زنان خدایی، پیشرانان جهانی

زنان کنشگر مسلمان ایران مرکز و هسته‌ای پیشران در انقلاب اسلامی ۵۷ بودند که امام بزرگ خمبنی ره هم توجه کامل بدان یافت و هم با معرفت الهی معنای دورانساز آن را در برابر فساد غربی سازی کشف کرد و راه کنشگری زنان طیبه و متقی را هم علیه تحجر خلفایی و فئودالی صدر اسلام و هم علیه عفونت فساد مدرن سازی، معرفی نمود.

زنان عالمه دین شناس و زنان دانشمند انقلابی، مادران مقاوم شهدا، همسران شهیدان بانوان جهادی مانند امامی و مهدیه اسفندیاری را به شهر به شهر‌های این وطن مبعوث بفرستید تا منادی جنبش نوزایی فاطمی باشند و معرفت مقاومت را و عظمت استقامت زنان را جار بزنند و در برابر فرهنگ جزیره اپستین شرافت توحیدی زنان‌مسلمانان رادبه گوش جهانیان برسانند و در تجمعات خیابانی شهر‌ها و روستا‌ها سبک زندگی زنان استقامت فاطمی و بر اسلام و عفت و فشق به حق و آزادگی را تعریف نمایند.

اما مهمتر از همه ارتقای گفتمان زن فاطمی و واقعیت‌های جاری زندگی ما به بک تظریه اسلامی و انقلابی انسان شناسی و سبک زندگی است. واقعیت با علم و دانشوری به حقیقت ماندگار و چراغ راه امروز و فردا بدل می‌شود.

 نخست بگویم چه عواملی ظرفیت ارتقای حرکت زنان ایران امروز را به یک نظریه ناب دینی فراهم می‌آورد؟

 اول آن که نظریه جنبش بزرگ زنان فاطمی مقاومت در ایران، متکی به رخداد و واقعیتی عینی و تحولات معرفتی و اجتماعی و سیاسی یک انقلاب اسلامی و ریشه دار است. ودوم آن که امری گسترشدار و گسترده شده است و سوم ان که تکرار پذیر و تمام‌نشدنی در این بستر عمل تاریخی دبوده است و نیز این پدیده شگفت چه از نظر وجود، چه از نظر ماهیت چه از نظر معرفتی و ظهور جریان فعال زندگی توحیدی در برابر انتشار نیست انگاری و فساد الحادی در جهان و چه از باب پدیدار‌های نوی اسلامی و اجتماعی در انقلاب اسلامی و‌چه از منظر تبار شناسی جای تامل و تفکر جدی دارد و توان ارتقا به یک نظریه جهانی را داراست. 

جنبش مقاومت زنان ایمانی ایران جریانی است که در تاریخ و تبار از سرچشمه مقاومت حضرت خدیجه کبری و استقامت بانوی دو جهان، آن اسوه ابدی بهترین زنان هستی، از مقاومت فاطمی و میراث دارش، مقاومت زینبی، بهره‌ها برده و در عمل بانوان بزرگوار حضرت‌ ام‌البنین و حضرت رباب و... (سلام خدا برآنان باد) و دختران و مادران و همسران حاضر در عاشورا و قیام اسرا نوشیده و در بزنگاه‌های تاریخ ما رخ نموده و در جنبش مشروطه و نهضت ملی شدن نفت و قیام ۱۵خرداد کنش‌هایی داشته، اما اصلا در انقلاب اسلامی ۵۷ بود که شکوفا شده و دوام یافته است و در جنگ رمضان این هسته زنان فاطمی و زینبی به کانون‌جنبش ملی زنان ایران و پیشران مقاومت عمومی زنان ارتقا یافته است و در عین حال در یک فرآیند طولانی تاریخی چنان بر پایه توحید قوام یافته که قدرت یک جانشین متعالی مقاومت در برابر ابتذال غربی سازی هولناک را یافته است و علیه بهره کالایی از زن در مدرنیته بپاخاسته است و در برابر آن ظهور کرده است. الگویی که در در برابر فسادی نفرت بار و جهانی قد علم کرده که در ایران از قره‌العین و تاثیر غرب در زمان مشروطه و فساد افزایی و فحشای آزادی لیبرال مآب پهلوی‌ها و ترویج سینمایی فساد شروع شده وتا آشوب زنان فریب و اغوای جریان صهیونیستی " زن زندگی آزادی" و سردمداری سلبریتی‌های صهیونیست در کودتای دی ۱۴۰۴ این سابقه فساد زایی غربی ادامه داشته است.

هسته نوزایی زنان فاطمی، تحت تاثیر عظیم انقلاب اسلامی و مشخصا آرای معرفتی و فقه کاربردی امام خمینی‌(ره) و گسترش‌های نظری و عملی امام شهید حضرت امام خامنه‌ای رضوان الله تعالی علیهما بالید. پایه‌ریزی نوزایی زنان فاطمی به عنوان پدیده‌ای جهانی و متعلق به دوران کنونی پیشا ظهور، اکنون می‌تواند از گفتمانی ۴۷ ساله به نظریه‌ای جهانی برای رهایی زنان تبدیل گردد و در زایش ملت ــ امت در جهان اسلام به جنبشی آزادیبخش و رستگاری بخش در مقابل غربی سازی شیطانی زنان در کشور‌های اسلامی نقش مرکزی ایفا کند. این جنبش تنها در قیام‌حضرت مهدی موعود عج نقش کامل پاک خود را در حق رهایش زنان از چنگ ابلیس ایفا خواهد نمود و از شوائب و التقاط و اباحه کاملا تصفیه می‌شود.

همواره نظریه‌های راهگشای علمی نو، از دل تجربه‌های سترگ برآورده است. متاسفانه به سبب ترویج دانش پیرامونی، عدم باور به توانایی‌های خدادادی ما و وجود مبانی و منابع بی بدیل درک نوی تئوریک از رویداد‌های اجتماعی بر اذهان سلطه یافت و رواج بت علم غرب پرستی و تقلید و سرسپردگی و کاهلی به عدم جهد و اجتهاد پویا و صحیح و کسب مقدمات درست نظریه پردازی و روند اجتماعی این جریان علمی در زمان پهلوی، کشیده شد و سنت کشف و آفرینش نظریات نو در ایران مدت‌ها سرکوب شد. 

انقلاب اسلامی علیرغم جنگ غربی سازی با تفکر مستقل و سوق دادن نخبگان به تقلید در دانشگاه‌ها ویا به مهاجرت تا به ابزار‌های رشد دانش استعماری در خدمت قدرت‌های استکباری بدل شوند، راه رهایی را طی کرد. بالاخره طی ۴۷ سال تلاش، بیداری و زمینه سازی در باره به کارگیری علم در درک مستقل مسایل بومی و تجربیات عینی و واقعگرایانه ایران اتفاق افتاد. این امر ما را فرا می‌خواند در خصوص تحول زنان ایران هم درست بیندیشیم.

امام خمینی بزرگ  و امام شهید پیشران دانش توحیدی، تلاش سترگی برای بیداری علمی و زایش دانش مفید به‌خرج دادند و این جریان باید به رویکرد نظری و رفتار روشمند در نظریه پردازی جدی بر زمینه وجود ضرورت‌های پدید آمده و رشد علمی و اجتماعی موجود و مبانی عینی شکل گرفته برای پاسخ به پرسش‌های حیاتی منجر شود از جمله درک درست مسئله مقاومت زنان.

این زمینه دربردارنده طرح و پرسش‌ها و شکل گیری فرضیه‌ها و تحقیقات و درستی آزمایی‌های تظری است که به طور طبیعی و نه تبلیغی به راهگشایی تئوری پردازی علمی در عرصه علوم انسانی و اجتماعی از اقتصاد تا انسان شناسی ختم تواند شد.

در بحبوحه بزرگترین مقاومت ایران سربلند علیه شیاطین، در حالی که ایران الهی در گیر مبارزه با سیاه‌ترین کفر است، موضوع کنشگری زنان ایرانی در جبهه جهانی انقلاب اسلامی از درخشان‌ترین ارکان مقاومت اسلامی ملی و جهانی ما علیه ظلمات استکبار وحشی و شیطان بزرگ بدل شده است.

هر روز ده‌ها امر حیاتی و مسئله راهبردی نو، رهکنش‌های مدام در تغییر و تکاپو مسایل نظامی در متن وضعیت ژئواستراتژیکی جنگ، تکالیف میدانی و خیابانی می‌تواند موضوع نوشتار‌های رسانه باشد، اما در این میان نکته‌ای الهی و دینی، ایمانی و فرهنگی و سیاسی و انقلابی و حتی دارای ارزش نظامی و امنیتی، کنش ممتاز زنان ایران است، که نباید با دید سطخی فقط به عنوان حضور شبانه در مقاومت خیابان از آن نام برده شود و ابعاد عظیم دینی و جامعه شناختی و انسان شناسانه و روانشناسانه و تمدنی آن باید مورد توجه و تفکر قرار گیرد و در پژوهش‌های گفتمانی، واکاوی و نظریه‌های جهانشمول از آن طی گفت‌و‌گو‌های دانشورانه زاده شود.
 
