مرد یا زن؟

اتفاقا همین مسأله یعنی تفاوتهای عمده میان زن و مرد و به بیان درستتر شخصیت مکمل زن و مرد هسته اصلی و سنگ بنای تشکیل خانواده است. به تعبیر استاد شهید مرتضی مطهری مبنای نظام خانواده بر مکمل بودن زن و مرد است نه تساوی.وی در مقدمه کتاب «نظام حقوق زن در اسلام» میگوید: مهمترین مسأله در باب زن این نیست که آزادیها و حقوقش با مرد مساوی باشد یا نه؛ بلکه این است که نظام حقوقی خانوادگی شبیه نظام حقوقی اجتماعی هست یا نه؟از نگاه استاد شهید، زن و مرد نقشهایی دارند که جایشان از پیش تعیینشده و عوض شدنی نیست؛ نقشی را که زن دارد، مرد ندارد و نقشی را که مرد دارد، زن ندارد. مثلا تولید نسل کار زن است و نه کار مرد؛ این نشان میدهد جایگاه و نقش و مسئولیتهای ارکان اصلی خانواده صرفا براساس اکتساب یا توافق حاصل نمیشود.به بیان دیگر مدل نظام خانواده متفاوت از نظام اجتماعی است. وقتی نظام خانواده متفاوت شد، شناسایی ما از زن و مرد هم متفاوت میشود. بنابراین حتی اگر بپذیریم که در جامعه تساوی افراد با هم مهمترین اصل در برقراری روابط است اما در مقایسه زن و مرد، تساوی زن با مرد مهمترین مسأله نیست چراکه تقابل زن و مرد موجب شکلگیری نظام خانواده شده و اقتضائات نظام خانواده غیر از نظام جامعه است.بر این اساس به تعبیر استاد مطهری، زن و مرد بهلحاظ انسان بودن هیچ تفاوتی ندارند ولی به لحاظ زن و مرد بودن تفاوتهای بسیاری با یکدیگر دارند و مکمل یکدیگرند و مکمل بودنشان در عرصه خانواده بروز پیدا میکند. بنابراین مدل حقوق خانوادگی با مدل حقوق اجتماعی متفاوت است و این تفاوت خانوادگی اقتضائاتی را در عرصه زندگی اجتماعی آنها در پی خواهد داشت.