در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
نکات تفسیری جزء 30 / سوره تین
این سوره در حقیقت بر محور آفرینش زیباى انسان و مراحل تکامل و انحطاط اوست. این مطلب با سوگندهاى پرمعنایى در آغاز سوره شروع شده است و بعد از شمردن عوامل پیروزى و نجات انسان، سرانجام با تاکید بر مساله معاد و حاکمیت مطلقه خداوند پایان مى گیرد.
محور سوره، کیفر و پاداش انسانها در قیامت است، اما مطلب را از راه آفرینش انسانها در بهترین صورت و دو گروه شدن آنان بر مبناى ماندن بر فطرت پاک الهى یا خروج از آن و سقوط به پایینترین درجات انسانیت، بیان مىکند که این اختلاف در انتخاب، موجب اختلاف در کیفر و پاداش الهى مىشود. طبیعتا حکمت اقتضا مىکند که دو گروه یکسان دیده نشوند.
نعمتهاى دنیوى حتى خوردنىها، قداست دارد و مورد سوگند الهى واقع شده است. توجه داشته باشیم سلامت که از طریق غذا به دست مىآید و امنیت، مهمترین نیازهاى مادى انسان است. این آیات اشاره دارد که انسان در آفرینش بر همه موجودات برترى داشته و البته سقوطش نیز از همه موجودات پستتر است(أُولئِکَ کَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَل). خداوند بر آغاز و فرجام انسان حاکم است. انسان در اصل خلقت پستى ندارد و سقوط او طى مراحل زندگى واقع مىشود.
دورى از ایمان و عمل صالح سبب سقوط است و ایمان همراه با عمل وانجام واجبات الهی، عامل دورى از هرگونه پستى و نزول است. توجه داشته باشیم با آنکه خداوند خالق انسان است و هرگونه بخواهد حق دارد با مخلوقش رفتار کند، اما او بر اساس عدل، حکم مىکند و بهترین داوران است.
در تپش این هفته، ماجرای فریب و تعرض در پوشش عرفانهای دروغین و رمالی را بررسی کردیم
گزارش «جامجم» درباره دستاوردهای زبان فارسی در گفتوگو با برخی از چهرههای ادب معاصر
معاون وزیر بهداشت: