در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
رسول مکرم اسلام(ص) در سخنرانی مهمی که در جمعه آخرماه شعبان در فضیلت ماه مبارک رمضان ایراد کردند، پس از بیان برخی ویژگیهای خاص این ماه فرمودند: «دعائکم فیه مستجات فاسئلوا الله ربکم بنیات صادقه و قلوب طاهره»، یعنی در این ماه دعای شما مورد اجابت قرار میگیرد پس با نیتهایی راستین و دلهایی پاک از پروردگارتان درخواست کنید.» (خطبه شعبانیه)
حال که دعا در این ماه مقرون به اجابت است بهتر است با دعا و آداب آن بیشتر آشنا شویم و نیایش خود را به اجابت الهی نزدیکتر کنیم. در اهمیت دعا همین بس که قرآن کریم آن را مایه توجه خداوند به بندگان معرفی میکند. در سوره مبارکه فرقان میخوانیم [ای رسول ما] بگو اگر دعای شما نبود پروردگار من اعتنا و توجهی به شما نمیکرد.» (فرقان، 77)
و همچنین در آیهای دیگر با فعل امر ما را به دعا کردن دستور میدهد: «مرا بخوانید تا شما را اجابت کنم.»
در لابهلای خیل کثیر روایات ائمه معصومین (ع) نیز به طور فراوان روایاتی در اهمیت دعا و نیایش به چشم میخورد که نظر کوتاه برخی از آنان بیشتر ما را با اهمیت مناجات آشنا میکند.
1- امیرالمومنین علی(ع): «زیاد دعا کن تا از گزند شیطان محفوظ مانی.» (بحار، ج 78، ص 9)
2- رسول گرامی اسلام(ص): «ترک دعا گناه است.» (میزانالحکمه، ج 4، ص 14)
3- ضمن چند روایت از پیامبر اکرم(ص) از دعا به مغز عبادت، سلاح مؤمن، ستون دین، نور آسمانها و زمین و گرامیترین چیز نزد خداوند تعبیر شده است. (همان)
4- حضرت امام علی(ع): «دعا کلید رستگاری و چراغ موفقیت است.» (تبیهالخواطر، ج 2، 154)
5- میسر ابن عبدالعزیز نقل میکند امام صادق(ع) به من فرمودند: «ای میسر دعا کن و مگو کار از کار گذشته است[ و آنچه مقدّر شده همان میشود]، همانا نزد خداوند عزوجل مقام و منزلتی است که جز با درخواست و دعا به دست نمیآید.» (الکافی)
اگر بخواهیم به نقل روایاتی که در اهمیت دعا ذکر شده بپردازیم نوشتارمان به درازا میکشد و شاید از حوصله مخاطبان و خوانندگان محترم نیز به دور باشد. لذا به همین مقدار اکتفا کرده و به بررسی آداب دعا میپردازیم.
آداب دعا و کیفیت و طریقه درست مناجات کردن از مباحث مهمی است که در آموزههای دینی ما به آن توجه ویژه شده و با عنایت به اهمیتی که دعا و نیایش در فرهنگ اسلام دارد علما و بزرگان دین آدابی را برای این مهم ذکر کردهاند که برخی از آنان به قبل از دعا، برخی همراه دعا و برخی به پس از آن بر میگردد. بعضی از آداب دعا ظاهری و برخی باطنی، قلبی یا اعتقادی است.
به عنوان مثال در آداب ظاهری دعا کردن میتوان به موارد ذیل اشاره کرد:
طهارت، استعمال بوی خوش، رو به قبله بودن، صدقه، بدون عجله دعا کردن، اصرار و پافشاری در دعا، نام بردن حاجت، تعمیم دادن دعا برای دیگران، آمین گفتن، اظهار خشوع، گریه در نیایش، اعتراف به گناهان، دعا را با صلوات شروع و ختم کردن و مدح و ثنای الهی قبل از درخواست حاجات.
و اما در آداب قلبی و اعتقادی دعا کردن میتوان به موارد ذیل اشاره کرد:
ایمان به خداوند و قدرت بیپایانش، رجاء و امیدواری به رحمت خداوند، خوشگمانی به حضرت حق، انکسار قلب و دل شکستگی، ناامیدی از غیرخدا و با دل به سوی او رفتن.
هماکنون و در این مجال کوتاه به شرح برخی از آداب ذکر شده میپردازیم تا در این ماه با نیایش زیباتری در خانه حضرت دوست را دقالباب کنیم.
1- از مهمترین آداب دعا، امیدواری به رحمت بیپایان خدا و امید به اجابت اوست
روایات و آیات قرآن به ما دستور میدهد همواره با امید به اجابت به دعا کردن بپردازیم. رسول گرامی اسلام(ص) فرمودند: «در حالی که یقین به اجابت خدا دارید، او را بخوانید.» (وسائلالشیعه) حضرت امام صادق(ع) نیز فرمودهاند: «هر گاه دعا میکنی، گمانت این باشد که حاجتت پشت در آماده است.» (الکافی) همچنین در نجواهای خداوند با حضرت موسی(ع) آمده است که خداوند به او فرمود: «ای موسی! اگر در حالت امیدواری مرابخوانی، بزودی تو را خواهم آمرزید» (عده الداعی) پس بهتر است همواره با حال امید به رحمت خدا و اجابت او، او را بخوانیم و از درگاهش ناامید نشویم.
2- عجله نکردن در دعا
از حضرت امام صادق(ع) روایت شده است که فرمود: «بنده وقتی دعا میکند اگر عجله نکند خداوند متعال حاجتش را خواهد داد.» (الکافی) باید خود را عادت دهیم که در حال آرامش و طمأنینه و بدون عجله و با درنگ دعا کنیم.
روایت است که هر گاه بنده در نمازش عجله کند، خداوند سبحان میگوید: «بندهام عجله به خرج داد، آیا گمان میکند حوایجش در دست غیر من است؟». (مستدرکالوسائل)
3- اصرار و پافشاری در دعا
رسول گرامی اسلام فرمودند: «خدا درخواستکننده اصرارکننده را دوست دارد.» (وسائلالشیعه) حضرت امام باقر(ع) نیز در بیانی نورانی فرمودند: «به خدا قسم! هرگز بنده مومنی در حاجتش بر خدا اصرار نکرد مگر آن که خداوند متعال آن حاجت را برآورده کرد.» (الکافی)
4- دعا کردن با حالت خشوع و تضرع
راوی نقل میکند که شنیدم امام صادق(ع) در کنار خانه خدا و در حالت سجده چنین میگفت: ...« خدایا تنها تضرّع به درگاه تو موجب نجات است...» (وسائلالشیعه) در آنچه بر حضرت موسی(ع) وحی شده آمده است: «ای موسی هنگام دعا باید ترسان، سوخته دل و بیمناک باشی... در مقابل من که ایستادهای دستهای گدایی را به قنوت بلند کن و به هنگام مناجاتت با حالتی هراسناک و قلبی بیمناک مناجات بنما.» (عده الداعی) و البته در قرآن هم آمده است: «پروردگارتان را در حال تضرع و خفا بخوانید» (اعراف، 55) در معنای تضرع گفتهاند: تذلل، خود را در معرض طلب حاجت قرار دادن، با ترس نزدیک شدن و تضرع الی الله یعنی به درگاه خدا نیایش کردن و حاجت خواستن. (قاموس قرآن)
فریدون محمدی فام
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: