پیامبر اعظم(ص) به‌ویژه در واپسین روزهای زندگی از خود دو یادگار همگرا و جدانشدنی(دو ثقل سنگین و صعب و گرانبها) بر‌جا نهاد؛ قرآن و خاندان برگزیده‌اش. امت بایستی با عنایت به این دو داده سترگ سر کنند تا سرانجام نوید بزرگ خدا شدنی شود و یادگار پیامیران و اوصیا از نسل پیامبر در آخرالزمان ظهور کند و جهان ستم‌کشیده را از داد سرشار سازد.
درسالروز قیام تاریخی ۲۹ بهمن مردم تبریز، هزاران نفر از مردم استان آذربایجان شرقی با رهبر معظم انقلاب اسلامی دیدار کردند. در این مراسم، رهبر انقلاب با تأکید بر لزوم مقابله جدی با تهدیدات نرم‌افزاری دشمن، از تمامی اقشار جامعه به ویژه صاحبان قلم، هنرمندان، مسئولان رسانه‌ای و جوانان فعال در فضای مجازی خواستند تا در این زمینه تلاش بیشتری به خرج دهند.
بی‌تردید دین مبین اسلام دارای حاکمیت و اصول و روش حکومت‌داری است و پیامبر(ص) برای تشکیل حکومت از طرف خداوند دستور و برنامه داشت. براساس آیات قرآن، این امر مسلم است که شایسته‌ترین انسان‌ها باید برای جوامع بشری حکومت تشکیل دهند تا زمینه اجرای احکام الهی و برپایی قسط و عدل فراهم شود و تمدنی الهی روی زمین شکل بگیرد؛ هریک از انبیای الهی برای مدتی توانسته‌اند سیمایی از تمدن الهی را روی زمین نمایان سازند.
نیمه شعبان هرساله به‌عنوان یکی از بزرگ‌ترین ومهم‌ترین مناسبت‌های مذهبی شیعیان، در قلب جهان اسلام با شوری بی‌نظیر برگزار می‌شود. این روز، نه‌تنها جشن میلاد امام زمان(عج) بلکه نمادی ازامید و انتظار برای ظهور مصلح جهانی، حضرت ولی‌عصر(عج)، در دل میلیون‌ها نفر از مسلمانان است.
حجت‌الاسلام دکترمحمدجواد رودگر، عضو هیات‌علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، استاد گروه عرفان در پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی و استاد حوزه و دانشگاه در فرازهای پیش‌رو از انواع روابطی سخن گفت که می‌توان در ساحت معرفتی برای همت‌طلبیدن و کسب فیض ویژه از امام‌زمان(عج) درانداخت و در آن گستره‌ها طی طریق کرد.
رهبر انقلاب دردیداراخیرخودبه کم‌توجهی نویسندگان ومبلغان دینی به امامان جواد،هادی وعسکری علیهم‌السلام اشاره‌کردند.درآن مقاطع، به دلیل فشارها و محدودیت‌های شدید بر ائمه،فرصت کمتری برای نقل احادیث وروایات فراهم کرده است.این ائمه بزرگواردر شرایط سختی زندگی کردند و به همین دلیل تعداد روایات از آنها نسبت به پدران گرامی‌شان کمتر است.
موضوع مهدویت و مؤلفه‌های آن واقعا یکی از مهم‌ترین مباحث در تاریخ اسلام و به‌ویژه در تشیع است. مهدویت به پیروان محمدی، انگیزه، جهت و هویت داده و می‌دهد و این امر نه فقط در تاریخ اسلام بلکه در ادیان و فلسفه‌های دیگر نیز مورد توجه قرار داشته و این موعودگرایی و نگره منجی آخرالزمانی به‌شدت در تمدن غرب پررنگ و جدی است.
طبق روایات بسیاری که در دست داریم یکی از ویژگی‌های آخرالزمان، فراگیری ظلم و ستم بر روی زمین است که این مطلب با عبارات مختلفی در منابع روایی ما مورد اشاره قرار گرفته است و ما ذیلا به ذکر برخی از آنها می‌پردازیم اما اگر منظور از این قسمت عبارت شما «حتما باید فساد تشدید شود» این است که ما وظیفه داریم در فراهم‌کردن ظهور حضرت زمینه ظلم و ستم را فراهم کنیم، این سخن نادرستی است.
پیش‌درآمد: این یک گفت‌وگوی آخرالزمانی است و زلزله‌هایی پیوسته در فکر و ذکر خوانندگان راه خواهد انداخت. خواننده و نگاه و بینش‌اش را نسبت به روند تاریخ و رخداد‌های ظاهرا تصادفی و... اتفاقات ترسناک معاصر [ملاحم و فتن آخرالزمان] به‌شدت دگرگون خواهد کرد.
حضرت آیت‌ا...خامنه‌ای، رهبرمعظم‌انقلاب اسلامی روز ۲۱آذرماه۱۴۰۰ و در دیدار پرستاران و خانواده شهدای سلامت، «جنگ روایت‌ها » را مسأله امروز رسانه‌ها دانستند و با تاکید بر اهمیت روایت حقایق انقلاب فرمودند:«بنده همیشه می‌گویم شما روایت کنید حقایق جامعه خودتان و کشور خودتان و انقلاب‌تان را. شما اگر روایت نکنید، دشمن روایت می‌کند؛ شما اگر انقلاب را روایت نکنید، دشمن روایت می‌کند؛ شما اگر حادثه دفاع‌مقدس را روایت نکنید، دشمن روایت می‌کند، هر‌جور دلش می‌خواهد؛ توجیه می‌کند، دروغ می‌گوید [آن‌هم]۱۸۰ درجه خلاف واقع؛ جای ظالم و مظلوم را عوض می‌کند. شما اگر حادثه تسخیر لانه جاسوسی را روایت نکنید -که متأسفانه نکردیم- دشمن روایت می‌کند و کرده؛ دشمن روایت کرده، با روایت‌های دروغ...».