معاون قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره اهمیت تربیت نیروی انقلابی در مساجد گفت: مسجد، کارخانه انسان‌سازی است؛ باید نسل نوجوان را با مسجد آشتی دهیم.
در اربعین‌های قبل از انقلاب در و دیوار سیاه‌پوش می‌شد و دسته‌های عزاداری امام‌حسین(ع) بیرون می‌آمدند. زنی باردار از محله کن تهران نذر کرده بود دنبال دسته‌عزاداری هفت قدم بردارد و قدم بعدی بنشیند. زن به نفس‌نفس افتاد. در نیمه راه کمردرد امانش را برید. غروب سوم شهریور سال ۳۸ مسعود به‌دنیاآمد. آمحمدحسین، بچه را در آغوش گرفت و بعد از اذان و اقامه پدرانه گفت: «نامدار باشی مسعود.»
محرم امسال، نه‌تن‌ها موسم عزاداری و سوگواری شیعیان برای امام حسین (ع) و یارانش بود بلکه به صحنه‌ای از نمایش هویتی، انسجام اجتماعی و وحدت فرهنگی ملت ایران نیز بدل شد.
غرب، این تمدن سراب، در نهایت تباهی خودخواسته، به جایی رسیده که حتی انتظار موعود را نیز می‌خواهد به اسارت خویش درآورد.
در روزگاری که زندگی شهری، آپارتمان‌نشینی و گسترش فضای مجازی، بسیاری از سنن اصیل ایرانی ــ اسلامی را به حاشیه رانده است، جریانی تازه‌نفس و برآمده از دغدغه‌های نسل جدید، در پی احیای یک سنت قدیمی برآمده؛ سنتی به‌نام روضه‌های خانگی.
پیروز ارجمند یکی از آهنگسازان معاصر به‌شمار می‌رود که در نوازندگی سازهایی چون نی، سه‌تار و تنبک از محضر اساتیدی چون داریوش صفوت، پرویز مشکاتیان، محمد موسوی، ناصر فرهنگ‌فر، فرهاد فخرالدینی، محمدتقی مسعودیه و... بهره گرفته و تا امروز آثار متعددی به‌ویژه در زمینه موسیقی فیلم ساخته است.
شخصیت امام حسین(ع) وواقعه کربلا تنها درمحدوده جهان اسلام باقی نمانده،بلکه توجه و تحسین اندیشمندان، تاریخ‌نگاران و مستشرقین غربی را نیز به خود جلب کرده است.عمق انسانی و ابعادجهانشمول این حادثه،چنان گسترده بوده که شخصیت‌های مطرح غرب در طول قرون مختلف،آن را مورد تحلیل وستایش قرار داده‌اند.
هوشنگ جاوید یکی از پژوهشگران پرکار عرصه موسیقی نواحی و آیینی است. او تا امروز سمت‌های مختلفی چون دبیر و مدیر اجرایی نخستین همایش «منقبت‌خوانان ایران»، مدیر جشنواره موسیقی «رمضان» در بخش آواها و نواهای قرآنی، مدیر و مؤسس واحد موسیقی صداوسیمای مرکز کردستان و... داشته است.
رازی که نامحرمان و افراد دور از معرفت الهی و هستی شناسی قرآنی نمی دانند ، این است که عاشورا در پسا عاشورا هم ، هنوز و همیشه زنده است و این عاشوراست که خورشید شب دیجور عصر غیبت است و عبرت است و هدایت است و زنده است و سدی برابر تحریف حقیقت اسلام و حقیقت قرآن است و درس آموز است و انقلاب اسلامی می آفریند و در دنیا طنین توحید و ولایت و نفی سرپرستی طاغوت را طنین می اندازد.
در میان منابع کهن عاشورا، چند منبع اصلی و محوری داریم. قید «مفصل» و اصلی و محوری برای این است که بدانیم اینها اساس است؛ و البته به‌جز این چند مورد، منابع چندی وجود دارد که گزارش‌های کوتاه یا برگرفته از همان منابع اصلی هستند. طبیعی است که آنها هم می فهمند.