نشانه‌های خلقت

تفکر در نظام آفرینش

در قرآن کریم حدود 750 آیه در زمینه خداشناسی از راه علوم طبیعی آمده­است در این آیات از پدیده­های طبیعی بعنوان نشانه­های خداوند یاد می­کند و بندگان را به تفکر در آنها دعوت می­کند. این آیات را می­توان به چند دسته تقسیم کرد:

1- آیاتی که در آنها از سازنده اشیاء صحبت شده­است و یا به کشف آنها امر شده که خداوند می­فرماید. انسان باید بنگرد که از چه آفریده شده­است! از یک آب جهنده آفریده شده­است، آبی که از میان پشت و سینه‏ها خارج می‏شود.

2- آیاتی که در آنها امر به توجه به نحو خلقت اشیاء و جهان شده­است. چنانکه می­فرماید: آیا آنان ندیدند چگونه خداوند آفرینش را آغاز می‏کند، سپس بازمی‏گرداند؟! این کار برای خدا آسان است! بگو در زمین بگردید و بنگرید، خداوند چگونه آفرینش را آغاز کرده است؟ سپس خداوند (به همین گونه) جهان آخرت را ایجاد می‏کند یقیناً خدا بر هر چیز توانا است.
3- آیاتی که در آنها امر به مطالعه در تحولات طبیعی شده­است؛ مانند این آیه: آیا ندیدی که خداوند از آسمان آبی فرستاد و آن را بصورت چشمه‏هایی در زمین وارد نمود، سپس با آن زراعتی را خارج می‏سازد که رنگهای مختلف دارد بعد آن گیاه خشک می‏شود، بگونه‏ای که آن را زرد و بی‏روح می‏بینی سپس آن را در هم می‏شکند و خرد می‏کند در این مثال تذکّری است برای خردمندان (از ناپایداری دنیا)
4- آیاتی که با اشاره به موجودات طبیعی امکان وقوع معاد را بیان می­کند. (ای مردم! اگر در رستاخیز شک دارید، (به این نکته توجّه کنید که) ما شما را از خاک آفریدیم، سپس از نطفه، و بعد از خون بسته شده، سپس از مضغه) چیزی شبیه گوشت جویده شده (که بعضی دارای شکل و خلقت است و بعضی بدون شکل تا برای شما روشن سازیم (که بر هر چیز قادریم)! و جنین‏هایی را که بخواهیم تا مدّت معیّنی در رحم (مادران) قرار می‏دهیم (و آنچه را بخواهیم ساقط می‏کنیم) بعد شما را بصورت طفل بیرون می‏آوریم. سپس هدف این است که به حدّ رشد و بلوغ خویش برسید. در این میان بعضی از شما می‏میرند و بعضی آن قدر عمر می‏کنند که به بدترین مرحله زندگی (و پیری) می‏رسند، آنچنان که بعد از علم و آگاهی، چیزی نمی‏دانند! (از سوی دیگر،) زمین را (در فصل زمستان) خشک و مرده می‏بینی، اما هنگامی که آب باران بر آن فرو می‏فرستیم، به حرکت درمی‏آید و می‏روید و از هر نوع گیاهان زیبا می‏رویاند!

5- آیاتی که در آنها صحبت از وجود نظم در طبیعت و اتقان صنع باری شده­است. آیا ندیدند که ما شب را برای آرامش آنها قرار دادیم و روز را روشنی‏بخش؟! در این امور نشانه‏های روشنی است برای کسانی که ایمان می‏آورند (و آماده قبول حقند)

منبع: پژوهشکده باقرالعلوم