در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
اقوام واقلیت ها؛ فرصت یا تهدید؛
موضوع قومیت ها همزمان با شکل گیری دولتهای مرکزی و طرح مفاهیمی چون حاکمیت ملی در ادبیات سیاسی کشورها مطرح شد. کارشناسان سیاسی ، ریشه این موضوع را در زمانی می کاوند
از آنجا که قومیت ها و اقلیت های مختلف موجود در کشور یک واحد را تشکیل می دهند، از جداسازی موزاییکی و تبدیل جامعه به اقوام و قبایل خودمختار پرهیز می شود. به این لحاظ که هر یک از این اقوام از توانمندی های خاص خود برخوردار هستند و با بحث امنیت ملی گره می خورند و با اعمال مدیریت درست یا نادرست می توانند فرصت یا تهدید به شمار بیایند.
هویت فرهنگی و تمدن ایرانی از دیرباز با تنوع قومی رقم خورده است ، اقوامی که جزو ساکنان اولیه ایران زمین و سهیم در تاریخ و فرهنگ این مرز و بوم بوده اند.
مجموعه ادیان و مسالک ، مذاهب ، زبانها، گویشها و حتی نژادها تا 60گروه قومی را دربرمی گیرد که از آن میان 6گروه قومی آذری ، کرد، ترکمن ، عرب ، لر و بلوچ به دلیل نسبت بالای جمعیتی و تمایز حوزه زیستی و مجاورت با هموندان قومی در بیرون مرزهای ملی جایگاه ویژه و برجسته ای دارند.
این قومیت های گوناگون که در طول تاریخ پیوسته در حفظ تمامیت ارضی کشور و فرو نشاندن بحران های ملی سهم بسزایی داشته اند، اکنون نیز مثل همیشه یک ایرانی به حساب می آیند و مطابق با قانون اساسی کشور از آزادی های لازم برخوردارند و در مجلس نماینده دارند.
یک مقام قضایی معتقد است : در نهادها و قوانین ما هیچگاه محدودیتی برای اقلیت ها و قومیت ها پیش بینی نشده است در حالی که در کشورهای مدعی دموکراسی بشدت با مذاهب اقلیت بویژه مسلمانان برخورد می شود اما جهان در اثر منفعت طلبی های کشورهای قدرتمند و بزرگ دچار وارونگی شده و خیلی مسائل جنبه های معکوس پیدا می کند.
به عنوان نمونه می توان به دستاویز ساختن حقوق بشر از سوی برخی کشورها علیه ایران اشاره کرد که بیش از هر چیز اهداف سیاسی را تعقیب می کند.
اعلامیه جهانی حقوق بشر چه می گوید؛
اعلامیه جهانی حقوق بشر در خصوص حقوق افراد 2ماده را آورده است : تمام افراد بشر آزاد به دنیا می آیند و از لحاظ حیثیت و حقوق با هم برابرند.
همه دارای عقل و وجدان هستند و باید نسبت به هم با روح برادری رفتار کنند. در ماده 2آمده است: هر کس می تواند بدون هیچ گونه تمایز و تبعیض از حیث نژاد، رنگ ، جنس ، زبان ، مذهب ، عقیده سیاسی یا هر عقیده دیگر و همچنین ملیت ، وضع اجتماعی ، ثروت ، ولادت یا هر موقعیت دیگر، از تمام حقوق و کلیه آزادی هایی که در اعلامیه حاضر ذکر شده است ، بهره مند شود.
ماده 7به حقوق برابر همه در مقابل قانون و حق برخورداری از حمایتهای قانونی اشاره دارد. ماده 18به حق آزادی فکر و وجدان و مذهب اشاره می کند و حق برگزاری مراسم مذهبی و دینی به صورت عمومی یا خصوصی ، حق شرکت در انتخابات ، حق اشتغال و آموزش و پرورش از دیگر حقوقی است که همه ازجمله اقلیت ها باید از آن برخوردار باشند.
آنچه به آن اشاره شد، تضادی با قوانین جمهوری اسلامی ایران ندارد و اقلیت های مذهبی و قومی از تمامی این حقوق به طور یکسان در کشور بهره مند می شوند. این در حالی است که به گفته سخنگوی وزارت امور خارجه ، بیانیه اتحادیه اروپایی درباره حقوق بشر در ایران ، متاثر از برخوردهای سیاسی و دچار اغراض سیاسی است ؛ در حالی که ایران طالب گفتگو و همکاری مبتنی بر احترام به تعهدات متقابل است و اجازه مداخله در امور داخلی خود را به دیگران نخواهد داد.
حقوق بشر، یک حربه سیاسی
رئیس قوه قضاییه با اشاره به قطعنامه مجمع عمومی سازمان ملل متحد درباره وضع حقوق بشر در ایران ، برخی ادعاهای مطرح شده در این قطعنامه را فاقد وجاهت و مستندات قانونی و حربه ای برای قدرتهای استکباری می داند.
حقوق اقلیت های قومی و مذهبی ، در حال حاضر یکی از مسائل مهمی است که به نظر می رسد بیش از پیش با موضوع امنیت ملی کشورمان گره خورده است. سیاستگذاری های اخیر دولت در زمینه رسیدگی به وضعیت استان های محروم و حاشیه ای و دور از مرکز، گواه توجه و تمرکز سیاستگذاری ها در این مقوله است.
ماندانا ملاعلی 
تازه ها
گوناگون
پیشنهاد سردبیر
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
فارسی، زبان گفتوگوی جهان
معاون وزیر بهداشت:
