لباس، افزون بر کارکرد روزمره، بخشی از هویت فرهنگی و اجتماعی جوامع است؛ هویتی که در پیوند با تاریخ، هنر، اقلیم، باور‌ها و شیوه‌های زندگی شکل می‌گیرد و در هر دوره با زبان تازه‌ای بازتاب پیدا می‌کند.
از پیش‌نیازهای «نظام‌سازی اسلامی» معرفت شهودی است. فرآیندی که به تحقق این نظام سلوکی می‌انجامد، از منظر قرآن و سنت در این فرصت بررسی شده است.
علی دارابی، رئیس شورای حکام مرکز مطالعات منطقه‌ای پاسداری از میراث فرهنگی ناملموس در آسیای غربی و مرکزی، حمله آمریکا و رژیم صهیونیستی به ۱۴۹ بنای تاریخی را که نشان «سپر آبی» داشتند، نقض آشکار کنوانسیون ۱۹۵۴ لاهه دانست.
تاب‌آوری با شعار ایجاد نمی‌شود؛ اگر قرار است این مفهوم به یک سرمایه اجتماعی واقعی تبدیل شود، باید برای آن برنامه داشت. نخستین‌گام، فهم‌و‌تحلیل درست بحران است؛ جامعه باید بتواند موقعیت‌های دشوار، به‌ویژه شرایط جنگ‌و‌تهدید را واقع‌بینانه تحلیل کند و ابعاد انسانی، روانی، فرهنگی و معنوی آن را نیز در‌کنار ابعاد سیاسی، نظامی و اقتصادی‌اش ببیند.
ظاهرا برای بخشی از مدعیان اپوزیسیون ایرانی، «هویت ملی» هم تنها تا جایی خریدار دارد که با منافع ژئوپلیتیک و بودجه‌های حمایتی حامیان غربی‌شان زاویه پیدا نکند! می‌توان شب و روز از کوروش کبیر گفت، نماد فروهر را به گردن آویخت، تصویر استوانه گلی بابل را عکس نمایه کرد و در فضای مجازی به هر که ذره‌ای از سنت کهن دفاع نکند، تاخت، اما درست زمانی که عالی‌ترین مقام دیپلماتیک دولت آمریکا در مهد باستان‌شناسی اروپا می‌ایستد و همان هخامنشیان را «وحشی، غارتگر، معبدسوز و پیشگامان فرقه مرگ» می‌نامد، ناگهان همان رگ بادکرده گردن به حالت تعلیق درمی‌آید و به سکوتی مرگبار پناه می‌برد.
مسعود پزشکیان رئیس جمهور در پیامی نوشت: حافظ، تبلور روح انسان ایرانی و روایتگر امید در روزگار دشواری‌ها است.
افزون بر 200 شب است که خیابان‌های ما شاهد پدیده‌ای بی‌نظیر و نوظهور و خودجوش است؛ تجمعاتی که پس از شهادت رهبر و آغاز تهاجم دشمن، از یک عزاداری باشکوه فراتر رفت و خود پدیده پدافند غیرعامل شد و همچنان این گردهمایی میدانی ادامه دارد. اما چرا تقویت و گسترش این حضور شبانه همچنان حیاتی است و نباید متوقف شود؟
کمتر شاعری را می‌توان یافت که نامش به‌تنهایی یک تعریف باشد. حافظ از آن شاعران است. حافظ یعنی حافظ؛ نامی که بیش از شش قرن است در زبان فارسی و حافظه فرهنگی ایرانیان جاری است و هنوز هر بار که دیوانش را می‌گشاییم، احساس می‌کنیم با شاعری روبه‌رو شده‌ایم که پیش از این او را نخوانده‌ایم.
سومین سالگرد عاشورای غزه به صحنه دو دریافت با هارمونی‌های خاکستری بین دو سر منتهی‌الیه متضاد تبدیل شده است. این نه‌تنها در انواع منابع و عرصه عمومی و مطبوعات مدافع و مخالف طوفان‌الاقصی بلکه در خود رسانه‌ملی هم بازتاب داشته است.
دبیر هفتمین دوسالانه سراسری عکس نور همزمان با رونمایی از پوستر جشنواره عکس کشور دوست با اشاره به عنوان هفتمین دوره این رویداد، افزود: هفتمین دوسالانه سراسری عکس بسیج با عنوان «کشور دوست» و با همراهی انجمن‌های عکس استانی، هنرمندان عکاس و علاقه‌مندان به عکاسی برگزار می‌شود. عکاس : یدالله عبدی