امام صادق(ع) با توجه به فرصت مناسب سیاسی که به‌وجود آمده بود وباملاحظه نیاز شدیدجامعه و آمادگی زمینه اجتماعی، دنباله نهضت علمی و فرهنگی پدرش امام‌‌‌باقر(ع) را گرفت و حوزه وسیع علمی و دانشگاه فراگیر و بزرگی به‌وجود آورد. شاگردان بزرگ و برجسته‌ای از تمام فرق اسلامی و مذاهب اسلامی و حتی غیر‌اسلامی در آن شرکت نموده و تربیت یافتند؛ از جمله رهبران فرقه‌ای فقهی اهل سنت به‌طور مستقیم و غیر‌مستقیم در دانشگاه امام صادق(ع) علم آموختند.
به بهانه اول خرداد، روز بزرگداشت ملاصدرای شیرازی قرآن راظهری است و بطنی، و آن بطن نیز تا هفت‌پرده در عمق فرو می‌رود.این کلام پیامبر(ص)به ابن‌عباس، دریچه‌ای است به‌سوی حقیقتی که تنهادرسیر آفاقی وانفسی می‌توان بدان‌راه‌یافت.
اباحه‌گری، پدیده‌ای است که اتفاقا نوظهور نیست و ظاهربینان به برخی ناهنجاری‌های برآمده از موج‌های گذرا که تحت تأثیر فضای مجازی و رسانه‌ای غرب برآمده و خاموش می‌شوند، با رویکردی سلبی می‌نگرند و می‌کوشند آن را انکار کنند یا نبینند. اگر به ریشه‌ها و گذشته‌مان نگاهی خاموش و بی‌فروغ داشته باشیم، به قول بزرگان ناگزیر خواهیم شد آن‌گذشته را بازتکرار کنیم و به‌قول آن فیلسوف بزرگ در چرخه «بازگشت ابدی همان» گیر بیفتیم!
سعادتمندترین و نیکبخت‌ترین عجم‌ها (غیرعرب‌ها) نسبت به دین اسلام، اهل فارس هستند. این سخن دل‌نشان از پیامبر گرامی‌‌مان را با این سخن درخشنده‌شان به افتخارات‌مان بیفزاییم: «بهره و برخورداری و نصیب مردمان فارس در دین اسلام از همه ملت‌های دیگر بزرگ‌تر، سترگ‌تر و بیشتر است.»
داستان آفرینش با آدم و حوا آغاز می‌شود که از یک جانمایه یگانه آفریده شدند. این‌که نخستین بشر آیا آدم بوده یا پیش از او انسان‌های دیگری بوده‌اند، موضوعی دیگر است. می‌دانیم که آدم و حوا در باغستانی مینوی، جایی در زمین می‌زیستند که بنابر برخی روایات در سرزمین میان‌رودان و مشخصا کوفه بوده و خواهیم دید که برگزیدن این شهر از دوران آدم تا قیام آخرالزمان به عنوان مرکز ملک عظیم مهدوی، نشانگر اهمیت ویژه‌اش است.
از نکات مهمی که در پیام حضرت‌آقا مطرح شده، این است که قدسیت دین و حوزه ما همیشه بیش از هر جای دیگری در میدان‌های جهاد فکری بروز کرده و می‌کند و به فرمایش مقام معظم رهبری به پرورش مجاهدان فرهنگی، شکل و هویت می‌بخشد.
انسان‌ها با‌آن‌که از جهت باورها و نگاه بنیادین به جهان و انسان و فلسفه آفرینش‌شان، به مسلمان و یهودی و مسیحی و زرتشتی و کافر و مشرک و زندیق و باری به هزار ملت تقسیم می‌شوند، به‌حکم یک قاضی عادل حکیم به‌نام فطرت، که بر سرزمین قلب همه آنها حکومت می‌کند، محکوم به گرایش به خیر و دوری از شر هستند. این حاکم دوست‌داشتنی همگان را به‌سوی باور به توحید، عقلانیت، عدالت، خیرخواهی، نیکی، مواسات، مهربانی و دشمنی با ظلم، بدخواهی، خودخواهی، تفرعن و نفاق، سوق می‌دهد.
دومین همایش طرح ملی رویش امید به همت موسسه خدمات درمانی بسیجیان با حضور رییس سازمان بسیج مستضعفین، تعدادی از نمایندگان مجلس و فرمانده سپاه استان ها و همچنین کارشناسان حوزه بهداشت و درمان در مشهد مقدس برگزار شد.
صنعت هنرهای نمایشی نقش چشمگیری در اقتصاد جهانی پیداکرده است. ازهمین‌رو شرکت‌های هنرهای نمایشی متعددی براساس نوع هنر(تئاتر، موسیقی و اپرا، سیرک و...)،محل اجرا(سالن‌های کنسرت، تئاترها و ورزشگاه‌ها)وقیمت بلیت (ویژه، میان‌رده و اقتصادی) در سراسر جهان ایجاد شده و فعالیت دارند.
جایگاه اعتقاد به بداء یعنی تغییر و دگرگونی در نشانگان و شرایط آخرالزمان در این نوشتار بررسی شده است، بدان‌گونه که در روایات ناظر به آخرالزمان و ظهور و ملاحم و فتن [جنگ‌ها و رویدادهای بزرگ] آمده تا مومنان و گرویدگان بتوانند در برنامه‌ریزی برای آنها روشن و باورمند بکوشند.