زنان ایران، امروز در درست‌ترین هستی تاریخی زن نه تنها در ایران بلکه در جهان قرار دارند؛ آنهم در وضعیتی که همه طغیانگران ضد توحید دست در دست هم داده‌اند و برای فاسد کردن زنان جهان و جهان اسلام و خصوصا ایران همه سویه می‌کوشند و زن را به سوژه کالایی و مصرفی سوداگرانه‌ای بدل کرده‌اند.

 ابلیس و ابالسه، شیطان بزرگ و شیاطین انسانی، یعنی رژیم فاسد آمریکا و رژیم وحشی، مدرنیت غرب طاغوتی و شرک و باور‌های الحادی و کفرجهانی، فسادزدایی صهیونیستی، جریان یهودیت فرعونی و سامری و سرمایه سالاری جهانی، مدرنیت الحادی، در راس این تخریب فساد زایی را رهبری می‌کنند و انقلاب اسلامی در راس جنبش توحیدی انتظار ظهور عج، با این فساد می‌ستیزد و با تربیت و تزکیه زنان بزرگوار و ایمانی و عفیف، در کنار مردان اهل جهاد، علیه استکبار قیام کرده است.

مانباید این فرصت بزرگ را هدر دهیم. اکنون‌ فرصت برای تبدیل مقاومت زنان به یک سبک زندگی پاک است. نباید هسته فعال و پیشران سبک حیات فاطمی زنان را در اباحه‌های تحمیلی منحلدکرد، بر عکس باید از این تمکان الهی رویکرد زنان به مقاومت ضد استکباری سود جست و زنان را از دام فرهنگ اباحه و غربی سازی و دوری از شریعت آرام آرام رهاند. این حرکت نیاز به علم و آگاهی و شناخت دارد که نظریه عالیترین شکل پژوهش شده تفکر پویاست و جراغ راهنمای جنبش نوزایی فاطمی زنان است که به قرآن و عترت و سیره معصوم سلام الله علیها و بانوان تربیت شده دامان بانوی آسمانی متکی است.

چنین است که سلوک و تزکیه زنان بزرگوار و ایمانی و عفیف در مقاومت خیابان‌ها، عرصه ظهور یک جنبش جهانی و سلوک زندگی نو سالم مبتنی بر استقامت برابر ابلیس و شیطان بزرگ و نظام استکباری زندگی مدرن و تمدن آمریکایی باشد.

نظریه نوزایی زنان فاطمی از محو شدن و نابودی دستاورد‌های ۴۷دساله انقلاب اسلامی و استقامت زنان بویژه جنبش آنان در جنگ رمضان جلوگیری کرده و زمینه ساختاربندی این جنبش و تبدیلش را به سبک زندگی نو و فعال و پیشرو زنان در همه عرصه‌ها از پرورش خانوادگی و فرزندان تا فعالیت در عرصه دانش و اجتماع و فرهنگ و کمک به مستضعفان و زنان محروم و عرصه سیاست فراهم می‌آورد و جنبش زنان مسلمان و حرکت جهانی زنان علیه سوء استفاده از جنسیت و کالایی کردن زنان و‌مصرف گرایی فاسد در سرمایه سالاری جهان مدرن و ... را قوام می‌بخشد.

نه تنها زنان قهرمان سجاع و عفیف و دین پرور و برخاسته علیه استکبار فاسدان و اهل فحشای جهانی بلکه مردان جهاد و پیشرانی رزم و دانش هم باید به این جنبش زنان و درک عمق آن و ارتقایش از صرف گردهمایی شبانه و معرفت ژرف توحیدی اش یاری دهند. مثلا پس از نقش امامت ولی فقیه نقش اجرایی آقای رئیس جمهور و درک علوی ایشان از عفت و پاکدامنی و نیز فعالیت اجتماعی و اسلامی زنان نقش دارد. فرضا دیدار با خانم مهدیه اسفندیاری و امتنان از ایشان در ترویج زن انقلابی مسلمان اهل مجاهده نقش مهمی دارد یا با مادران چند شهید جنگ‌ رمضان که در صف اول رزم میدان خیابان‌ها ایستاده‌اند. 

نظریه پردازی نوزایی زنان مقاومت فاطمی همچون الگویی برای سبک زندگی پاک و ضد غربی سازی و فساد مدرن جهان استکبار را جدی بگیریم!