرد و در ازای آن، مقداری پول گرفت.
کد خبر: ۱۴۳۵۴۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۱
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش نوزدهم)
در دورانی که هنوز استعمار موفق به برپایی یک رژیم دستنشانده در ایران نشده بود، بهوسیله عوامل فراماسون خود و با سوءاستفاده از بیلیاقتی و ناکارآمدی شاهان و سلاطین، سعی میکرد از طریق انعقاد قراردادهای تحمیلی و یکطرفه، منابع و مخازن و ثروتهای مادی و معنوی سرزمین ما را به ثمن بخس از آن خود کرده و تحت عنوان امتیازات مختلف به غارت حرث و نسل این کشور بپردازد.
کد خبر: ۱۴۳۴۲۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۴
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش ۱۷)
پس ازشکست ایران در جنگ با روس و تحمیل قراردادهای ننگین گلستان و ترکمانچای توسط عوامل فراماسونری و انگلیس به این کشور، غرور ملی و مذهبی ملت لکهدار شده بود. جنگی که حدود ۱۰سال بیشترین نیرو و مخارج را از مردم و کشور صرف کرد با شکستی خفتبار، موجب غمزدگی ایرانیان شد.
کد خبر: ۱۴۳۱۸۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۳۰
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش یازدهم)
زینالدین علی بن احمد عاملی معروف به «شهید ثانی» از فقها و علمای بزرگ قرن دهم که او هم متولد لبنان بود و تحصیل خود را از جبل عامل و کرک آغاز کرد، سپس در دمشق به فراگیری فلسفه پرداخت و در مصر به آموختن علوم ادبی و ریاضی پرداخت. بعد از آن به لبنان بازگشت و به ریاست مدرسهای در بعلبک برگزیده شده، پنج سال به تدریس فقه مذاهب پنجگانه اسلام پرداخت.
کد خبر: ۱۴۲۴۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۲
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت(بخش دهم)
ظهور حکومت و سلسله صفویان در اواخر قرن نهم و اوایل قرن دهم هجری، واقعه بسیار مهم و نقطه عطفی در تاریخ اسلام به شمار میآید. حکومت صفویان علاوه بر این که بر چندپارگی ایران پایان دادند، برای اولین بار به مذهب اهل بیت(ع) رسمیت بخشیده و برای آن درون حکومت خود، جایگاهی مشخص و محوری تعیین کردند. روحانیت و علما در حکومت صفویان منشأ بسیاری از خدمات علمی و اجتماعی و سیاسی واقع گردیدند و سرزمین ایران به مهد مکتب اهل بیت(ع) بدل شد.
کد خبر: ۱۴۲۳۹۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۴
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت (قسمت۳)
یکی از اولین مکانهای تجمع و آموزش در آغاز بعثت پیامبر اعظم (صلیا... علیه وآله)، خانه «ارقمبن ابیارقم» (صحابی پیامبر) در دامنه کوه صفا بود که در این محل ۴۰نفر از جمله حضرت حمزه و ابوذر غفاری به اسلام گرویدند.
کد خبر: ۱۴۱۶۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۸
تازه ها
پیشنهاد سردبیر
یک تحلیلگر مسائل بینالملل در گفتگو با جام جم آنلاین مطرح کرد
اعتراف تاریخی و سرنوشت ساز به پیروزی حماس در سرزمین های اشغالی
در گفتگو با جام جم آنلاین مطرح شد
رژیم صهیونیستی تمامیت ارضی مصر را زیر سوال برده است
در گفتگو با جام جم آنلاین مطرح شد
پیامدهای اقتصادی و امنیتی کریدور زنگزور | غفلت ایران از منطقه قفقاز | خطای استراتژیک روسیه
گفت و گو
در گفتگو با جام جم آنلاین مطرح شد
نقش ایران و عراق در امنیت پایدار منطقه | خروج عراق از بنبست ژئوپلیتیکی با ظرفیتهای ایران
یک کارشناس مسائل امنیت دفاعی در گفتگو با جام جم آنلاین: